林靜英

【摘要】文言文教學(xué)如何能為學(xué)生所樂(lè)于接受，在中學(xué)階段一直是教師心頭的痛，本文從學(xué)會(huì)培養(yǎng)興趣，學(xué)會(huì)積累歸納，學(xué)會(huì)學(xué)以致用三個(gè)方面來(lái)探討當(dāng)今文言文的教授。

【關(guān)鍵詞】興趣；誦讀；技巧；文言之美

有人說(shuō)西方之美在法國(guó)，東方之美在中國(guó)。承載著中國(guó)文化之美的則是傳承幾千年的文言文。文言文是中華文化的根，是中華歷史的沉淀，文言文里蘊(yùn)含著文學(xué)的經(jīng)典和精華。透過(guò)文言文能感悟這份歷史，感受中華民族的根和魂。胡適說(shuō)：中國(guó)之美在于文言之美，而白話則是將文言之美大眾化。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，文言教學(xué)具有重要的意義。

在文言教學(xué)中，“講者口若懸河，學(xué)者呆若木雞。說(shuō)來(lái)有源，記去無(wú)情。誨爾諄諄，聽我藐藐。”這是文言文教學(xué)中常見的課堂情景，那么如何改變這些現(xiàn)狀，讓學(xué)生愛上文言文呢？通過(guò)教學(xué)過(guò)程本人總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得：

一、引生入“趣”

高中語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是90后的學(xué)生，在他們看來(lái)文言文跟他們幾乎是格格不入的，所謂的文言文就是古代那些“之，乎，者，也”的代名詞，是迂腐的象征。其實(shí)，在文言文教學(xué)中如果能夠引起他們對(duì)文言文的興趣，他們就會(huì)主動(dòng)為了這份興趣產(chǎn)生的好奇心而去學(xué)習(xí)文言文，培養(yǎng)學(xué)生的興趣可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)：

1.教師要有激情

一個(gè)富有激情的教師能打破這份枯燥，將最遠(yuǎn)古的文字以最有力的形式賦予它活力傳播出去，不斷撥動(dòng)學(xué)生的心弦，讓這種枯燥產(chǎn)生的沉悶感在課堂中流動(dòng)起來(lái)最終消失?！芭踔豢眯膩?lái)，不帶半根草去”，用自己的激情來(lái)打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，啟迪學(xué)生。教師的每一個(gè)提問(wèn)，每一個(gè)例子，每一個(gè)身體語(yǔ)言都應(yīng)讓學(xué)生充分感受到一種召喚。無(wú)趣的文言文便在這激情的號(hào)召中生動(dòng)起來(lái)。

2.教師要有精彩的導(dǎo)入

教授文言文不能開門見山，依文教文，這對(duì)學(xué)生而言是晦澀難懂的。文言文教學(xué)應(yīng)該找到一個(gè)導(dǎo)入的平臺(tái)，來(lái)激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。文學(xué)來(lái)源于生活而高于生活，文言文其實(shí)也是古人用來(lái)抒發(fā)生活的一種表達(dá)方式。所以在生活中為文言文找到一個(gè)切入點(diǎn)，應(yīng)該更好為學(xué)生所接受。

二、引生入“學(xué)”

但文言文的學(xué)習(xí)還需要方法和技巧，教師要教授學(xué)生一些文言文學(xué)習(xí)的方法也是文言文教學(xué)的關(guān)鍵。

1.學(xué)好文言文在于“誦”

古人說(shuō)“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，文言文的學(xué)習(xí)應(yīng)從誦讀開始。誦讀的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)對(duì)文言文認(rèn)識(shí)的過(guò)程， “講解是死的，如同進(jìn)行解剖；朗讀是活的，如同給作品以生命?！苯鹂四鞠壬f(shuō)：“不會(huì)讀，書如干草。會(huì)讀，書如甘草?！蔽难晕漠?dāng)中很多描述的美都在辭藻之中，在字符間跳躍。不同層次的學(xué)生在閱讀過(guò)程中都能各自揣摩出或多或少的意境，在無(wú)形的誦讀過(guò)程中，慢慢就會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)感，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中就會(huì)把這些背下來(lái)的文言文不斷進(jìn)行消化理解。所以文言文的學(xué)習(xí)離不開對(duì)文言文的誦讀。教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)應(yīng)該安排學(xué)生事先或者課堂上對(duì)文言文進(jìn)行誦讀預(yù)習(xí)，這樣教授時(shí)會(huì)達(dá)到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的效果。

