○姚艷玉
(吉首大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,湖南 吉首416000)
教材建設(shè)是高校教學(xué)質(zhì)量保障、教育水平提升的堅實基礎(chǔ)?!?0世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)研究”作為高校漢語言文學(xué)專業(yè)方向課,它在鄉(xiāng)土的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型,在更好地把握鄉(xiāng)土中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中具有獨(dú)特價值、意義。尤其在當(dāng)下文化全球化時代,鄉(xiāng)土文學(xué)具有不可替代的民族性。但目前教材建設(shè)嚴(yán)重滯后,未能很好滿足高校教學(xué)需要。具體表現(xiàn)在文體研究不均衡,內(nèi)容上多與現(xiàn)代文學(xué)史重復(fù),學(xué)科特性凸顯不夠,時代感、新穎性缺失等。
目前公開出版的鄉(xiāng)土文學(xué)研究學(xué)術(shù)著作和教材表現(xiàn)為三類趨勢,姑且概括為創(chuàng)作導(dǎo)讀類、文學(xué)史著述類和“挖一口深井”特色著述,它們各有千秋。
當(dāng)代著名評論家白燁主編,農(nóng)村讀物出版社出版的《中國當(dāng)代鄉(xiāng)土小說大系》是繼劉紹棠主編的《中國鄉(xiāng)土文學(xué)大系》之后,又一部鄉(xiāng)土文學(xué)專著。該大型叢書收錄了1979~2009年中國鄉(xiāng)土小說發(fā)展進(jìn)程中重要作家的代表作品。書后附錄的“鄉(xiāng)土作家談創(chuàng)作”、“2000~2009年鄉(xiāng)土文學(xué)評論篇目輯錄”和“新時期獲獎小說篇目”等資料較為珍貴。白燁在序言《鄉(xiāng)土中國星移斗轉(zhuǎn)的時代影像》中自稱:“這個精心編選的大型選本,以點(diǎn)帶面地反映了鄉(xiāng)土小說三十年來在不同時期的主要成果,以及姹紫嫣紅的總體景象,發(fā)榮滋長的歷史進(jìn)程?!盵1]序言從鄉(xiāng)土文學(xué)“概念與總脈”、“階段與演變”、“影響與意義”三方面全面梳理當(dāng)代鄉(xiāng)土小說發(fā)展流變,另外,21世紀(jì)產(chǎn)生的優(yōu)秀鄉(xiāng)土文學(xué)亦入選。
類似還有地方性鄉(xiāng)土文學(xué)導(dǎo)讀教材,如2013年出版的《甘南鄉(xiāng)土文學(xué)導(dǎo)讀》,是甘肅民族師范學(xué)院教材建設(shè)立項資助項目,地方性、親切性、認(rèn)同感強(qiáng)??扇〉氖求w裁涵蓋小說詩歌散文等主要門類,但地方局限性過大。
作品導(dǎo)讀類著述以作品收集為特色,學(xué)術(shù)性探討少。不太適合作教材,但適合做教參。
曾被白燁評價為“一些有影響的研究專著”[1]指的是丁帆《中國鄉(xiāng)土小說史論》和陳繼會《20世紀(jì)中國鄉(xiāng)土小說史》。他們一般是高校專門從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的教授、學(xué)者,理論功底深厚,熟悉作家作品,研究視域開闊,屬于文學(xué)史著述風(fēng)格:脈絡(luò)清晰,分析全面。這類著作一般涵蓋鄉(xiāng)土小說源流、發(fā)展和演變,代表作家等的文學(xué)史實和思潮演變史的研究。
丁帆《中國鄉(xiāng)土小說史論》一書對鄉(xiāng)土文學(xué)從學(xué)科概念、審美特征、流派風(fēng)格到文化沖突、女性意識等一一辨析,可謂高屋建瓴,把宏觀理論與微觀創(chuàng)作較完美結(jié)合在一起,全方位觀照了整個20世紀(jì)中國鄉(xiāng)土小說發(fā)展流變。2007年北京大學(xué)再版的《中國鄉(xiāng)土小說史》與1992年江蘇文藝初版的《中國鄉(xiāng)土小說史論》,書名看來一字之差,但前者更完善,不僅出版社更權(quán)威,而且該版本被定為普通高?!笆晃濉眹壹壱?guī)劃教材被全國推廣?!吨袊l(xiāng)土小說史》是一本真正意義上的權(quán)威教材,查閱知網(wǎng)亦可知,凡鄉(xiāng)土文學(xué)研究論文大多會參考該書某些論斷。
