李祖喜

（三峽大學(xué) 外語學(xué)院，湖北 宜昌 443002）

一、“中國夢”誕生的原因分析

“中國夢”的提出并不是隨意的，有它一定的必然性，有悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，深遠(yuǎn)的理論基礎(chǔ)做支撐。有歷史發(fā)展規(guī)律的必然性。要弄清“中國夢”思想的精髓，必須首先弄明白他的由來，正確理解并為之奮斗，才能轉(zhuǎn)化為無形的精神力量。

1. 文化基礎(chǔ)分析。文化是一種包含精神和生活方式的生態(tài)共同體。它所包含的精神價(jià)值和生活方式都會(huì)折射到特定的時(shí)間和空間的人們思想和生活中去?！爸袊鴫簟笔且环N純包含中國文化的元素。隱含中華民族豐富的文化內(nèi)涵。要說夢這個(gè)簡單詞，早在幾千年前就有《周公解夢》之說。從儒家思想的“大同夢”，到道家思想的“無為夢”。以及近代孫中山先生三民主義理論思想夢，到當(dāng)代的改革開放思想，建設(shè)中國特色社會(huì)主義夢想。凝集著中華民族文化綿延不絕的精神追求。而現(xiàn)實(shí)的“中國夢”的提出，不僅承載著前人夢寐以求的思想追求，也為后人指明了奮斗目標(biāo)方向。

2. 理論基礎(chǔ)分析?！爸袊鴫簟钡奶岢鲆灿泻裆畹睦碚摶A(chǔ)做支撐：“中國夢”的宗旨是富國富民，民族復(fù)興，人民幸福。古有民富則國安，以民為先，以民為本之說?！爸袊鴫簟北旧戆@些內(nèi)涵?！爸袊鴫簟钡膶?shí)現(xiàn)是靠人去實(shí)現(xiàn)的，也是為人民謀福謀利。這與馬克思?xì)v史唯物主義的“群眾史觀”，和毛澤東思想“群眾路線”思想理論一致。人民群眾是社會(huì)變革的主要力量。只有依靠人民，為了人民，調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性創(chuàng)造性，才能積累財(cái)富，創(chuàng)造財(cái)富，才能做到富國富民，振興中華，邁向民族復(fù)興大道。

3. 歷史發(fā)展的必然。“中國夢”的提出符合歷史發(fā)展變革的規(guī)律：“中國夢”的提出有一定的歷史背景為依據(jù)，是歷史發(fā)展的必然。早在漢唐時(shí)代，中國曾經(jīng)是世界東方文明的搖籃，是世界文明的重要組成部分，是整個(gè)東方文明的政治，經(jīng)濟(jì)，文化中心，并曾影響世界文明的進(jìn)程，領(lǐng)袖世界文明的發(fā)展。歷史規(guī)律告訴我們，只要中華民族團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，中國就強(qiáng)大昌盛，就能成為世界政治經(jīng)濟(jì)的核心。雖然中國經(jīng)歷多次分崩離析，到18世紀(jì)初，中華文明依然處于世界文明的前列。直到鴉片戰(zhàn)爭以后，中國掉進(jìn)了黑暗的半殖民半封建社會(huì)的深淵。內(nèi)有封建軍閥割據(jù)，各自為戰(zhàn)，各占山頭，有志之士難抒胸臆，一展才華。無德之人霸擁江山，欺世盜名。導(dǎo)致外有列強(qiáng)入侵，中華民眾飽受戰(zhàn)亂之苦。后來經(jīng)歷經(jīng)無數(shù)仁人志世前赴后繼，追尋中國獨(dú)立強(qiáng)大的夢想，犧牲了無數(shù)先烈才在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，依靠人民群眾，重新建立新中國。依靠人民，團(tuán)結(jié)人民，人民當(dāng)家做主，中國才重新站起來。立國之初，中國經(jīng)濟(jì)就快速發(fā)展，十年浩劫，經(jīng)濟(jì)又停止不前。到上世紀(jì)80年代實(shí)行改革開放，實(shí)行中國特色社會(huì)主義模式，中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，到現(xiàn)在幾乎能夠與美比肩。中國重新回歸復(fù)興之路的正軌。因此中國人有理由有必要，是時(shí)候該做做“中國夢”之夢想。什么是真正的民族復(fù)興？只有祖國統(tǒng)一，國家昌盛，人民安居樂業(yè)，綜合國力超美，主導(dǎo)世界文明的發(fā)展才能稱得上真正意義的民族復(fù)興。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，中國現(xiàn)在民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)和諧國家興旺，只要中國人懷“中國夢”思想的理念，同心同德，不為之奮斗，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)為期不遠(yuǎn)。

