李愛玲
(南開大學(xué) 歷史學(xué)院,天津300071)
春秋時(shí)期霸權(quán)迭興,霸主時(shí)常召集諸侯會(huì)盟來顯示其權(quán)威,而周王對(duì)諸侯國之權(quán)力似乎已不如霸主國,周王之權(quán)力果真如此嗎?以往學(xué)者們在探討春秋時(shí)期的周王權(quán)時(shí),多著眼于周王與霸主間的關(guān)系,很少從周、魯之間的關(guān)系去考查周王權(quán)。魯國作為周公之后,是與周王室關(guān)系最近的同姓國,在王朝中有著特殊地位,史載:“凡四代之服、器、官,魯兼用之。是故,魯,王禮也。”[1]1492春秋時(shí)期無論是霸主國抑或是大國都無權(quán)使用王禮,唯有魯國有這一殊榮,所以史書也用“魯之班長”[2]164來形容其特殊地位。我們認(rèn)為正因周、魯存在特殊之關(guān)系,所以探討周、魯關(guān)系更能洞悉周王權(quán)之情況。
春秋前期,周、魯之間的關(guān)系主要表現(xiàn)為周主動(dòng)聯(lián)魯,如周王多次派人去魯國告饑、告喪、冊命魯君、聘問等,而魯國主動(dòng)與周之聯(lián)系史書并無記載。此時(shí)期周在與魯?shù)慕煌校幱诤畏N地位呢?我們從以下幾方面來探討。
冊命又稱錫命(賜命)。所謂“冊命”,簡而言之,即指封官授職,是周王給予諸侯國國君最崇高之榮譽(yù)。無論天子任命百官、封建諸侯,諸侯封卿大夫,卿大夫封臣宰,均須舉行此種禮儀[3]2。而“天子錫命,其詳未聞,諸侯或即位而見錫、或歷年乃加錫、或已薨而追錫”[4]2。春秋時(shí)期,能得到周王冊命的國君只有寥寥幾位。經(jīng)筆者統(tǒng)計(jì),春秋時(shí)期的魯國,只有3位國君得到了周王的冊命,主要集中于春秋前期和中期。魯莊公元年(公元前693年),周莊王使榮叔錫命魯桓公(即葬時(shí)錫命),其內(nèi)容概為“褒稱其德,賜之策書,或當(dāng)有服,以表尊卑”[4]2。學(xué)者認(rèn)為周王“絕不會(huì)追賜,往賜冊命于諸侯之國”[5]157。我們認(rèn)為此種說法似欠妥,春秋時(shí)期周王對(duì)諸侯的追賜是存在的。任何事情都不是一成不變的,隨著事物的發(fā)展都會(huì)相應(yīng)的有所變化。諸侯國國君無論何時(shí)得到周王冊命,對(duì)他們都是至關(guān)重要的,周天子以冊命方式確認(rèn)某君的合法地位,同時(shí)亦顯現(xiàn)出冊命制度的重要作用[6]27。即使是霸主也只有得到周天子的認(rèn)可,才能得到天下諸侯更為廣泛的認(rèn)可[7]。受到冊命的諸侯國國君不但能提升政治地位,而且可以明正言順地為周王“討不庭之國”。
春秋初期,魯國國勢蒸蒸日上,在某種程度上魯國地位、實(shí)力可與齊國相媲美,甚至一度超越齊國[8]68。特別在霸主國及眾多大國的壓力下,周王想方設(shè)法利用自己之權(quán)威拉近與魯之關(guān)系,讓魯國臣服于己,明顯為其上策。所以周王對(duì)魯桓公之冊命應(yīng)是一種變通,冊命魯君不但給予魯君最大之榮譽(yù),拉近與魯國的關(guān)系,同時(shí)亦能體現(xiàn)周王所特有的權(quán)威。
經(jīng)統(tǒng)計(jì),春秋時(shí)期周、魯間的聘問共13次,春秋前期6次、中期6次、后期1次。而在這13次的聘問中,周王派人如魯8次,魯之使者如周5次。從聘問次數(shù)上看,春秋后期遠(yuǎn)遜于前期和中期,說明春秋后斯周、魯之間的直接聯(lián)系發(fā)生驟變,亦從側(cè)面體現(xiàn)出周王權(quán)在春秋后期已遜于前、中期。