陳繼會在1989年推出《理性的消長——中國鄉(xiāng)土小說綜論》(中原農(nóng)民出版社)基礎(chǔ)上寫作的《20世紀(jì)中國鄉(xiāng)土小說史》(中原農(nóng)民出版社,1995)頗具分量。前者獲1990年河南省教委優(yōu)秀科技專著獎,后者獲安徽省優(yōu)秀圖書獎、2007年獲教育部頒發(fā)的第三屆中國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎。前者的價值更多體現(xiàn)在重點(diǎn)從文化角度進(jìn)行剖析,對后來研究者不無啟發(fā)。海南出版社2001年出版的夏子《20世紀(jì)中國鄉(xiāng)土小說流變論》是教育廳立項成果,其價值與特色在于對鄉(xiāng)土詩歌、鄉(xiāng)情散文給予足夠重視。
研究鄉(xiāng)土散文頗見功力的有陳德錦的中國社會科學(xué)出版社2004年出版的《中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土散文史論》,該書對現(xiàn)代鄉(xiāng)土散文的發(fā)展流變和審美特征分析全面,資料扎實,很大程度上彌補(bǔ)了鄉(xiāng)土文學(xué)嚴(yán)重偏科的缺陷,令人欣喜。以上研究文學(xué)史風(fēng)格痕跡明顯,或偏重小說或偏重散文,綜合性不強(qiáng),鄉(xiāng)土文學(xué)自身獨(dú)特內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)不夠。
這類研究主要選擇一個獨(dú)特視角介入,進(jìn)行專題研究。如北師大著名的沈從文研究專家劉洪濤的《湖南鄉(xiāng)土文學(xué)與湘楚文化》為代表,被集結(jié)在《二十世紀(jì)中國文學(xué)與區(qū)域文化叢書》中,湖南教育出版社1997年出版。著名理論家嚴(yán)家炎作總序,序言強(qiáng)調(diào)地域文化尤其是區(qū)域文化對鄉(xiāng)土文學(xué)的影響與制約。他指出對地域的理解不能局限于山川、氣候、物產(chǎn)之類的自然條件,不應(yīng)對構(gòu)成人文環(huán)境的歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語言語音等諸般因素相對忽視。[2]劉洪濤分別從湘楚文化特色、政治意識形態(tài)與地方本位、鄉(xiāng)土文學(xué)中的民族關(guān)系、區(qū)域文化精神等方面論證湖南鄉(xiāng)土作家受到區(qū)域文化影響以及作家闡釋區(qū)域文化時表現(xiàn)的巨大能動性和風(fēng)格差異,其中對湖南作家群的民族性考察、湘楚文化特征溯源、“周立波傳統(tǒng)和沈從文傳統(tǒng)”等相關(guān)分析鞭辟入里,真知灼見比比皆是,是難得的一部好書。但是作為教材局限于湖南作家,湖南作家又局限于成就較大的小說名家,書名用“鄉(xiāng)土小說”更確切。
這樣的論著還有崔志遠(yuǎn)1998年中國書籍出版社的《鄉(xiāng)土文學(xué)與地緣文化——新時期小說論》,指出鄉(xiāng)土文學(xué)產(chǎn)生的獨(dú)特背景,即鄉(xiāng)土文學(xué)是一種世界性文學(xué)現(xiàn)象……只有在人類進(jìn)入工業(yè)時代,整個社會和人類的思維發(fā)生革命性變化后,在兩種文明的沖突中它才具有現(xiàn)實意義。[3]全面梳理不同時間段鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作彰顯的核心價值,即鄉(xiāng)土文學(xué)的民族性、本土性特色在抵御西方文化同化、自身不被奴化過程中起到的舉足輕重、不可替代的重要作用。該書用了一半以上篇幅從理論到創(chuàng)作詳細(xì)探討鄉(xiāng)土文學(xué)流派中展現(xiàn)的民族特色和地方色彩,如第六章專列燕趙文化與劉紹棠的運(yùn)河文學(xué)研究、第七章的三秦文化與賈平凹的商州小說研究等。
以上研究文化特色、區(qū)域特色、民族特色鮮明,但亦局限于小說。對90年代深化改革以來出現(xiàn)的“新鄉(xiāng)土文學(xué)”涉獵不夠,不能不說是個遺憾。
