劉 芳

(四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院重慶 400031)

傳統(tǒng)上寫作教學(xué)主要采取“以教師為中心”的單向式傳授模式，教師在課堂上講解寫作理論或是示范寫作技巧，然而寫作是一門實(shí)踐能力培養(yǎng)課程，單向傳授式的教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的效果有限，加上個(gè)體學(xué)生的寫作能力發(fā)展不一致，因此寫作課的教學(xué)需要重視學(xué)生的寫作實(shí)踐并且要針對(duì)個(gè)體而設(shè)教。寫作教學(xué)注重實(shí)踐能力和重個(gè)體的特點(diǎn)契合了社會(huì)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。

一、社會(huì)建構(gòu)主義教學(xué)觀

武曉燕認(rèn)為與傳統(tǒng)教學(xué)觀相反，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心是:學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的建構(gòu)學(xué)習(xí)活動(dòng)［1］。建構(gòu)主義的理論主要基于俄羅斯心理學(xué)家和教育學(xué)家維果斯基以及瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰的觀點(diǎn)。維果斯基認(rèn)為個(gè)人知識(shí)的獲得不能脫離社會(huì)交往和其所在的社會(huì)場(chǎng)景，并且所有人類的新知識(shí)都源于社會(huì)生活，學(xué)習(xí)者通過(guò)內(nèi)化與他人合作的經(jīng)驗(yàn)獲取新的思考方式和知識(shí)。社會(huì)建構(gòu)主義者據(jù)此認(rèn)為知識(shí)是人們?cè)谏鐣?huì)性和文化性的交往中共同構(gòu)建的，學(xué)校里的學(xué)習(xí)行為則是在學(xué)生和教師以及同伴的交流中發(fā)生的。皮亞杰研究了兒童的認(rèn)知發(fā)展后認(rèn)為兒童在與周圍環(huán)境相互作用中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的認(rèn)識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展，兒童知識(shí)獲取的過(guò)程是不斷打破自身平衡以達(dá)到新的平衡的過(guò)程。皮亞杰認(rèn)為與他人交流有助于促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展，交流過(guò)程中不同觀點(diǎn)的碰撞提供了打破個(gè)體原有平衡狀態(tài)的機(jī)會(huì)。

維果斯基介紹了“最近發(fā)展區(qū)”的概念來(lái)支持他的學(xué)習(xí)和發(fā)展理論，他認(rèn)為“最近發(fā)展區(qū)”存在于個(gè)人發(fā)展實(shí)際水平和潛在水平之間?！皩?shí)際水平”指的是個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)能夠達(dá)到的程度，“潛在水平”指?jìng)€(gè)人在他人的幫助下達(dá)到的程度，幫助者通常為教師和能力更強(qiáng)的同伴，維果斯基認(rèn)為學(xué)習(xí)活動(dòng)需要針對(duì)“最近發(fā)展區(qū)”進(jìn)行。建構(gòu)主義主張的支架式學(xué)習(xí)、引導(dǎo)式學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)等都是依據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”理論提出的學(xué)習(xí)模式，支架式學(xué)習(xí)要求教師或者能力更強(qiáng)的同伴在學(xué)生已有知識(shí)和新知識(shí)之間搭建支架以便讓學(xué)習(xí)行為圍繞學(xué)習(xí)者的“最近發(fā)展區(qū)”進(jìn)行。

建構(gòu)主義提出了以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，認(rèn)為學(xué)習(xí)者是知識(shí)意義的主動(dòng)構(gòu)建者而不是接納固有知識(shí)的容器，教師教學(xué)的重點(diǎn)在于營(yíng)建有助于學(xué)生自主構(gòu)建新知識(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，建構(gòu)主義的教學(xué)注重以下幾個(gè)方面:創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的環(huán)境;通過(guò)大量的平等自由交流引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突;教師起到指導(dǎo)和支持的作用。

二、基于建構(gòu)主義理論的大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)重點(diǎn)

社會(huì)建構(gòu)主義理論明確了學(xué)習(xí)者的主體地位，重視學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)建和學(xué)習(xí)過(guò)程中的交流，基于建構(gòu)主義理論，教師需要將以下幾個(gè)方面作為大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)的重點(diǎn)。

(一)重視搭建支架

依據(jù)維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，教師需要采取搭建支架和其他輔助引導(dǎo)的方式促使學(xué)習(xí)行為發(fā)生在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。二語(yǔ)寫作對(duì)于學(xué)生具備很大的挑戰(zhàn)性，教師“搭建支架”以降低二語(yǔ)寫作的難度是教學(xué)的一個(gè)重要方面，一些教學(xué)活動(dòng)如要求學(xué)生遵循寫作過(guò)程﹑讀寫一體化教學(xué)以及模仿寫作等對(duì)學(xué)生完成寫作任務(wù)起到了支架的作用。

