邰雨春

《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生，在促進(jìn)學(xué)生走向自立的教育中產(chǎn)生重要的作用?！边€指出：“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?！币箤W(xué)生在人生的道路上走好、走穩(wěn)，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透先進(jìn)價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感等方面的人生教育就顯得尤為重要。教學(xué)中，我著重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“為誰(shuí)而生、為誰(shuí)而活、為誰(shuí)而學(xué)”等話題進(jìn)行了探討，使他們漸漸明白了人生的意義、價(jià)值及應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命。他們還從探討中悟出這樣一個(gè)道理：在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈、人心浮躁的時(shí)代中，人只有遵守社會(huì)公德，不斷充實(shí)自己，與人和諧相處，才能享受人生快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

探討為誰(shuí)而活，懂得做人道理

引導(dǎo)學(xué)生不斷與文本對(duì)話，就要找到對(duì)人生發(fā)展有重要影響的關(guān)節(jié)點(diǎn)，在這些關(guān)節(jié)點(diǎn)上引導(dǎo)他們探討，從中得到人生的感悟。教學(xué)羅素《我為什么而活著》，首先，引導(dǎo)學(xué)生從整體上理解文章的內(nèi)容，把握住散發(fā)思想華彩的句子，抓住文章中的基本觀點(diǎn)，根據(jù)上下文弄懂基本意思。其次，圍繞人文話題，組織學(xué)生開(kāi)展“為誰(shuí)而活”的大討論，要求學(xué)生把人生的積累和經(jīng)驗(yàn)帶入討論之中，闡釋自己的認(rèn)識(shí)，與文本化為一體，在大師的思想沐浴下真正得到一次精神洗禮。下面是部分學(xué)生的認(rèn)識(shí)及老師的點(diǎn)評(píng)。

為需要我的人而活。父母是給予我生命的人，我的身上承載著他們的期望。活在世上，我不能那么自私，不顧他們的感受而做出一些不顧后果的事。父母需要我，需要我去實(shí)現(xiàn)他們的理想，需要我用拼搏創(chuàng)造出屬于自己的一片輝煌。孝順女孩孟佩杰面對(duì)癱瘓的養(yǎng)母，她沒(méi)有埋怨，沒(méi)有放棄，而是用稚嫩的肩膀，撐起了一個(gè)幾經(jīng)風(fēng)雨的家，她的存在，是養(yǎng)母生存的勇氣，她為需要她的人而活著。

為需要我的人而活，這是一種境界。人不是生活在一個(gè)人的空間，而是生活在一群人之中，一個(gè)人懂得為需要自己的人而活，這就表明他已經(jīng)明白了世上有人需要他的道理，這也意味著他懂得了生活的意義、人生的價(jià)值。

為我愛(ài)的人而活。在這個(gè)世界上我想最愛(ài)我的人莫過(guò)于我的親人。只有他們對(duì)我的愛(ài)才是最無(wú)私的。當(dāng)我會(huì)發(fā)出第一個(gè)音符時(shí)，他們?yōu)槲议_(kāi)心，當(dāng)我受傷時(shí)，他們?yōu)槲译y過(guò)。他們不斷在為我付出，不求回報(bào)的付出著。無(wú)論我長(zhǎng)多大，他們依舊如初地給予我溫暖般的愛(ài)。面對(duì)著愛(ài)我的每一個(gè)人，我必須勇敢地活下去，活得開(kāi)心，活出精彩。

愛(ài)我的人自然是偉大，但怎樣讓他們的愛(ài)愛(ài)得值得。這是牽涉到活著的價(jià)值問(wèn)題。作者從出生到長(zhǎng)大的人生經(jīng)歷中，聯(lián)想到自己難舍的親情，再想到怎樣報(bào)答親人的培育之恩，表明了自己為了報(bào)答親人，必須在今后人生道路上作出艱辛的努力的決心。

為自己活著。人生旅途中，我們會(huì)遇到許多岔路口，時(shí)刻都面臨著選擇。向左走？向右走？哪個(gè)才是通往成功的捷徑？我們要根據(jù)自身?xiàng)l件和實(shí)際情況，正確地進(jìn)行選擇。因?yàn)槿松悄阕约旱?，選擇對(duì)與錯(cuò)，未來(lái)的路坎坷與否，都得由自己來(lái)承擔(dān)的，所以，自己活得舒暢才是最明智的。

作者以一個(gè)新時(shí)代青年的眼光，提出了為自己而活的觀點(diǎn)，并從人生發(fā)展的角度，闡述了為自己而活的理由。一個(gè)人有如此清晰的人生目標(biāo)，再加上孜孜以求的精神，他的人生一定會(huì)輝煌的。

探討為誰(shuí)而學(xué)，明確人生目標(biāo)

