王鵬

摘要：大學(xué)生審美能力的提高是大學(xué)素質(zhì)教育的首要任務(wù)。同時也是我們國家和我們民族發(fā)展所要面臨的重要問題。本文通過研究音樂審美能力的本質(zhì)、存在的問題，力圖找出大學(xué)生音樂審美能力培養(yǎng)的策略。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 音樂 審美 能力 素質(zhì) 教育

一、音樂審美能力培養(yǎng)的本質(zhì)

作為21世紀學(xué)校藝術(shù)教育的工作者，首先應(yīng)科學(xué)地、全面地、準確地把握音樂美育的內(nèi)涵，并使之與自己的藝術(shù)認識相結(jié)合，從而能更好地發(fā)揮音樂美育在育人過程中的重要作用。因為音樂美育是按照音樂審美的規(guī)律，通過音樂藝術(shù)的內(nèi)容對學(xué)生進行有目的、有計劃、有組織的全面音樂審美教育，以此促進人類全面、和諧、自由發(fā)展的一種教育活動，這與德國古典美學(xué)家康德提出的“在審美中存著無功利而產(chǎn)生愉悅”相輔相成，簡單而言就是音樂美育有助于構(gòu)建人的審美心理結(jié)構(gòu)，完善人格。

其次，全面把握音樂美育的訴情性和審美性，所謂訴情性就是通過音律藝術(shù)來訴諸人的情感，從而在音樂審美中獲得愉悅的精神享受。其實，音樂審美藝術(shù)在表達的內(nèi)容和形式上都是比較自由、靈活多變，她能夠在學(xué)校課堂教育中讓學(xué)生輕松自由獲得極大的精神愉悅和審美滿足，從而使學(xué)生在這種潛移默化的教育中受到美的熏陶和心靈的凈化。

二、當(dāng)前大學(xué)生音樂審美教育中存在的問題及其成因

目前，在我國各大高等院校中都紛紛開設(shè)音樂教育課程，但并不受大學(xué)生歡迎，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國大部分大學(xué)生是比較喜歡音樂的，但卻不喜歡上學(xué)校開設(shè)的音樂課程。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？學(xué)生喜歡音樂不是正符合大學(xué)生在青年時期的身心發(fā)展及心理特征嗎，怎么一旦將音樂搬到課堂上學(xué)生們的音樂興趣縱然全無，甚至還會造成學(xué)生對音樂課程的逆反心理呢？這樣的情況不得不引起教育工作者及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者深刻思考，一旦音樂課程得不到學(xué)生們的接納，則會喪失音樂課程開設(shè)的價值和意義，音樂審美教育便無從談起。有的學(xué)者認為，造成這種現(xiàn)象的主要原因在于學(xué)校和廣大音樂教育工作者們沒有很好地把握“以音樂審美為核心”的基本教育理念，沒有正視音樂審美教育的重要地位和作用。筆者也比較認同這樣的觀點，音樂藝術(shù)的重要特征在于它能夠帶給人們審美的享受和情感的共鳴，它不像文字、繪畫只通過視覺便可感知，音樂是一種完全靠聽覺感知的藝術(shù)，因為音樂依靠語言來傳遞音響、節(jié)奏和旋律，而人們通過它傳遞出的語言、節(jié)奏和旋律在人腦進行描繪畫面，感悟音樂表達的情感，從而來體會其中的深刻內(nèi)涵。

縱觀眾多藝術(shù)門類，筆者發(fā)現(xiàn)音樂藝術(shù)其實是一門綜合性強、所含內(nèi)容較廣、最富情感的藝術(shù)門類之一，也最富有美的化身，這些特征決定了音樂教育工作者們有責(zé)任和使命將這種“美”傳遞給廣大學(xué)生，讓他們倍加懂得去感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，音樂教育一旦脫離了“美”，則再好的音樂藝術(shù)也無法實現(xiàn)其價值，更何談教育。

然而，在當(dāng)前我國高等院校音樂教育中，以音樂審美為核心的音樂教育理念并沒有得到很好的理解和實施，主要原因在于很多學(xué)校的音樂教師并沒有真正把音樂這門課程作為一門培養(yǎng)學(xué)生情感和審美能力的課程，也沒有真正認識到學(xué)生是可以通過音樂的旋律來增進情感體驗，從而引導(dǎo)學(xué)生對音樂感受能力及情感的整體把握的重要性。

