基金項目：本論文為鄖陽師范高等?？茖W校2013年度校級科研一般項目(編號：2013B13)摘 要：平面設計借用傳統(tǒng)水墨藝術元素進行設計過程中，要著力把握水墨元素在中華民族中的審美意識和審美心理，以現代設計理念進行綜合再創(chuàng)造，使水墨元素在設計中體現思維上的和諧之美、形式上的簡約之美、空間上的意境之美等審美特征。

關鍵詞：水墨；平面設計；東方；氣韻

隨著科學技術的迅猛發(fā)展，大眾傳媒的不斷豐富，現代平面設計藝術已呈多元化發(fā)展趨勢，新的視覺元素不斷出現，傳統(tǒng)視覺元素不斷受到沖擊，而如何繼承傳統(tǒng)，使平面設計體現本民族的思想理念和文化韻味顯得十分必要。中國水墨元素作為傳統(tǒng)元素的一種符號化語言，能用獨特的繪畫語言傳達豐富的文化內涵和審美韻味。當前，一些優(yōu)秀設計師在利用中國傳統(tǒng)水墨元素進行平面設計方面做了大量有益的實踐，他們結合現代設計理念，以簡潔的水墨造型表現深邃的文化內涵，凸顯水墨元素的傳統(tǒng)性與時代性，構建出富有東方氣韻的設計理念。例如，著名設計師靳埭強就是利用水墨元素進行平面設計的典型代表，他的作品造型簡潔，用筆生動，黑白、虛實和諧統(tǒng)一，使人感受到他深厚的文化內涵與崇高的藝術精神。本文主要從設計思維、形式結構、空間關系等方面闡釋水墨元素在現代平面設計中應用特征。

1 水墨元素在平面設計中能體現“天人合一”的和諧之美

水墨藝術作為中國傳統(tǒng)藝術延續(xù)千年的表現方式，一直追求“天人合一”的精神境界，將人的情感賦予物的形式，借物抒情，表情達意?！疤烊撕弦弧笔侵袊糯囊环N哲學思想，認為萬事萬物都是一個和諧統(tǒng)一的整體，是一種善與美的行為和意志。而“天人合一”的哲學思想深刻影響著中國水墨藝術，特別是儒、道、釋三家分別從“禮”“道”“禪”三個方面闡述的“天人合一”哲學思想對中國水墨影響巨大。在儒家來看，傳統(tǒng)儒家的“天人合一”思想是一種追求人類和自然共存的大智慧，所蘊含著人與自然之間親密無間的關系，認為人不能以自然為仆人，應把天地視為父母，把所有生命視為與自己相通。［1］它將實現人與自然的和諧發(fā)展作為最終追求目標和最高倫理價值，其辯證思維影響著水墨以“形”延“意”的思維意趣，中庸思想也使水墨體現出淡泊雅致的情趣追求。道家則認為人與自然和諧共處，追求超凡脫俗的意境，以物寄情，表達情趣，如虛實相生、散點透視等傳統(tǒng)繪畫法則就是在道家思想影響下形成的。禪宗的思想強調遠離世俗和悟道也影響著水墨的發(fā)展，如傳統(tǒng)書畫中講究的悟性，就等同于現代平面設計中講究的創(chuàng)意。因此，“天人合一”的哲學思想深刻影響和促進中國水墨元素在平面設計中的繼承發(fā)展，為平面設計構建和諧之美。

一是水墨藝術“天人合一”的哲學思維從設計思維上構建人與自然的和諧統(tǒng)一。這種思維能夠對當前設計中所出現的問題做出科學、合理的理論指導，并形成一種可持續(xù)、和諧的設計觀念。例如，現代平面設計強調人本主義的設計理念，要求設計一切以人為中心，這樣就會導致一切滿足人的需求來設計，以刺激擴大消費，創(chuàng)造更大經濟效益，勢必會對自然、環(huán)境等造成破壞，影響整個生態(tài)環(huán)境，最終影響到人的生活。因而，人們又提出綠色、生態(tài)、環(huán)保等設計理念，來更好進行設計。這正符合水墨藝術“天人合一”的哲學思維，使設計活動不僅考慮人的主觀需要，更能將人放入到大的環(huán)境中加以權衡、考量，綜合各方因素，在整體上把握設計造物活動方向的正確性與適宜性，使得平面設計更好地體現人本、綠色、生態(tài)、環(huán)保的理念。