現(xiàn)在，社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，思想多元，價(jià)值觀念發(fā)生了重大的變化?，F(xiàn)實(shí)生活中，貧富差距的拉大，以及官本位體制中牢固的等級(jí)觀念，特別是社會(huì)不良現(xiàn)象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響較大。隨著年齡的增長(zhǎng)，高中學(xué)生自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，正統(tǒng)的道德理想教育就會(huì)大打折扣。有的學(xué)生認(rèn)為老師的教育是空洞的說(shuō)教，甚至是騙人。針對(duì)這種情況，語(yǔ)文課上，組織學(xué)生開(kāi)展“為誰(shuí)而學(xué)”大討論。討論這個(gè)話題時(shí)，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，最后形成共識(shí)——為自己而學(xué)、為未來(lái)的幸福人生而學(xué)。下面是部分同學(xué)參加討論的感受，盡管他們說(shuō)法不一，但目標(biāo)是一樣的：勤奮讀書(shū)、豐富人生。

為自尊而學(xué)。比爾·蓋茨有句話：“一個(gè)人在未成功之前，誰(shuí)在乎你的自尊。”我本是懶散的人，自命不會(huì)在乎成績(jī)的，可是自尊，讓我上了高中后就拼命地學(xué)習(xí)。至今還清楚地記得父親在我中考后的那個(gè)暑假里躲在家中不接任何電話的情景，還記得那讓人難以言說(shuō)的痛苦——中考后，朋友們像約好了似的在一瞬間冒了出來(lái)，親密的問(wèn)候再加上恰到好處不經(jīng)意地透露成績(jī)，讓我產(chǎn)生了深深的挫敗感。強(qiáng)大的自尊仿佛自出生就滲透在身體的每個(gè)血管里，現(xiàn)如今，已滲入骨髓里，剔也剔不去?？v然沒(méi)有強(qiáng)者的資本，也要堅(jiān)持。自尊是我刻苦學(xué)習(xí)的緊箍咒、原動(dòng)力。

為幸福人生而學(xué)。為自己而讀書(shū)，我首先想到的就是這個(gè)。我知道這句話說(shuō)出來(lái)，有人會(huì)說(shuō)我是個(gè)人主義、自私自利，是“白眼狼”。他們認(rèn)為父母辛辛苦苦幾十年，目的就是讓子女上個(gè)好學(xué)校，子女應(yīng)該懷著一顆虔誠(chéng)的心，為報(bào)答父母而好好讀書(shū)。是的，作為子女應(yīng)該想到這一點(diǎn)。但是，父母辛辛苦苦供出一個(gè)大學(xué)生，他們無(wú)非是想讓我們能在“知識(shí)能改變命運(yùn)”的這樣一個(gè)社會(huì)里立住足，能活得瀟灑些，活得精彩些。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)首先是為了自己，只有我們能活出一個(gè)人樣來(lái)，才有能力侍奉雙親。

為自由飛翔而學(xué)。在行色匆匆的人流中迷茫，隨著潮流駛向未知的方向。難道這真是我想要的生活？?jī)赡旰笪疫€像現(xiàn)在這樣做個(gè)依賴別人生活的米蟲(chóng)？不，不是這樣的。兩年后的我或許會(huì)是個(gè)大學(xué)生，或許會(huì)去經(jīng)商，或許會(huì)是個(gè)打工者，但畢竟有能力為自己負(fù)責(zé)。那為什么不選擇更好的生活呢？為什么不昂首向更廣闊的天空飛翔呢？這不正是藏在內(nèi)心最深處的呼喚嗎？這不正是家人日日夜夜寫在臉上卻不忍說(shuō)出的愿望嗎？

人不能沒(méi)有追求，沒(méi)有讀書(shū)經(jīng)歷的人生是暗淡的，為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想而不懈的追求，這是每一個(gè)當(dāng)代高中學(xué)生應(yīng)有的人生態(tài)度。三位同學(xué)沒(méi)有唱高調(diào)，以樸實(shí)清新的筆調(diào)，闡明了“為自己而學(xué)”的觀點(diǎn)。

探討社會(huì)事件，撥正人生航向

教育的價(jià)值在于促進(jìn)人全面發(fā)展，使人幸福。教育的目的是提供一個(gè)資源，使學(xué)生能夠以健康方式自主地發(fā)展身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)，提高知識(shí)水平以及創(chuàng)造能力。當(dāng)今社會(huì)，人與自然的矛盾，人與社會(huì)的矛盾，特別是人自身的矛盾越來(lái)越嚴(yán)重。儒家提倡的“人我合一”，為我們提供了科學(xué)的思想方法，通過(guò)加強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格培養(yǎng)，可以幫助學(xué)生找到自己成長(zhǎng)的根。

前不久，上海復(fù)旦大學(xué)發(fā)生了學(xué)生毒殺室友的事件，這個(gè)事件的發(fā)生暴露了許多方面的問(wèn)題，給人諸多的警示。為了給學(xué)生一點(diǎn)人生的啟示，組織學(xué)生進(jìn)行討論。以“復(fù)旦學(xué)生毒殺室友的啟示”為內(nèi)容，讓學(xué)生提出自己的看法，意在通過(guò)討論，增強(qiáng)學(xué)生的生命意識(shí)。為了使討論有實(shí)實(shí)在在的效果，讓學(xué)生心靈受到震撼，事先提供了一些背景資料，并動(dòng)員學(xué)生關(guān)注事件發(fā)展的動(dòng)向，在小組間交流，以便獲得更多的信息，向深度探討。討論中，學(xué)生從不同的角度，闡述了自己的觀點(diǎn)，對(duì)事件進(jìn)行剖析，受到了一次深刻的人生教育。