遵循寫作過(guò)程進(jìn)行寫作能夠有效降低二語(yǔ)寫作的難度，英語(yǔ)寫作過(guò)程一般分為內(nèi)容構(gòu)思、初稿寫作以及修改三個(gè)階段。寫作者在第一階段主要是收集整理素材，第二階段寫初稿時(shí)只需要大致完整地寫出文章，語(yǔ)言表達(dá)等方面的問(wèn)題留到修改階段，寫作者在初稿完成后擱置一段時(shí)間再進(jìn)行修改。由此看出，寫作過(guò)程將難度較高的二語(yǔ)寫作任務(wù)分成一個(gè)個(gè)相對(duì)容易完成的任務(wù)，有利于學(xué)生順利完成寫作并且減少寫作時(shí)的挫敗感。讀寫一體化教學(xué)通過(guò)閱讀材料在語(yǔ)言表達(dá)和內(nèi)容闡述方面對(duì)學(xué)生的寫作起到了“支架”作用，學(xué)生在語(yǔ)言和內(nèi)容方面有了范例，再來(lái)進(jìn)行相關(guān)話題的寫作。模仿寫作和讀寫類似，王任博的研究發(fā)現(xiàn)模仿寫作從語(yǔ)言和內(nèi)容上為學(xué)生提供了經(jīng)驗(yàn)樣本，有效降低了二語(yǔ)寫作的難度［2］。建構(gòu)主義的教學(xué)觀促使寫作教師重視教學(xué)的“支架”作用，采取有效方式降低學(xué)生寫作的難度。

(二)增強(qiáng)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)

建構(gòu)主義確立了學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主體地位，因此十分重視對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，這一觀點(diǎn)對(duì)教師制定學(xué)生習(xí)作評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提出了新的要求。寫作教師在制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)需要考慮到學(xué)生的先前水平，并且采取動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。站在寫作教師的立場(chǎng)，教師要求學(xué)生寫出內(nèi)容豐富語(yǔ)言優(yōu)美的文章是合理的，但是根據(jù)建構(gòu)主義的教學(xué)觀，學(xué)習(xí)者的先前基礎(chǔ)決定了其學(xué)習(xí)效果，因此教師一開(kāi)始就對(duì)學(xué)生提出高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求是不現(xiàn)實(shí)的，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生因長(zhǎng)時(shí)期達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)而對(duì)自己失去信心，教師適當(dāng)降低寫作評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和采取動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有助于學(xué)生看到自己的進(jìn)步，增加對(duì)二語(yǔ)寫作的信心。研究發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生普遍對(duì)自己的二語(yǔ)寫作能力評(píng)價(jià)較低，而自感能力不足是學(xué)生寫作動(dòng)機(jī)不強(qiáng)的一個(gè)重要原因，教師可以通過(guò)對(duì)學(xué)生習(xí)作的積極評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)。另外教師需要精心設(shè)計(jì)寫作任務(wù)以提升學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)，在布置寫作任務(wù)時(shí)考慮學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備﹑生活經(jīng)驗(yàn)以及他們的興趣和心理狀態(tài)，站在學(xué)生的立場(chǎng)設(shè)計(jì)寫作任務(wù)，促使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的寫作動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生體會(huì)到成功自我表達(dá)帶來(lái)的成就感。

(三)營(yíng)造真實(shí)寫作場(chǎng)景

建構(gòu)主義認(rèn)為真實(shí)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景讓學(xué)習(xí)者得以在實(shí)際操作和問(wèn)題解決中獲取知識(shí)，為學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)知識(shí)提供了豐富的資源。在寫作課上營(yíng)造真實(shí)寫作場(chǎng)景首先需要教師改變?cè)u(píng)價(jià)的重心。鑒于英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生是語(yǔ)言學(xué)習(xí)者，在寫作教學(xué)中教師傾向?qū)⒄Z(yǔ)言表達(dá)水平作為評(píng)價(jià)學(xué)生習(xí)作的第一標(biāo)準(zhǔn)，但是這背離了寫作的真實(shí)目的，即交流思想和信息的目的。教師在評(píng)閱時(shí)過(guò)度強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法的正確性會(huì)讓學(xué)生在寫作時(shí)將主要精力放在語(yǔ)言表達(dá)的正確性上，這樣一來(lái)學(xué)生認(rèn)識(shí)不到寫文章是自我表達(dá)的機(jī)會(huì)，也無(wú)法體會(huì)用書面語(yǔ)傳情達(dá)意的樂(lè)趣。姜英杰﹑周國(guó)韜和李廣的研究發(fā)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生習(xí)作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要，當(dāng)語(yǔ)法正確成為寫作目標(biāo)的第一位時(shí)，學(xué)生無(wú)法寫作真正優(yōu)秀的文章［3］。教師在評(píng)價(jià)時(shí)重視文章的交際功能，即文章的清楚性和流暢性有助于學(xué)生體會(huì)到書面表達(dá)的樂(lè)趣，同時(shí)體現(xiàn)了教師對(duì)寫作者個(gè)體的尊重，有利于提高學(xué)生的自信心和寫作的積極性。