要弄清此時(shí)王權(quán)情況,我們要從聘問的內(nèi)容和當(dāng)時(shí)的環(huán)境去分析。春秋前期周王使者聘魯6次,而魯則無聘周之舉。僅基于此,許多學(xué)者都哀嘆周王權(quán)之衰。我們認(rèn)為與西周時(shí)期的王權(quán)相比,此時(shí)的周王權(quán)確實(shí)已今非昔比,卻也不能以“天下之盡無王”[9]1563來形容周王之權(quán)。因?yàn)榫嘀軚|遷僅有短短的幾十年,其統(tǒng)治還未牢固,而“鄭莊雄桀,處挾天子以令諸侯之地位,又結(jié)交大齊、強(qiáng)魯”[10]284。周王則不允許此種情況繼續(xù)惡化,所以不斷尋找機(jī)會(huì)打擊鄭國。鄭莊公朝王時(shí),周桓王故意對(duì)其不禮,顯示其“共主”地位。周、鄭關(guān)系十分緊張,戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。“魯為春秋初年強(qiáng)國”[10]289,到魯哀公七年,還有“魯賦八百乘”[11]1644的記載,而魯又與鄭交好。形勢較為嚴(yán)峻如不找對(duì)策制止,對(duì)周王之權(quán)威是莫大的挑戰(zhàn)。在如此形勢之下周王派人聘魯,我們認(rèn)為有以下幾方面的原因:其一,魯為周關(guān)系最近之國家,且恪守禮儀。入春秋以后,許多國家已不再守禮。而魯國因秉承周禮,不但受到其他國家的仰慕,更重要的是多次避免國家的覆滅。如齊侯問仲孫是否能攻取魯國時(shí),仲孫曰:“不可,猶秉周禮。周禮,所以本也。臣聞之:‘國將亡,本必先顛,而后枝葉從之’。魯不棄周禮,未可動(dòng)也?!保?1]257可見魯守禮不但贏得了周王對(duì)他的尊重,亦保護(hù)國家免受侵害。其二,由于周王與鄭莊公之矛盾。周王想利用聘魯之機(jī)拉近與魯國之關(guān)系,以魯國來牽制鄭國。雖然周王的最終目的沒有達(dá)到,但魯也沒有因鄭伯對(duì)他的討好而與鄭結(jié)為連盟。其三,周王出于對(duì)禮法的遵守。西周時(shí)期,禮法規(guī)定諸侯國需向周王行聘問,同樣周王也可遣使者聘問諸侯國,這種禮制一直到春秋時(shí)期也未變。我們認(rèn)為,周王這6次遣聘問魯國,既是周王對(duì)外政策的轉(zhuǎn)變,也是周王守禮的一種表現(xiàn),不能簡單地來說明周王權(quán)之衰敗。
西周時(shí)期,周王分封了大量的諸侯國,而各諸侯國對(duì)周王要盡各種義務(wù),如述職、朝聘、供職,等等,諸侯國對(duì)周王的這些義務(wù)到春秋時(shí)期,并未改變。
魯隱公六年(公元前717年),周王朝發(fā)生饑荒,周桓王派使者去魯國告饑,讓魯國盡臣子之義務(wù)。魯隱公則毫不猶豫地行臣子之責(zé),為周王向宋、衛(wèi)、齊、鄭四國請(qǐng)輸粟,四國亦恪守臣子之責(zé),積極地輸粟于周王?!洞呵锝?jīng)》獨(dú)不書魯向周輸粟,是魯國未向周輸粟嗎?經(jīng)筆者查閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)魯并沒有不盡義務(wù)于周王,是因“雖非王命,而公共以稱命。己國不足,旁請(qǐng)鄰國”[12]3。可見魯君不但關(guān)心周之饑荒,而且時(shí)刻以臣子應(yīng)盡之責(zé)要求自己?!洞呵锝?jīng)》魯隱公五年(公元前718年)載一“螟”字,說明魯國發(fā)生了蟲災(zāi),國家也陷于饑?yán)е?,概向周王所輸不多?2]4,所以向其他四國請(qǐng)求輸粟。由此處的記載得知魯國在國家困難的情況下,仍能恪守本分、效力于周王,積極請(qǐng)四國向周王輸粟,這說明周王的權(quán)與威在諸侯國中還是有相當(dāng)?shù)挠绊懥Φ摹?/p>
通過以上分析,我們認(rèn)為春秋前期,周出于禮法和外交策略之考慮積極與魯交往,既能為諸侯國作出表率,更能彰顯所特有的冊命之權(quán)。雖然魯國并無聘周之時(shí),但亦有“尊王”之舉。此時(shí)的周王權(quán)雖受沖擊而減弱,其權(quán)與威仍為魯國所重視與忌憚。
