司 琪
(河北大學 藝術(shù)學院,河北 保定 071000)
喪尸題材對于美國電影早已不算新穎,但是它卻實實在在風靡了長達半個世紀。從上個世紀六十年代讓喪尸電影走上輝煌的喬治·羅梅羅的《死亡三部曲》開始,到火爆的《生化危機》系列,再到如今讓喪尸題材進入電視熒屏的《行尸走肉》。觀眾從最開始對末日危機,死亡的血腥和殺戮的快感的視聽追求,轉(zhuǎn)變成逐漸去感同身受末日里落難的人性和正義的顯現(xiàn)。這是正常的,無休止地看嗜血成性的喪尸,和熱衷于消滅喪尸而獲得極度快感的自衛(wèi)民眾,即便喪尸進化成如何神奇的物種,即便人類有了發(fā)達到極致的高科技殺傷武器,也充其量是一種視聽上的滿足,給觀眾留下短暫的快感但過目即忘難成經(jīng)典。要想成功占領(lǐng)觀眾的頭腦,噱頭要夠,感動更要有。
一個角色要活夠五季,那絕對是件超級艱難的事情。在電影里活夠半個小時都是見可喜可賀的大事,最倒霉的怕是勝利曙光在即卻犧牲的那些人們。在《行尸走肉》里,第一季的主角們剩下的寥寥無幾卻個個都是強有力的核心:瑞克、卡爾、弩哥,卡羅爾、格倫,每個人都以驚人的魄力成長地更加豐滿。尤其是卡羅爾這唯一的女性角色,誰會想到在家暴下選擇隱忍的軟弱婦女,會蛻變?yōu)槿缃窆麛鄼C智英勇的女性領(lǐng)導者。
有人死去就會有新的角色登場,導演曾經(jīng)表明沒有人是完全安全的,甚至是主角都可能會掛掉。制片人蓋爾在接受采訪時表示“我認為發(fā)展方向是要延續(xù)第一部分的主題,這是對我們的生存者的一個細致的深入考察,去發(fā)現(xiàn)讓他們不得不努力生存的內(nèi)在動力?!痹谶@場不知何時會結(jié)束的災難里,每一個幸存的人都有自己的故事,但都有共同的目的就是活下去。
最開始對瑞克出手相救的黑人摩根,因為不忍對變成喪尸的妻子下手而釀成了兒子的慘劇。心痛內(nèi)疚的摩根在孤獨中變得麻木,甚至拒絕了瑞克的幫助。第五季里摩根追隨著食人族的標記來到瑞克一行人駐扎的教堂,盡管現(xiàn)在還不得知是什么讓摩根重新振作。而已經(jīng)安詳領(lǐng)盒飯的軍醫(yī)鮑勃曾說,是瑞克團隊收留他才相信這個世界上還存在人性。摩根勢必要回歸到團隊里,鮑勃也是因為有了團隊的容納才得以活下去。沒有人是徹底安全的在這場末日里,更沒有人能靠自己一直活下去,即便是在秩序徹底淪喪的時候,每個人還有權(quán)利去選擇活下去的方式,是像瑞克團隊一樣去協(xié)作,還是總督之類的人一樣自相殘殺,弱肉強食。反觀現(xiàn)實生活里那些被忽視的親情友情,是否會顯得珍貴,再去反觀自己,或許已經(jīng)很久都疏于對家人的關(guān)懷和朋友的溝通,人人都希望生活在一個充滿美好的伊甸園,問題是,每個人是不是都愿意奉獻。
對于鐘情于快節(jié)奏美劇的觀眾來說,行尸走肉里大把的抒情和敘事略顯故事進展緩慢。對比一個半小時到兩個小時的電影時長,布拉德皮特在《僵尸世界大戰(zhàn)》從頭到尾都在大場面中扮演著超級英雄,畫面感十足。觀眾在欣賞影視作品時都有這樣的經(jīng)驗:一部好的影視作品在看過很久以后具體情節(jié)可能忘記了,但是精彩生動的細節(jié)還會記憶猶新。我們會發(fā)現(xiàn)自己最關(guān)注集中的,不是技法、空間、美學感覺及鏡頭語言這些基礎電影構(gòu)成,而是最能表現(xiàn)出導演意圖的細節(jié)場景鋪陳和鏡頭特寫設置。描繪眾生相的行尸走肉竭盡所能去表現(xiàn)每個大場面,后三季很好了證明這點,監(jiān)獄的疫情爆發(fā),總督反攻監(jiān)獄,逆襲食人族。同時在細節(jié)上著重豐富情感和塑造形象,夾雜著大量的倒敘和插敘,讓故事發(fā)展更加清晰,情節(jié)更加飽滿,更為精細的詮釋,必讓觀眾們大飽眼福。
行尸走肉,實際上象征著靈魂和肉體的分離,所謂人性,在喪尸世界遭遇了空前的挑戰(zhàn)。美國電影《溫暖的尸體》和英劇《行尸肉心》在另一角度用黑色幽默和小清新的溫情演繹了了喪尸復生回歸到人類社會的過程。不管是末日生存還是重建家園,人類都要直面災難下的人性問題,要么活下去,要么就同喪尸一起落入地獄。
[1]李冬琴.西方僵尸影片的美學透視[J].考試周刊,2009(29).
[2]高麗.從電影《暮光之城》看歐美人的僵尸片情結(jié)[J].電影文學,2013 (4).