楊迎珠

摘 要：新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教師與學(xué)生的交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，教學(xué)過程不只是忠實地執(zhí)行課程計劃（方案）的過程，而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程?！罢n堂生成”倡導(dǎo)的是具有生命力、動態(tài)發(fā)展的教學(xué)活動，這就要求教師應(yīng)該充分發(fā)揮自己的教育機(jī)智，以學(xué)生發(fā)展為本，讓瞬間出現(xiàn)的意外資源，變成豐富精彩的“課堂生成”。

關(guān)鍵詞：教育機(jī)智；課堂生成；意料生成；意外生成

烏申斯基曾說“不論教育者是怎樣地研究教育理論，如果他沒有教育機(jī)智，他不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者”。課堂生成倡導(dǎo)的是具有生命力、動態(tài)發(fā)展的教學(xué)活動，包括預(yù)約的“意料生成”和邂逅精彩的“意外生成”。本文就教育機(jī)智與課堂生成的動態(tài)關(guān)系略述一二。

一、意料生成需要教育機(jī)智

預(yù)設(shè)和生成不是水火不容的，而應(yīng)該是水乳相融、和諧共生的。然而預(yù)設(shè)并不等于封閉，如果我們用封閉、硬性的教學(xué)設(shè)計去套用，顯然會將“課堂生成”遏制在萌芽狀態(tài)。由此可見，倡導(dǎo)“生成”的課堂，其預(yù)設(shè)必然是彈性的、靈動的，教學(xué)環(huán)節(jié)等都應(yīng)為學(xué)生的動態(tài)生成預(yù)留充裕的變更余地。

1.精心設(shè)想可能出現(xiàn)的困境

生成的課堂教學(xué)，更多關(guān)注學(xué)生在整個教學(xué)活動中的主體地位。由于學(xué)生認(rèn)知的局限性，當(dāng)新內(nèi)容出現(xiàn)的時候，往往會在課堂中出現(xiàn)各自不同的學(xué)習(xí)困境，容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)中的被動，無法積極主動地參與到課堂教學(xué)中來，自然也影響著現(xiàn)場教學(xué)資源的生成。對此，教師要有充分的估計，預(yù)想學(xué)生可能會產(chǎn)生怎樣的認(rèn)知困境，進(jìn)而準(zhǔn)備相應(yīng)的引導(dǎo)措施，提供更多、更直觀的鏈接資料。如“從地球儀上看世界”對于七年級的學(xué)生來說是個難點，于是就需要教師在課前預(yù)想到相應(yīng)的措施，提供更多的相關(guān)鏈接資料，或者干脆是教師直接有效的講解。

新課程十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的道德體驗。但是在實際課堂中，學(xué)生真實體驗的層次是深淺不齊的，很難產(chǎn)生深刻的道德體驗。如何借助學(xué)生此時的道德收獲，來指引下一步師生的教學(xué)流程，也是我們必須思考的事。或表層、或本質(zhì)的道德收獲，教師都要有預(yù)先準(zhǔn)備，屆時才能借助學(xué)生真實的道德結(jié)果，調(diào)整指導(dǎo)策略，使他們擁有更精彩的道德收獲。

2.善于抓住可能出現(xiàn)的分歧點

雖然“課堂生成”追求的是師生在道德認(rèn)知、情感、體驗等方面平等而開放的互動交流，但它并非就是遠(yuǎn)離道德內(nèi)容的任意生成，也不是讓教學(xué)陷入無謂爭辯、糾纏不清的局面。如七年級下冊“歷史與社會”的內(nèi)容大多來源于生活，但它與學(xué)生真實的生活狀況之間往往存在著某些差異。于是這種不一致，就會造成學(xué)生在學(xué)習(xí)時顯出復(fù)雜的學(xué)情。另外，學(xué)生生活經(jīng)歷不同，面對同一道德內(nèi)容時會產(chǎn)生不同的道德體驗和道德情感，在學(xué)習(xí)過程中，也就會產(chǎn)生分歧，這其中就會隱藏著具有價值的教學(xué)資源。教師要善于抓住師生、生生、生本之間的分歧點，引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表看法，從中選擇有效的生成點，使教學(xué)出現(xiàn)豐富精彩的“課堂生成”。