因此，導(dǎo)致在實際的教學(xué)過程中，音樂教師仍然采用傳統(tǒng)機械的教學(xué)模式，單一地教會學(xué)生唱某一首歌，或者是片面地將學(xué)生學(xué)會某首歌作為學(xué)科的教學(xué)目的，這樣的后果只能是將唱歌教學(xué)變成教唱歌的形式?！袄蠋煶痪洹W(xué)生跟著唱一句”這種機械動作的重復(fù)，然而這種單一的、機械的教學(xué)模式在當(dāng)代社會已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求，甚至無法達到審美教學(xué)的要求。這樣的教學(xué)方式不僅抹殺學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，還會導(dǎo)致培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力成為空談。何況音樂教學(xué)更應(yīng)該是挖掘?qū)W生主動領(lǐng)悟音樂和感受審美的能力，而不是讓學(xué)生被動地通過聽覺參與思維，若是讓學(xué)生長期處于被動接受的狀態(tài)，那么注定學(xué)生對音樂失去興趣，甚至產(chǎn)生逆反和抵觸心理，無從培養(yǎng)學(xué)生的音樂感覺和審美能力。

三、如何培養(yǎng)和提高大學(xué)生的音樂審美能力？

大學(xué)生的音樂審美能力的培養(yǎng)并非一朝一夕，我們可以通過以下幾種途徑來培養(yǎng)和提高大學(xué)生的音樂審美能力：

（一）以音樂活動為基礎(chǔ)，營造良好的音樂藝術(shù)氛圍

音樂藝術(shù)事實上也就是聽覺的藝術(shù)，只有經(jīng)常聆聽各類音樂作品，從中不斷培養(yǎng)和提高個人的音樂修養(yǎng)，積累一定的情感體驗功底，才能更好地領(lǐng)悟和把握不同音樂作品的情感基調(diào)以及抒發(fā)的內(nèi)容，進一步達到提升審美的能力。

（二）增加藝術(shù)實踐活動、強化音樂修養(yǎng)

作為全面素質(zhì)教育的一個重要部分，音樂教育本身就具有獨特的藝術(shù)教育功能。對于剛?cè)雽W(xué)的當(dāng)代大學(xué)生正值風(fēng)華正茂的年齡，應(yīng)充分利用自身的優(yōu)勢條件或根據(jù)自身的興趣愛好選擇一門藝術(shù)項目，積極參與到藝術(shù)實踐中，不斷拓展自身綜合素質(zhì)及能力提升。

（三）提升自我、完善自我

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“借助于音樂喚醒人身上關(guān)于周圍世界和自身崇高的雄偉的美好的東西的觀念是自我教育的強有力的手段”，其論斷全面肯定音樂教育對培養(yǎng)人的高尚審美以及通過審美教育塑造人格具有重要作用；我國春秋戰(zhàn)國時期孔子曾說：“移風(fēng)易俗、莫善于樂、安上治民、莫善于禮，同樣是贊同音樂對社會的功能作用，同時又認為“音樂修身養(yǎng)性之功能以及治理社會秩序的作用，是促進自我教育和社會教育的重要手段，是培養(yǎng)社會有用人才不可缺少的教育工具，是衡量一個人道德修養(yǎng)和社會秩序的尺度”。

這兩位中外著名教育家一致認同音樂教育對培養(yǎng)人們高尚審美，通過審美教育塑造個性人格，可見音樂審美對于每個人的個性成長以及自我修養(yǎng)具有舉足輕重的作用。

四、結(jié)語

綜合上述論斷，我們可以獲知，在社會競爭日益激烈的今天，音樂教育作為一種基礎(chǔ)的素質(zhì)教育，對促進人全面發(fā)展及綜合素質(zhì)的提高具有無可取代的作用，尤其是的對于大學(xué)生來說，音樂教育對其個性的塑造以及綜合能力的提高發(fā)揮出無限的價值和重要的意義。

參考文獻：

[1]默塞爾.音樂欣賞心理的本質(zhì)[J].中國音樂，1987，（01）.

[2]田舍.淺論藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中所起的作用[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，1996，（04）.