身為復(fù)旦重點(diǎn)大學(xué)的林某因一件小事而毒殺自己的室友，不禁讓人為未來(lái)?yè)?dān)憂，現(xiàn)在的學(xué)生究竟怎么了？說(shuō)到底，這終究是一時(shí)沖動(dòng)的后果。鬧了矛盾，就腦子一熱，等事情犯下來(lái)了，后悔也來(lái)不及了，最終要受到法律的制裁，弄得兩方的家庭都支離破碎，親人朋友都傷心流淚。如果遇到什么事情，能夠讓自己冷靜下來(lái)，不犯沖，或許這樣的慘劇就不會(huì)發(fā)生。我們現(xiàn)在的中學(xué)生，也同樣會(huì)不冷靜、易沖動(dòng)，面對(duì)父母的嘮叨、老師的教誨，顯得不耐煩，有時(shí)還會(huì)頂撞。同學(xué)之間鬧了小矛盾，一沖動(dòng)就發(fā)展成大打出手，最后打出了問(wèn)題，搞得雙方都不愉快。回頭靜下心來(lái)想一想，卻發(fā)現(xiàn)并不是什么大不了的事情。一次事件就是一部活教材，一次探討就是提升，從事件的剖析中能聯(lián)系中學(xué)生自身實(shí)際談感受，一個(gè)中學(xué)生在學(xué)生時(shí)代能有這樣的認(rèn)識(shí)，相信他走上社會(huì)后遇到事情就不會(huì)魯莽沖動(dòng)了。

人才培養(yǎng)，需重人格教育。無(wú)疑，這次事件是中國(guó)教育的敗筆。它給名校抹了黑，更給中國(guó)教育敲了警鐘。我們對(duì)此事件持有的態(tài)度不是責(zé)罵，而應(yīng)是反思。這次事件的發(fā)生雖然不是必然，但也絕非偶然，它充分地暴露了中國(guó)教育的不足之處——在人格教育上留下空白。中國(guó)教育一直奉行追求卓越的宗旨，只是這里的卓越僅局限于智力，并不涉及人格。是的，中國(guó)教育缺失了教育應(yīng)有的靈魂，導(dǎo)致學(xué)生一直在追求功利的道路上狂奔，不知不覺(jué)遺失了最初最珍貴的美好的東西。如果一個(gè)人有高尚的人格，那么他的高智商帶給他的將是財(cái)富與榮譽(yù)，反之，則會(huì)將他推進(jìn)黑暗的深淵，甚至對(duì)國(guó)家乃至社會(huì)的和諧安定造成威脅。那樣的話他的高智商將會(huì)化為一把殺人的利刃，會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己。文筆犀利，看問(wèn)題較深入，以一個(gè)中學(xué)生的眼光，看待復(fù)旦學(xué)生毒殺同學(xué)事件，把批判的矛頭直接指向中國(guó)的教育。一針見(jiàn)血地指出了中國(guó)的教育在人格教育上出了大問(wèn)題，要想避免悲劇的發(fā)生，就要重視學(xué)生的人格教育，注重人格的培養(yǎng)比什么都重要。

珍愛(ài)生命，共建人類家園。復(fù)旦大學(xué)學(xué)生投毒案令人震驚，說(shuō)明如今的思想教育已蒼白無(wú)力。所謂的“高材”“人才”缺少的是對(duì)生命的負(fù)責(zé)、尊重。因?yàn)椴徽湎艜?huì)有用投毒的方式來(lái)處理生活瑣事。作為一個(gè)有知識(shí)的人，應(yīng)該懂得珍愛(ài)生命的道理，珍愛(ài)生命首先要珍愛(ài)自己，好好地活著，不做違背社會(huì)道德、倫理的事情，然后珍愛(ài)他人的生命，不做違紀(jì)犯法的事情，平等待人，不傷害別人，尊重別人生存的權(quán)利。人與人之間要友好相處，共同營(yíng)造“讓生命之花共同開(kāi)放”的社會(huì)環(huán)境，建設(shè)人類花園。

教育的本質(zhì)重在引導(dǎo)，教師在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)積極、主動(dòng)、適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生遇到困難、產(chǎn)生迷茫時(shí)，要引導(dǎo)他們辨明人生方向，教會(huì)他們?nèi)绾瘟⑸硖幨溃鰧?duì)社會(huì)有用的人；當(dāng)學(xué)生遇到挫折、失去信心時(shí)，要引導(dǎo)他們明白人生意義和社會(huì)價(jià)值，喚起他們內(nèi)在的精神動(dòng)力。這樣，學(xué)生就會(huì)在人生的道路上走得正、行得遠(yuǎn)。