2.學(xué)好文言文在于“納”

如果我們把中華文化比作一條大河，那么文言文就是這條大河里的水，不同的水匯集在一起，把這幾千年的文化在跳躍中展現(xiàn)出來(lái)。文言文的美靠的是這些文言詞匯的完美使用，所以要學(xué)好文言文必須要學(xué)會(huì)掌握文言文的詞匯。如何掌握更多文言文的詞匯呢？①可以把讀過(guò)的文言文按描述對(duì)象進(jìn)行分類記憶，比如：瞬息，有間、少頃、俄而，未幾，已而，既而等這些都是描述時(shí)間的，把他們歸在一起，按照它們所表示的時(shí)間長(zhǎng)短，排個(gè)順序就容易把他們記住了。②記住虛詞跟實(shí)詞的，尤其是虛詞的學(xué)習(xí)，可以對(duì)出現(xiàn)過(guò)的虛詞進(jìn)行歸納整理。

三、引生入“用”

文言文的文章或議論，或敘事，或抒情，其嚴(yán)密的邏輯性、生動(dòng)的形象性和靈動(dòng)有味的抒情性，無(wú)不具有古典的美，值得我們仔細(xì)欣賞玩味。如何教學(xué)生利用學(xué)到的文言文呢？

1.用來(lái)提高詞匯水平

文言文經(jīng)過(guò)幾千年的文化錘煉，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔得體，在寫作中適當(dāng)使用可以使文章的語(yǔ)言表達(dá)能力加強(qiáng)，節(jié)奏感強(qiáng)。如2001年的全國(guó)高考滿分作文《赤兔馬之死》就利用文言文很好地交上了一份滿意的答卷。

2.用來(lái)提高認(rèn)知水平

文言文是白話文的相對(duì)，白話文來(lái)源于文言文。學(xué)好文言文可以運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)更好地學(xué)習(xí)白話文，達(dá)到古為今用的目的。

3.用來(lái)提高寫作水平

文言文中所體現(xiàn)對(duì)漢語(yǔ)的表述、句式的運(yùn)用、實(shí)詞與虛詞的使用、充分承載了漢文明的風(fēng)格。文言文的結(jié)構(gòu)從文辭、文句、詩(shī)句到段落、層次、文章整體之美，無(wú)不涉及寫作之美，是一種文字構(gòu)設(shè)的游戲和藝術(shù)。這些藝術(shù)和技巧的使用對(duì)于學(xué)生而言是難能可貴的示范。王昌齡說(shuō)：“采摘古今文章英詞麗句，以類相從?！边@種對(duì)古文的相從就是對(duì)寫作水平的提高。

文言文知識(shí)是中學(xué)語(yǔ)文里不可或缺的一部分知識(shí)，文言文之美就像一朵玫瑰，授學(xué)生以知識(shí)和技巧，讓文言之花在課堂綻放！

參考文獻(xiàn)：

[1]選自《教育雜志》第四卷。轉(zhuǎn)引自李杏保、顧黃初著《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史》.成都：四川教育出版社，1997，第64頁(yè)

[2]《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》葉圣陶著．教育科學(xué)出版社,1980年8月第一版《新課程標(biāo)準(zhǔn)》教育部制訂．北京師范大學(xué)出版社出版,2001年7月第一版

[3]《朱子語(yǔ)類》選評(píng)朱義祿編．上海古籍出版社,2006年8月第一版

[4]《文化卮言》（學(xué)苑英華）金克木著．上海文藝出版社,1996年

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