春秋中期,齊、晉等國相繼稱霸并打壓異己之諸侯國,危機(jī)形勢之下魯國不得不活躍起來,在霸主國的夾縫中求生存,而周王便成為他唯一的救命稻草,所以魯國頻繁地與周王加強(qiáng)聯(lián)系;周亦在霸主國的壓力下,積極聯(lián)結(jié)魯國,以彰顯其權(quán)力。
所謂“諸侯之于天子也,比年一小聘,三年一大聘,五年一朝”[13]326。“天子無事與諸侯相見曰:朝,考禮、正刑、一德,以尊于天子。”[13]330然而春秋中期之時(shí),諸侯國很少有履行此職者。據(jù)《春秋經(jīng)傳》載,魯君僅有2次朝周之舉。魯僖公時(shí)朝于王所2次,但不于京師??疾楫?dāng)時(shí)之情況,魯君朝王主要是因?yàn)榘灾鲊脑颉6硪淮卧隰敵晒辏ü?78年),魯君伐秦路過而朝王。這兩次魯君朝王,都不是專門去朝見。推測在霸主國夾縫中求生存的魯國忙于自保,即使有尊王之心亦無尊王之力。面臨生存危機(jī)的魯國,一有機(jī)會(huì)便朝王,如魯伐秦路過而朝王,說明魯仍將周王作為“宗主”。當(dāng)王室有難時(shí),魯與諸侯國共謀王室,雖多數(shù)是霸主國所導(dǎo)演的“尊王”的政治活動(dòng),但“尊周”之名與所擔(dān)之義務(wù)未棄。魯在其能力范圍內(nèi),始終為王室效勞。
春秋中期周王2次對(duì)魯君冊命即:魯文公元年(公元前626年),王使毛伯衛(wèi)來錫魯文公命(即位時(shí)錫命);魯成公八年(公元前583年),周王使召伯來錫魯成公命,成公即位八年得以錫命。
春秋中期為齊桓公霸政時(shí)期,魯、齊為山東地區(qū)之大國且相距較近,魯國為求生存不得不依附于齊國,但并不是心甘情愿地跟隨齊國,只是屈服于齊桓公的淫威而已。齊桓公死后,魯國一直想擺脫齊國的控制,所以不斷找機(jī)會(huì)與其他國家搞好關(guān)系,如在衛(wèi)國的調(diào)停下魯、莒和好。作為“宗主國”的周,便成為魯國最想搞好關(guān)系的對(duì)象,雖然史書中對(duì)魯在這段時(shí)期內(nèi)如何“尊王”沒有記載,但根據(jù)周襄王對(duì)魯文公的冊命,我們認(rèn)為定是魯君“尊王”之果。春秋時(shí)期,即使是霸主齊桓、晉文得周王之冊命也是以“尊王”為前提的,并不是只要諸侯國君做一些“尊王”的表面功夫就行的,還必須有實(shí)際的“尊王”行動(dòng)才有可能得到冊命。如由“子犯編鐘”銘文知諸楚荊“不聽命于王所,子犯及晉公率西之六師搏伐楚荊”[14]28。由此可知,晉文公不但將周王作為“共主”,而且也不允許其他國家對(duì)周王不敬。晉文公在伐楚勝利后,主動(dòng)將戰(zhàn)俘獻(xiàn)予周王。正因晉文公的尊王之舉,在獻(xiàn)楚俘之后,周王對(duì)其進(jìn)行冊命,至此才承認(rèn)了晉文公的合法地位。魯成公時(shí)期,魯、齊關(guān)系很是緊張,在晉國的幫助下魯才勉強(qiáng)抵擋齊國的征伐,然而魯、晉之間也是矛盾重重。魯成公八年(公元前583年),晉為連齊抗楚而犧牲魯國的利益,將本屬魯國的汶陽之田歸于齊。在這樣的情況下,魯急需周王之冊命來提高政治地位以保國,而得周王之冊命必在魯尊王的前提之下。這從側(cè)面反映出,周王之冊命是諸侯國所不斷爭取的,周王仍有諸侯國所沒有的權(quán)力與威望。
盟會(huì)是春秋時(shí)期國家間重要的交往形式,所謂“侵伐盟會(huì),無時(shí)無之”[15]。朝聘盟會(huì)便成為魯國生存的一個(gè)重要手段。經(jīng)查閱史料發(fā)現(xiàn),春秋中、后期,周、魯各4次會(huì)盟??v觀這8次盟會(huì),雖有7次是因霸主國之因素,但從盟誓方面來看,霸主齊桓公、晉文公在霸業(yè)頂峰時(shí),仍是尊王的[16]57-71。而魯國的史臣在記載盟國排序時(shí),除將本國放于首位外,周王室之臣是放在其他諸侯國之首位的,這無疑是“尊王”的一種表現(xiàn),亦體現(xiàn)出周王在魯國心中之地位是高于其他諸侯國的。