二是水墨藝術從構成形式上構建平面設計中形與色的和諧統(tǒng)一。水墨藝術是由形和色兩元素構成的形式，形是由富有變化和情趣的點與線構成，色由不同明度黑白色構成。水墨構成通過筆法的平、圓、留、重、變等變化，形成筆墨的點、線、面、體，以墨代色，形成焦、濃、重、淡、清等多個層次的墨色，與背景的空白構成特殊的視覺效果，從而產生黑白對立統(tǒng)一的平面構成關系，體現以“形”延“意”的思維意趣，達到“以形寫神”“形神兼?zhèn)洹钡男Ч?。在表現對象時，不僅要追求外在形象的逼真，更要追求內在精神的“神”似，衍生“形”背后蘊含的“意”，使形象更具內涵，讓欣賞者聯想更豐富。在平面設計中只有把握好水墨構成中形與色的對立和“形”與“意”的和諧統(tǒng)一，才能更好運用水墨來進行設計。同時，水墨元素沒有彩色那樣豐富的色階與美妙的色彩效果，但它可以通過黑、白之美，與任何色彩搭配，創(chuàng)造強烈的視覺沖擊力和鮮明的節(jié)奏構成美的旋律，給人一種樸素而高貴的氣質，使設計作品具有“有容乃大、包容萬千”的藝術價值。

2 水墨元素在平面設計中能體現“以一當十”的簡約之美

中國水墨畫的獨特魅力是能以極少的筆墨，簡潔的視覺語言，表達豐富的信息和強大的精神內涵。“以少勝多”“以一當十”“計白當黑”“無畫處皆成妙境”［2］是中國繪畫文化對簡約美感的總結。以素為絢的水墨看似無色，實為自然，通過晦暝時色的墨與冰啟時色的白之間的色調變化，輔之水的渲染和調和，闡述了物象的虛實和氣韻，賦予物以生命和精神，最終得到對事物和宇宙的本質認識。［3］而在現代平面設計中，許多優(yōu)秀平面設計師正是借用水墨元素的這一特點，講究簡約而不簡單，“以簡勝繁”，“多而不繁”，用最直觀最簡練的形象、簡潔的版面編排、無裝飾的字體和簡潔的配色形成強烈的視覺效果，使畫面簡練而有意味，結合水墨筆法的線條和滲化感的水墨效果，給人以詩一樣的意境，顯示高雅的文化品位和人文情懷。例如，呂敬人設計的《朱熹榜書千字文》，運用了水墨藝術的簡約手法，用書法藝術中最簡單最基本的偏旁部首，表現朱熹千字文的書法藝術精髓。香港設計師靳埭強的海報大多以簡潔的水墨語言表達其豐富的內容，如他的海報《漢字》系列、《自在》系列、上海平面設計專業(yè)委員會設計的主題海報《互動》、為寧波海報展設計的主題海報《服飾與文化》等都是借用簡潔的水墨元素，使畫面具有氣韻生動、內涵豐富的簡約之美。

3 水墨元素在平面設計中能體現“氣韻生動”的意境之美

“氣韻生動”作為中國水墨藝術創(chuàng)作與品評的一個重要理論，源自南朝?齊畫家謝赫所著的《古畫品錄》中提出的繪畫“六法”之首，強調繪畫的內在神氣和韻味。好的水墨藝術利用傳統(tǒng)的構圖法則，體現賓主、遠近、虛實、疏密、聚散、開合、藏露、黑白、大小等對比關系，可以營造出一種動態(tài)寫意的生動空間，具備“氣韻生動”的特質。在現代平面設計中，正是利用水墨藝術的這一特點，將那些對立關系統(tǒng)一在畫面中，設計出具有詩意的藝術空間。