二、“中國夢”對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響

1. 中國夢是當(dāng)代大學(xué)生精神思想的寄托。一個(gè)沒有信仰的民族是可悲的民族，終將被歷史淘汰。同樣一個(gè)沒有精神追求的人是可悲的人，終將被時(shí)代遺忘。改革開放三十多年來，伴隨著經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)，也滋生許多不良問題。多少人因追求權(quán)利而腐朽，多少人因追求金錢而貪污，多少人因貪圖名譽(yù)而墮落。當(dāng)代大學(xué)生思想開放，行為隨意，許多人缺少正確價(jià)值觀念?！爸袊鴫簟钡奶岢觯瑹o異于成為當(dāng)代大學(xué)生精神思想的著落點(diǎn)。像一股無形的力量，把他們的隨意思想凝集成一個(gè)方向，成為新時(shí)期他們的精神支柱?！爸袊鴫簟笔撬兄袊斯餐瑝粝?。而當(dāng)代大學(xué)生將馬上走向社會(huì)，只要他們?cè)诟髯缘男袠I(yè)為社會(huì)釋放相應(yīng)的正能量，這些正能量匯成一股洪流，“中國夢”就能夠自然實(shí)現(xiàn)。

2. “中國夢”是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生歷史使命所然。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，國家日益富強(qiáng)，人民生活水平不斷高漲。而當(dāng)今世界格局變化多端，伴隨著中華民族的崛起，比將影響和威脅西方國家以往具有的利益。因此他們是不甘于看見中華民族的崛起，不愿意看見中國的強(qiáng)大，也必將千方百計(jì)阻止中華民族復(fù)興的步伐。不斷地制造事端。國際上東海問題，南海問題風(fēng)聲鶴唳，國內(nèi)東突分子異?；钴S。這些時(shí)刻提醒國人要認(rèn)清形勢，找好對(duì)策去一一解決。尤其要教育好大學(xué)生，他們思想活躍，追求多樣，向往自由，培養(yǎng)他們正確價(jià)值觀念，使他們有歷史使命感，正確對(duì)待個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的聯(lián)系。把個(gè)人夢想和整個(gè)中國大夢思想緊密聯(lián)系一起。樹立中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。只有自身民族強(qiáng)大，才能使人民富裕，社會(huì)和諧，同時(shí)影響世界，主導(dǎo)世界新秩序，使中華民族成為主導(dǎo)世界和平的正能量。因此“中國夢”也是歷史賦予當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任和義務(wù)。

三、“中國夢”思想教育的途徑和方法

1. 課堂教育。適當(dāng)利用課堂教學(xué)平臺(tái)，分析“中國夢”主要包含的內(nèi)涵，加強(qiáng)中國夢思想教育。首先，在政治理論課教學(xué)內(nèi)容中，詳細(xì)講解“中國夢”的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵，結(jié)合專業(yè)課程有意識(shí)地滲透“中國夢”的實(shí)現(xiàn)途徑和實(shí)現(xiàn)方法，讓大學(xué)生不由自主地加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，提高專業(yè)技能，為投入“中國夢”的實(shí)踐豐富知識(shí)，學(xué)好本領(lǐng)，使對(duì)“中國夢”的宣傳教育無處不在。其次，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明、自我意識(shí)強(qiáng)、思維開闊的特點(diǎn)，采取相互交流的教學(xué)模式，變被動(dòng)為主動(dòng)，讓學(xué)生自身積極主動(dòng)參與探討，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)“中國夢”內(nèi)涵學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

2.宣傳教育。現(xiàn)代信息技術(shù)時(shí)代，宣傳教育輔助工具形式多樣，可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，媒體技術(shù)，小版小報(bào)等等輿論工具積極宣傳“中國夢”內(nèi)涵。還可以用形象生活的具體畫面，展示中國各領(lǐng)域取得成就，加強(qiáng)“中國夢”思想正能量的宣傳力度。讓大學(xué)生切身體會(huì)和感受到作為中華民族一員而驕傲，并從思想上領(lǐng)會(huì)自己的歷史使命感。

3. 典型教育。在大學(xué)生中樹立先進(jìn)典型個(gè)人或者典型集體，典型的作用是巨大的，通過樹立先進(jìn)典型向社會(huì)傳遞正能量。在大學(xué)生中積極開展“中國夢”教育，通過學(xué)生會(huì)、學(xué)生班級(jí)或者學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織，樹立“中國夢”的先進(jìn)典型，用“中國夢”思想凝聚正能量，開展向先進(jìn)典型集體和個(gè)人學(xué)習(xí)等活動(dòng);可以起到激勵(lì)學(xué)生通過學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生努力能夠成為社會(huì)，為中國夢實(shí)現(xiàn)可堪大用、能負(fù)重任的有用之材。

4. 自我教育。通過對(duì)中國夢宣傳教育，選擇一定時(shí)間，讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)自身體會(huì)，自己一旦踏入社會(huì)后將做什么，以什么為目的，朝哪個(gè)方向能力，如何利用自身所學(xué)知識(shí)，為社會(huì)服務(wù)等等。

[1] 以“中國夢”凝聚中國社會(huì)正能量[EB/OL].http: / /theory.gmw.cn/2013－01/14/content_6358515.htm.

[2] 馬克思恩格斯全集：第3卷[M].北京：人民出版社，1960.