生活中的真實(shí)寫作場(chǎng)景對(duì)學(xué)生寫作能力的提高幫助很大，如寫英文博客、發(fā)英文郵件和與外國(guó)人進(jìn)行書面交流等。目前的寫作教師對(duì)真實(shí)英語(yǔ)寫作場(chǎng)景的利用和研究都很少，相較而言利用博客進(jìn)行英語(yǔ)寫作的多一些，如郭曉英為學(xué)生建立博客寫作平臺(tái)的成功案例［4］。教師需要重視學(xué)生在生活中的寫作實(shí)踐機(jī)會(huì)，提供相關(guān)信息和平臺(tái)，鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)書面方式和他人進(jìn)行交流［5］。

(四)提供豐富交流機(jī)會(huì)

社會(huì)建構(gòu)主義將學(xué)習(xí)定義為個(gè)體與社會(huì)團(tuán)體交流的過(guò)程，認(rèn)為個(gè)體的學(xué)習(xí)行為廣泛地存在于和他人的交流之中。傳統(tǒng)的寫作教師傾向于認(rèn)為寫作是個(gè)人獨(dú)立完成的活動(dòng)，因此沒(méi)有充分重視交流的作用，一些教師認(rèn)為小組討論、交互式批改等方式收效不大。這些活動(dòng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果的原因和學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)以及交流的氛圍等有關(guān)。根據(jù)建構(gòu)主義理論，交流需要具備信息差水平差和平等民主的氛圍，具備信息差水平差的交流有利于引發(fā)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知沖突，為學(xué)習(xí)者提供豐富的知識(shí)構(gòu)建機(jī)會(huì)，而交流時(shí)民主平等的氛圍能夠引發(fā)不同觀點(diǎn)，促進(jìn)思考與見(jiàn)解的多樣性。英語(yǔ)寫作課堂交流的方式有教師通過(guò)提問(wèn)展開(kāi)的師生﹑生生之間的交流，小組討論，合作寫作和交互式批改等，教師還可以使用其他一些輔助工具幫助學(xué)生交流。劉淼﹑王香平使用了配對(duì)寫作模式流程圖幫助學(xué)生學(xué)習(xí)合作寫作，整個(gè)寫作過(guò)程包括6個(gè)步驟:確定主題、擬草稿、朗讀、修改、成文和評(píng)價(jià)，流程圖的使用有效促進(jìn)了學(xué)生的交流［6］。

三、結(jié)束語(yǔ)

社會(huì)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過(guò)程，并把學(xué)習(xí)者看作是信息加工主體，建構(gòu)主義提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)”。建構(gòu)主義的教學(xué)觀有助于我們理解學(xué)習(xí)的本質(zhì)，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，明確學(xué)生在課堂上的中心地位。建構(gòu)主義理論契合了英語(yǔ)寫作教學(xué)重實(shí)踐和重個(gè)體的特點(diǎn)，對(duì)英語(yǔ)寫作教學(xué)的啟示在于其主張的教學(xué)方式充分尊重學(xué)生作為寫作者的個(gè)體存在，重視發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和培養(yǎng)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)。建構(gòu)主義促使寫作教學(xué)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單向演繹式授課方式，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面做出相應(yīng)改變，重視學(xué)生的寫作過(guò)程和真實(shí)寫作環(huán)境的營(yíng)建，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，極大地提高寫作課的教學(xué)效率。

［1］武曉燕.試論建構(gòu)主義理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示［J］.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2006(2):33－35.

［2］王任傅.模仿寫作在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的作用實(shí)踐［J］.河北理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2011，11(6):162－164.

［3］姜英杰，周國(guó)韜，李廣.EFL學(xué)生英文寫作元認(rèn)知研究綜述［J］.心理科學(xué)，2003，29(2):323 －329.

［4］郭曉英.基于建構(gòu)主義理論的大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)研究［J］.中國(guó)外語(yǔ)，2009，6(4):72 －76.

［5］盧丹.詞匯學(xué)習(xí)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究［J］.重慶與世界:學(xué)術(shù)版，2012(10).

［6］劉森，王香平.合作寫作元認(rèn)知支持應(yīng)用于作文教學(xué)的嘗試［J］.學(xué)科教育，2002(8):42－45.