一是利用“知白守黑”“虛實相生”等水墨藝術布局法則，營造氣韻生動空間。水墨元素通過形與色的虛實變化使二維的平面展現多維的視覺元素，構成簡約有層次的畫面。從形的表達看，水墨具有豐富的表現形式，墨通過與水的不同比例混合，產生干、濕、濃、淡的虛實變化，加上勾、皺、點、潑等運筆變化，形成豐富的畫面層次。從色的表達看，“知白守黑”強調有意識、有目的地“布白”，以墨色的濃淡虛實變化去傳移模寫，“黑”與“白”相映成趣，引人聯想，既能極大地發(fā)揮人們的藝術想象，又能極好地渲染主體的情態(tài)神韻，形成簡淡而又氣韻生動的畫面空間與藝術風格。

二是水墨藝術不像現代西方透視理論講究“近大遠小，近實遠虛”原理，構造客觀寫實的靜態(tài)空間。而是以獨特的散點透視，結合水墨變化的層次，營造深遠的動態(tài)空間。正如宗白華先生的論述：“中國畫的透視法是提神太虛，從世外鳥瞰的立場觀照全整的律動的大自然，他的空間立場是在時間中徘徊移動，游目周覽，集合數層與多方視點譜成一幅超象虛靈的詩情畫境。”［4］ 三是水墨藝術通過筆法和墨色變化，追求“妙在似與不似之間”和“意造境生”的審美情趣，傳達心靈律動氣韻流轉的意象空間。正如清初笪重光在《畫筌》中對“意境”的描述：“繪法多門，諸不具論，其天懷意境之合，筆墨氣韻之微，于茲編可會通焉”。國畫大師李可染在《談藝錄》所指：“意境是藝術的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經過高度藝術加工，達到情景交融，借景抒情，從而表現出來的藝術境界、詩的境界，就叫做意境”。［5］因此，水墨意境是主觀表達的“意”與客觀存在的“境”和諧統(tǒng)一后形成的一種藝術境界。在現代平面設計中，就是通過水墨形式元素之間的虛實變化，使客觀事物與人之間形成一種默契，使人的精神思想超越表象、超越時空進入到一個以物抒情，以情達意的幻化世界，品味那凝練而單純、含蓄而整體、優(yōu)美而恬靜的水墨意境，表現為一種充溢著動態(tài)美、節(jié)奏美的寫意空間。如一些樓盤招貼廣告就是將中國水墨元素運用到現代設計中，淡墨與濃墨的和諧組合，畫面純粹簡潔而又豐富，磅礴大氣而又飄逸非凡，大面積的白與或干或濕，或濃或淡不同層次的黑制造出脫俗靈動的意境，將中國畫筆墨的靈性發(fā)揮得淋漓盡致，在視覺上給人以強烈的沖擊感。 總之，平面設計借用傳統(tǒng)水墨藝術元素進行設計過程中，不能簡單模仿和照搬，要準確把握水墨元素在中華民族中的審美意識和審美心理，以現代設計理念進行綜合再創(chuàng)造，使水墨元素在平面設計中體現思維上的和諧之美、形式上的簡約之美、空間上的意境之美等審美特征，使設計作品自然而不做作地流露出東方文化氣韻。參考文獻：［1］ 倪瑞華.可持續(xù)發(fā)展的倫理精神［M］.北京：中國社會科學出版社，2005.［2］ 潘天壽，徐建融.中國傳統(tǒng)繪畫的風格［M］.上海書畫出版社，2003.［3］ 何軍.水墨元素在平面設計中的審美意象［J］.絲綢之路，2010(06).［4］ 宗白華.美學散步［M］.上海：上海人民出版社，1999.［5］ 李可染.可貴者膽 所要者魂——李可染談藝錄［J］.2001(10).作者簡介：劉飛(1979—)，男，湖北荊州人，本科，鄖陽師范高等?？茖W校藝術系講師，從事裝潢藝術設計專業(yè)教學與研究。endprint