不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有鄉(xiāng)土文學(xué)教材、著作出版令人堪憂,綜合性不強(qiáng),偏重小說研究,對鄉(xiāng)土散文、詩歌、影視、戲劇、歌謠等存在不同程度的忽視,文學(xué)史撰寫痕跡較明顯,沒有高度突出鄉(xiāng)土文學(xué)這門特色學(xué)科的學(xué)科特質(zhì)等。為了提升該課程的教學(xué)質(zhì)量,有必要呼吁專家學(xué)者重視該門課程的教材建設(shè)。筆者建議從幾個方面著手。
20世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)在演變傳承中,其創(chuàng)作本身已經(jīng)呈現(xiàn)出“百花齊放”的景觀。因此,作為學(xué)術(shù)研究,理論上要及時跟進(jìn)。要根據(jù)實際創(chuàng)作及時做理論上的歸納、總結(jié),以期更好地指導(dǎo)鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作。具體研究時應(yīng)注意文學(xué)體裁的多樣性豐富性,小說、詩歌、民謠、散文、影視、戲劇等都應(yīng)該兼顧。尤其是四大基本文體不可或缺。對文學(xué)創(chuàng)作中涌現(xiàn)出的新現(xiàn)象即使不作文學(xué)史評價也要介紹,例如新鄉(xiāng)土文學(xué)、新鄉(xiāng)土詩歌、打工文學(xué)等。
鄉(xiāng)土文學(xué)教學(xué)同樣集“功用”與“審美”于一身,因此,在選編時,既要注意作品的文學(xué)色彩,又應(yīng)注意它對學(xué)生進(jìn)行正確的情感熏陶、理性引導(dǎo)作用。尤其是對鄉(xiāng)土現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中涌現(xiàn)出新的問題、新的矛盾要予以正確看待,理性評價。如鄉(xiāng)土文學(xué)中出現(xiàn)的“三農(nóng)”問題、“新三農(nóng)”問題等。
此處現(xiàn)代性指的是鄉(xiāng)土文學(xué)是伴隨整個社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程而誕生的一種嶄新的文學(xué)創(chuàng)作潮流。鄉(xiāng)土文學(xué)成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年流變的生力軍、主力軍,也是每個階段文學(xué)思潮演變的急先鋒。民族性是指其題材選擇、主題表達(dá)、藝術(shù)形式方面具有的中國特色、中國氣派、民族風(fēng)格。民族性與地域、區(qū)域文化緊密相關(guān)。在教學(xué)中要突出鄉(xiāng)土文學(xué)研究與一般人文學(xué)科不同的自身特質(zhì)。圍繞核心概念解讀、辨析,有利于從本質(zhì)上把握該課程的精神特質(zhì),明白其在文化全球化時代承載的獨(dú)特的文學(xué)使命。
與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教材編寫相比,鄉(xiāng)土文學(xué)教材編寫嚴(yán)重滯后,很多都是上個世紀(jì)80、90年代出版的。當(dāng)代文學(xué)教材內(nèi)容早已延伸到新世紀(jì)出現(xiàn)的文學(xué),如南開大學(xué)喬以鋼主編的國家級精品課程教材《現(xiàn)代中國文學(xué)》延伸到世紀(jì)之交各種文體,甚至給當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一席之地。鄉(xiāng)土文學(xué)研究對新涌現(xiàn)的打工文學(xué)、新鄉(xiāng)土文學(xué)研究滯后,有待改善。
[1]白燁.鄉(xiāng)土中國星移斗轉(zhuǎn)的時代影像,中國當(dāng)代鄉(xiāng)土小說大系序言[M].農(nóng)村讀物出版社,2012.
[2]嚴(yán)家炎.《總序》,劉洪濤《湖南鄉(xiāng)土文學(xué)與湘楚文化》(二十世紀(jì)中國文學(xué)與區(qū)域文化叢書)[M].湖南教育出版社,1997.
[3]崔志遠(yuǎn).鄉(xiāng)土文學(xué)與地緣文化——新時期小說論[M].中國書籍出版社,1998.