郭海峰
語(yǔ)文活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。它是課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,創(chuàng)造性的開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力?,F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)或多或少都有一些活動(dòng),但無(wú)論從時(shí)間還是從空間來(lái)看只是一種點(diǎn)綴而已,大多數(shù)語(yǔ)文教師只把它作為一種補(bǔ)充,并且認(rèn)為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)浪費(fèi)教師精力,耗費(fèi)教學(xué)時(shí)間,非常影響教學(xué)質(zhì)量。但實(shí)踐證明并非如此,語(yǔ)文活動(dòng)課與課堂教學(xué)能起到相互補(bǔ)充與相互促進(jìn)的作用,語(yǔ)文活動(dòng)課不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,還能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
讀讀、講講、練練這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式使最有情趣、最充滿(mǎn)人性之美的語(yǔ)文教學(xué)畸變成為枯燥乏味的技藝之學(xué)、應(yīng)試訓(xùn)練。愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師?!被顒?dòng)這種方式最適合學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等各種感覺(jué),極大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,實(shí)現(xiàn)“寓教于樂(lè)”。有了興趣學(xué)生就會(huì)主動(dòng)愉悅地參與教學(xué)活動(dòng),變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí),甚至把艱苦學(xué)習(xí)看成是快樂(lè)享受,達(dá)到“教是為了不教”的教學(xué)目的。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式是“練”,甚至不夸張地說(shuō),把大量機(jī)械的重復(fù)的訓(xùn)練,看成是培養(yǎng)學(xué)生能力的主要方式。如何概括段意、如何解答閱讀分析題、作文如何開(kāi)頭結(jié)尾等問(wèn)題是學(xué)生所能聽(tīng)到的最主要的內(nèi)容。這樣的教育內(nèi)容與方式會(huì)極大地限制學(xué)生各項(xiàng)能力的發(fā)展。與此不同,實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展能夠開(kāi)闊學(xué)生視野,將學(xué)習(xí)時(shí)間從課堂延伸到課外,將空間從學(xué)校延伸到社會(huì)各領(lǐng)域,全面地培養(yǎng)學(xué)生的能力。如:實(shí)地旅游培養(yǎng)學(xué)生的觀察與思考能力,通過(guò)辯論培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力,通過(guò)編輯雜志培養(yǎng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力。將書(shū)本知識(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用,又在運(yùn)用中得到強(qiáng)化?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,“耳聞不如目見(jiàn),目見(jiàn)不如足踐”,這些至理名言早就說(shuō)明了親自參與實(shí)踐活動(dòng)是獲得知識(shí)的有效途徑。
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,老師是警察、法官,實(shí)施的是嚴(yán)酷的課堂管理,對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛(ài)。而在活動(dòng)式教學(xué)中 教師和學(xué)生融為一體,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間相互幫助、互相學(xué)習(xí),其樂(lè)融融,實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)相長(zhǎng)”,擯棄了陳舊的“師道尊嚴(yán)”。
活動(dòng)能塑造學(xué)生的性格,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性。它能使性格內(nèi)向的變成活潑的,膽小的變成勇敢的,自卑的變成自信的。
活動(dòng)課可與課文相銜接,直接在課堂進(jìn)行。這樣的活動(dòng)課形式多種多樣,例如可以舉行課文朗誦比賽。如上《最后一次講演時(shí)》,讓學(xué)生進(jìn)行朗誦比賽,在課文朗誦中自然而然地體會(huì)到講演者愛(ài)憎分明的情感、視死如歸的精神,比空洞抽象的說(shuō)教效果好。還可以表演課本劇,講《核舟記》“船頭坐三人”一段時(shí),把課堂變成舞臺(tái),讓全班同學(xué)以課本桌椅為道具,同桌互相協(xié)作表演佛印及“蘇黃共閱一手卷”的動(dòng)作、神態(tài)。學(xué)生邊朗讀邊演示,通過(guò)課堂即興表演,學(xué)生在角色轉(zhuǎn)換中理解古文。古文背誦這一教學(xué)難點(diǎn)在歡聲笑語(yǔ)中解決。還可以舉行小型辯論會(huì),如我們?cè)趯W(xué)習(xí)陶淵明《飲酒》一詩(shī)時(shí),組織學(xué)生就“你是喜歡城市生活,還是喜歡農(nóng)村生活”這一話題展開(kāi)討論,學(xué)生爭(zhēng)得面紅耳赤。在爭(zhēng)辯中既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,又培養(yǎng)了他們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的熱愛(ài)之情。
活動(dòng)課可在課外準(zhǔn)備,在課堂上交流,比如介紹一些作家的簡(jiǎn)歷及作品。學(xué)習(xí)《背影》一文時(shí),可讓學(xué)生收集關(guān)于親情的系列文章,把收集到的這些文章編輯成小報(bào),共同閱讀借鑒,既為作文積累了素材,又學(xué)到了寫(xiě)作技巧。文章還可以從學(xué)生的優(yōu)秀作文中選取。亦或觀看實(shí)物或使用多媒體技術(shù),如上《蘇州園林》一文時(shí)可組織學(xué)生去觀看,條件不允許的,可組織學(xué)生觀看蘇州園林的圖片或風(fēng)光片。
活動(dòng)課還可以在課外進(jìn)行。比如進(jìn)行影視評(píng)論??梢詫?duì)當(dāng)前熱播的電視劇、電影展開(kāi)評(píng)論,提高學(xué)生鑒賞能力。進(jìn)行新聞分析,既培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,又培養(yǎng)了學(xué)生“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”的品質(zhì)。還可以寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,在學(xué)習(xí)了《向沙漠進(jìn)軍》一文后,我們?cè)蛯W(xué)校操場(chǎng)磚砌跑道為什么越來(lái)越高這一現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生討論,學(xué)生興趣盎然,寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告,并建議向沙漠進(jìn)軍的主要武器是水,解決這一問(wèn)題的主要辦法也是水,給操場(chǎng)安裝噴水設(shè)施,遇大風(fēng)就噴水。抵御風(fēng)沙襲擊的辦法是植樹(shù)種草,建議操場(chǎng)周?chē)N樹(shù)綠化操場(chǎng)、保護(hù)操場(chǎng)。
除此以外,還可以組織一些經(jīng)常性的活動(dòng)。如辦黑板報(bào)、寫(xiě)宣傳報(bào)道、抄寫(xiě)名言名句、寫(xiě)日記等。
在素質(zhì)教育的要求下,在課程改革的背景下,只有充分重視語(yǔ)文活動(dòng),使之成為語(yǔ)文教學(xué)的重要載體,語(yǔ)文教學(xué)才能凸顯生機(jī)與活力。活動(dòng)是“快樂(lè)語(yǔ)文”的源泉,只有它才能真正培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力和素養(yǎng),將語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的作用發(fā)揮到極致。