春秋中期,周、魯兩國主導(dǎo)的會(huì)盟僅有1次,即魯文公十年(公元前617年),魯與蘇子的結(jié)盟沒有霸主國的參預(yù)。從僅一次主導(dǎo)的結(jié)盟中,我們不難發(fā)現(xiàn)周王在諸侯國中的重要地位。此正值晉、楚爭霸之時(shí),事楚即不能事晉,而兩大國之實(shí)力都異常強(qiáng)大,都不是魯國所能抗衡的,兩大國更不是魯國所能得罪的。如此嚴(yán)峻的局勢下,魯國深知周王是最好的庇護(hù)傘,與周結(jié)盟求其庇護(hù),是最明智之舉。魯國概與蘇子共同支持、侍奉周頃王,以便求得周王之支持。當(dāng)然這更是魯國“敬事王室”[17]53的一種表現(xiàn),亦說明周王之權(quán)威在春秋中期之時(shí)不但為魯所重視,更能在一定程度上遏制霸主國、保護(hù)諸侯國。
經(jīng)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),春秋中期天王聘魯者2;魯聘周者4,其中2次是為答謝而聘;第3次在魯文公十四年(公元前613年)時(shí),魯襄仲派使者請(qǐng)以王寵而求昭姬于齊。昭姬即子叔姬(魯女),其子被殺而被齊所囚,魯國解救昭姬于齊。襄仲請(qǐng)周頃王為之出面,知魯必已出面請(qǐng)昭姬于齊而未成,所以襄仲才想以周王之威來解救昭姬。這明顯看出春秋中期之時(shí),周王在諸侯國的心中不但有較高之地位,而且被視為“共主”。第4次會(huì)盟是因周王示意魯使聘周,魯才聘周。春秋后期魯僅有1次聘周,“魯無事而如京師,王以為有禮”并以大路賜之。后期周、魯間的聯(lián)系較少,這與周王權(quán)的下降有一定關(guān)系。統(tǒng)而觀之,從這兩個(gè)時(shí)期周、魯間之聘問來看,周王權(quán)雖呈下降趨勢,但仍高于諸侯國。
春秋中期,周、魯間的會(huì)葬、告敗共有9次。其中,周王派人如魯會(huì)葬2次、魯大夫如周會(huì)葬天王2次。周告喪,而魯不會(huì)葬3次。周向魯告敗告難2次。而對(duì)魯不會(huì)王葬我們?nèi)绾慰创??分析?dāng)時(shí)的情況知,春秋中期時(shí)周告喪而魯不會(huì)葬的3次中,其中有2次是因?yàn)橹芡醭?。一次因王室有難、告喪遲緩,所以魯國未及時(shí)會(huì)葬;另一次是周公與王孫蘇爭政沒有向魯告喪,魯才未去會(huì)葬。由此來看,魯不會(huì)周王之葬,主要是周未向魯告喪或是告緩之故。
縱觀這一時(shí)期周、魯間的活動(dòng),周王之權(quán)威較前期雖有所衰弱,但周王仍是凌駕于魯君之上的“宗主”,周王仍能以“共主”之身份與魯國交往。
通過對(duì)春秋前期和中期周、魯關(guān)系的分析發(fā)現(xiàn),沒有出現(xiàn)魯不供王職的現(xiàn)象。而春秋后期,魯國開始有了不供王職的現(xiàn)象。魯昭公二十七年(公元前515年),周敬王因內(nèi)亂需要諸侯之協(xié)助,在晉發(fā)出合諸侯之力戍周的倡議時(shí),魯君卻以本國有難而辭之。作為周王下轄的諸侯國,又是周王同姓國中關(guān)系最近的國家,有為大宗排憂解難之責(zé)。然而,魯此時(shí)卻以國中有難而辭之,這表明春秋后期,因周王權(quán)衰微魯對(duì)周王之態(tài)度才會(huì)發(fā)生如此大的改變。即便如此,魯仍然將周作為“宗主”,于魯襄公二年(公元前571年)、魯昭公二十年(公元前522年)、魯哀公十九年(公元前476年)會(huì)葬周王。
通過對(duì)春秋時(shí)期周、魯關(guān)系分析,我們認(rèn)為春秋時(shí)期,周王權(quán)力呈現(xiàn)下降趨勢,但周、魯間沒有任何大的摩擦,周始終以“宗主國”身份與魯交往。即便在春秋后期王權(quán)衰微時(shí)魯國出現(xiàn)不供王職之后,魯國仍派大夫聘周和去王朝會(huì)葬。所以,終春秋之世,周王之地位沒有被任何諸侯國所取代,“共主地位”仍存。
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