○李光澤

(內(nèi)蒙古民族大學(xué)外國語學(xué)院，內(nèi)蒙古 通遼 028043)

對于我們很多人而言，寫論文是一輩子的事。大學(xué)本科生要寫學(xué)士論文，碩士生要寫碩士論文，博士生要寫博士論文，工作以后還要寫學(xué)術(shù)論文。寫什么和怎么寫，便成了需要寫論文的人必須認(rèn)真思考的問題。當(dāng)然，這其中也包括我。我所要談的論文寫作，實際上主要是針對本科畢業(yè)生而言，因為對于本科生而言，由于平時接觸的多是教材，掌握的都是基礎(chǔ)知識，接受的都是技能訓(xùn)練，根本就不清楚什么是論文。因而對他們講一講論文的基礎(chǔ)知識和寫作技巧，尤為重要。

一、問題意識的培養(yǎng)

其實，要想寫好一篇本科論文，并沒有想象的那么難，關(guān)鍵應(yīng)該分清論文和教材的區(qū)別:如果說教材是用來傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本理論的，那么論文則要求學(xué)生深入地對某一個問題進行分析討論。因而，寫論文首先應(yīng)該知道自己想研究什么，即要有一個明確的研究目標(biāo)。舉例來說，大家都學(xué)過《日本文學(xué)史》教材，在介紹《源氏物語》這部作品時，可謂面面俱到，作者生平、寫作背景、作品內(nèi)容、作品結(jié)構(gòu)、作品影響等，這些都屬于基本的文學(xué)常識，假如論文寫成這樣，無疑就成了常識介紹。論文探討的是學(xué)術(shù)問題，不是一般常識，它需要圍繞一個問題做深入細(xì)致的探討，沒必要大費筆墨去介紹那些基礎(chǔ)知識或基本概念，只需直接進入正題即可。

比如:你想寫一篇題為《源氏物語》與《長恨歌》的文章，就沒有必要對這兩部作品的作者及作品內(nèi)容等進行介紹了，直接利用比較文學(xué)的影響研究方法，探討《長恨歌》對《源氏物語》的影響就可以了。其次這個研究對象范圍不能太大，因為本科生論文充其量就是要求七八千字左右，題目太大，就不可能進行窄而深的研究，而論文恰恰要求研究題目要窄而深，這樣對一個問題才能研究得透徹。這一點很多同學(xué)都做得不好。如“關(guān)于外來語”、“關(guān)于日本的飲食文化”等題目，都顯得大而不當(dāng)，寫論文講究“小題大做”和“大題小做”。所謂“小題大做”，就是選擇一個看似毫不起眼的題目，做“窄而深”的研究。這和我們平常所說的“以小見大”的寫作技巧有異曲同工之妙，本科生最適合做這樣的論文，一是材料好找，二是容易抓中重點。古今中外那些大學(xué)問家，寫這樣論文的比比皆是，而且在平淡中見真功夫。如已故季羨林老先生的代表性成果《糖史》，歷時十年寫成，選取的研究對象就是大家常吃的“糖”這種副食品。該著作83萬字，展示了古代中國、印度、波斯、阿拉伯、埃及、東南亞，以及歐、美、非三洲和這些地區(qū)文化交流的歷史畫卷。雖然前人也寫過《糖史》，但真正從文化交流的角度來寫《糖史》的，唯季羨林先生一人而已。至于“大題小做”，相對來說就不太適合本科生論文，因為這樣的論文需要大量的學(xué)術(shù)調(diào)查和翔實的文獻為依據(jù)，需要對某些問題進行較客觀的宏觀描述和學(xué)術(shù)性的思考，其選材往往是對相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)史的描述。比如我的論文《＜源氏物語＞在中國的研究綜述》、《“物哀”在中國的傳播與接受》就屬于這樣的論文。

二、資料的收集和整理

要想探討問題，光有問題意識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為論文寫作不同于一般文章的寫作，不能隨意想象和任意發(fā)揮，它需要有科學(xué)的依據(jù)，即材料支持你的觀點，俗話說“巧婦難為無米之炊”，沒有資料，就等于是無米下鍋。因此在論文寫作中，資料的收集和整理就顯得尤為重要。一般來說，可以分為以下兩個步驟:

首先，對相關(guān)文獻資料的搜集整理。它看似簡單，其實操作起來卻不那么容易。這幾年來，為了完成博士論文和平時科研需要，我東奔西走，煞費苦心。有時為了一份找不到的資料，會躊躇好一陣子。例如周作人曾在一篇文章中介紹，胡適也看過《源氏物語》，于是我順著這條線索找下去，查找了眾多胡適的著作，始終沒找到胡適關(guān)于《源氏物語》的只言片語。于是只好暫時放下。忽一日，我在書店翻看胡適的著作，偶然間發(fā)現(xiàn)胡適在1934年的一篇文章《信心與反省》中，講到《源氏物語》，不由得欣喜若狂，如獲至寶。