二、意外生成需要教育機(jī)智

課堂上除了意料生成外，還也有“意外生成”。通常這種生成會造成兩極化的效果——尷尬或精彩。但不管如何，教師既不能因?qū)擂味桃饣乇?，也不能為求精彩而一味迎合，?yīng)該充分發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智，以學(xué)生發(fā)展為本，讓瞬間出現(xiàn)的意外資源變成豐富精彩的“課堂生成”。

1.知識認(rèn)知局限引發(fā)的“意外生成”需要機(jī)智

許多教材內(nèi)容離學(xué)生的實際生活相對較遠(yuǎn)，當(dāng)學(xué)生相應(yīng)的認(rèn)知貧乏時，就會出現(xiàn)一些與教師預(yù)想情況不一樣的實際學(xué)情，爆出了“課堂意外”。如在教學(xué)“資源問題”一課時，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物產(chǎn)豐富地區(qū)的學(xué)生就很難體會到我國面臨的資源困境。比如在講述水資源十分匱乏時，學(xué)生紛紛感到不可思議，有的甚至產(chǎn)生懷疑：“老師，不可能吧。水資源匱乏，那為什么時常發(fā)生洪災(zāi)呢？”如此等等。這顯然出乎教師的意料，于是教師可引導(dǎo)學(xué)生展開討論“部分地區(qū)的洪災(zāi)能否足以說明我國水資源的充足”，將學(xué)生的意外話題經(jīng)過巧妙地引導(dǎo)又拋給學(xué)生，提升了課堂教學(xué)的實效性。

2.客觀突發(fā)事件引發(fā)的“意外生成”需要機(jī)智

課堂過程中產(chǎn)生的“意外”，除了與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)之外，還可能出現(xiàn)讓我們始料未及的突發(fā)事件，如“課件展示過程中文件突然不能打開”“遲到的學(xué)生做鬼臉走進(jìn)教室”等并非由教學(xué)內(nèi)容引發(fā)的課堂意外。能否在妥善處理事情的同時引發(fā)學(xué)生的思考探究，生成相應(yīng)的精彩內(nèi)容是對教師教學(xué)機(jī)智、臨場應(yīng)變能力的嚴(yán)峻考驗。如在復(fù)習(xí)“公民的基本道德規(guī)范”這一內(nèi)容時，筆者指名一學(xué)生回答20字道德內(nèi)容，這學(xué)生卻遲遲不站起來，原來他拿的是初三的“歷史與社會”書，怎么辦？幸好最后該學(xué)生說出原由，這讓大家都很意外。筆者順勢抓住了契機(jī)，表揚(yáng)了該學(xué)生勇于承認(rèn)錯誤的精神，并指出這也是“明禮誠信”的要求。然后引導(dǎo)學(xué)生討論：“如果你是他，會怎樣？”于是，意外的學(xué)情并沒有擾亂課堂教學(xué)，反而使道德討論更顯貼近學(xué)生實際，使道德體驗更具實效。

總之，新課程背景下的課堂不應(yīng)是封閉、狹窄的教學(xué)禁錮，它應(yīng)該更多地走向生成，走向開放。無論是教師意料之中的生成，還是教師意料之外的生成，都需要依賴教師充滿機(jī)智與激情的現(xiàn)場應(yīng)對能力，都需要教師擁有一雙慧眼，敏銳地發(fā)現(xiàn)、捕捉、利用課堂上出現(xiàn)的動態(tài)教學(xué)資源，辯識其價值，去偽存真，并作出教學(xué)決策，繼而確認(rèn)資源特點，取其精義。唯有如此，才能沉著地應(yīng)對生成性的教學(xué)資源，真正實現(xiàn)有效教學(xué)。