其次，是學(xué)術(shù)史問題的調(diào)查梳理。這對于本科生而言，無疑是“硬趕鴨子上架”，幾乎很難做到。雖然本科生論文不公開發(fā)表，但如果不做相關(guān)學(xué)術(shù)調(diào)查，就難免重復(fù)別人的，吃人家嚼剩的饃。只有對你要寫的題目做相關(guān)調(diào)查，才能從中發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)術(shù)圈里有一句話叫“站在巨人的肩膀上”，意思就是說，你的研究是在前人的基礎(chǔ)上，進一步探討被忽略的或沒有研究透的問題，本科生尤其應(yīng)該從這方面著手寫作，這樣做容易找到切入點，還可以模仿別人的寫法。說到模仿，也許有人覺得是抄襲了別人。這種態(tài)度正如我們中國人評價日本文學(xué)與文化，在許多人眼里，日本文化一文不值，都是抄襲中國的，其實這是一種誤解。胡適在《信心與反省》這篇文章中，就曾經(jīng)對國內(nèi)輕視日本人的模仿，進行過批駁，他說:“文學(xué)史家往往說日本的《源氏物語》等作品是模仿中國唐人的小說《游仙窟》等書的?，F(xiàn)今《游仙窟》已從日本翻印回中國來了，《源氏物語》也有了英國人衛(wèi)來先生(Arthur Waley)的五巨冊的譯本。我們?nèi)舯容^這兩部書，就不能不驚嘆日本人創(chuàng)造力的偉大。如果‘源氏’真是從模仿《游仙窟》出來的，那真是徒弟勝過師傅千萬倍了!”［1］77

應(yīng)該說，即使在今天看來，胡適的這番對《源氏物語》的評價，也是一語中的、發(fā)人深省的?！对词衔镎Z》雖然利用了《游仙窟》等中國題材，但它絕不是簡單的“移植”，而是已經(jīng)浸透到作品中，原有的形態(tài)已不存在。它是把中國的枝條嫁接到日本樹木上的“移花接木”。“移花接木”恰恰就是日本文學(xué)對中國文學(xué)深度消化的結(jié)果。［2］3我們不可輕視日本人的模仿。時至今日，若還要笑人模仿，而自居于“富于創(chuàng)造性者”的不屑模仿，那真是盲目的夸大狂了。善于模仿，才能很好地創(chuàng)造，這種方法尤其適合本科生。

三、論文的閱讀與寫作

要學(xué)會寫論文，首先要求學(xué)生多讀優(yōu)秀的論文和著作。這是一個最起碼的要求。然而現(xiàn)在的學(xué)生除了讀課本，根本就不讀書，尤其是外語專業(yè)的學(xué)生，課外的閱讀幾乎等于零，這一點筆者深有體會。筆者一直擔(dān)任《日本文學(xué)選讀》這門課程，在領(lǐng)學(xué)生分析作品時，頗覺頭痛。學(xué)生基本上是一問三不知，連最起碼的日本名家名著都沒看過，何談賞析?當(dāng)然，這種情況不光是外語專業(yè)的學(xué)生，其他專業(yè)也同樣存在。對于本科生而言，筆者以為，讓他們?nèi)ラ喿x學(xué)術(shù)著作和學(xué)術(shù)論文，實在是有些強人所難。為了強化這方面的訓(xùn)練，我在論文課上采取了很多有針對性的辦法。首先是關(guān)于論文理論的講解。這部分我沒有照本宣科，空談理論，而是拿出本校歷屆畢業(yè)生或其他院校的相對比較優(yōu)秀的論文，結(jié)合我個人多年來寫論文的一些切身體會，就論文資料的搜集整理、論文選題、寫作方法等，講解盡量做到通俗易懂，不兜圈子，不故弄玄虛，讓學(xué)生聽后很快就能接受;其次，我讓學(xué)生先把所要寫的論文擬好提綱，我看了之后，再和學(xué)生討論，指出這篇論文有沒有寫的價值，或者怎樣構(gòu)思等，這樣學(xué)生就能少走彎路，很快就能進入寫作環(huán)節(jié);另外，要求每個學(xué)生都要閱讀與自己選題有關(guān)的論文、著作、論文集等(包括中文的)。除了學(xué)習(xí)借鑒人家的學(xué)術(shù)見解，多琢磨人家的寫作方法，從論文結(jié)構(gòu)到語言表述，都值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究。

當(dāng)然，要想學(xué)會寫論文，最根本的還是要“勤動筆”。我所說的“勤動筆”，并不一定經(jīng)常寫論文，對于本科生而言，要求他們這樣做也是不現(xiàn)實的。在選題之后，閱讀相關(guān)文獻的過程中，每個人難免會有新的發(fā)現(xiàn)和新的想法，這些發(fā)現(xiàn)和想法有時就是“靈光一閃”，古人云“文章本天成，妙手偶得之”，說的就是這樣的道理。而這些發(fā)現(xiàn)和想法如果不及時形成文字，過后就會忘記。蔡元培在《我的讀書經(jīng)驗》一文中，曾經(jīng)感嘆自己讀書不得法:我的不得法，就是不能勤筆。為速度起見，我無暇把自己需要的摘抄下來，或在書上做一點特別的記號。我因為懶得動筆，所以沒有成就。［3］1－2隨時隨地把自己看書后的所思所想記下來，時間久了，就養(yǎng)成了思考的好習(xí)慣，而“勤思”和“勤筆”都是寫論文必備的好方法。

毫無疑問，要想寫好畢業(yè)論文，就需要下各種工夫。不僅需要認(rèn)真閱讀相關(guān)的資料，還要有吃苦耐勞的精神。雖然本科生將來未必要搞研究，但是養(yǎng)成一定的思考能力，對于今后的發(fā)展還是有益處的。古人云:“文章千古事，得失寸心知?！碑?dāng)然，能否寫出論文，關(guān)鍵在于個人的努力。“他山之石，可以攻玉”，如果拙稿能夠給人以啟示，實為筆者之幸。

［1］胡適．信心與反省．胡適論人生［M］．安徽教育出版社，2010．

［2］王向遠(yuǎn)．中國題材日本文學(xué)史［M］．上海古籍出版社，2007．

［3］季羨林．百年美文 ．讀書卷(上冊)［M］．百花文藝出版社，2009．

［4］聶中華．日語本科論文寫作指導(dǎo)［M］．大連理工大學(xué)出版社，2006．