韋亞林

我校是一個少數(shù)民族聚居的縣級高中。數(shù)學(xué)新課程教學(xué)在我校進行了三年多?？v觀三年來的數(shù)學(xué)教學(xué)，我認為少數(shù)民族地區(qū)的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該做到“三個轉(zhuǎn)變”。

一、教師角色要轉(zhuǎn)變

西方有些學(xué)者認為，“課程實施的最大障礙就是教師的惰性”。這里的“惰性”，可以理解為“習(xí)慣性做法”。新課程要求教師“為學(xué)生多元發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展而教”。高中數(shù)學(xué)不僅僅是給予學(xué)生知識，更重要的是思考問題的方法，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光認識世界，解決問題。因此，每一位教師都應(yīng)積極參加新課程培訓(xùn)和講座活動，平時還要多閱讀有關(guān)新課程教學(xué)的教研論文，學(xué)習(xí)和借鑒各地新課程教學(xué)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，拋去陳舊的理念，完成從傳統(tǒng)的知識傳播者到學(xué)生發(fā)展的促進者這一角色的轉(zhuǎn)變。

二、教材使用要轉(zhuǎn)變

改革歷來是沒有現(xiàn)成的路可走的，課程改革也是這樣。我們除了學(xué)習(xí)各地好的經(jīng)驗外，還應(yīng)該對教材加以研討，探究出一套適合本地區(qū)、本學(xué)校、本班級，同時具有個人特色的教學(xué)模式。我們要認真研讀教材，弄清編者的構(gòu)思與意圖，做到與編者對話，與編者的思維同步。在此基礎(chǔ)上，對教材內(nèi)容進行重新組織，達到用好教材、用活教材的目的。

如在必修1“幾類不同增長的函數(shù)模型”一節(jié)的教學(xué)時，筆者根據(jù)學(xué)生沒有計算器的生活實際放棄了課本上的例子，而用如下的例子。

例：有甲、乙、丙三人外出打工被某公司聘用，在談到報酬時。甲提出：每天200元。乙提出：第一天50元，以后每天比前一天多加50元。丙提出：第一天1分，第二天2分，第三天4分，以后照此計算每天是前一天的2倍。你覺得一個月后誰得到的報酬多？

在計算前，先讓學(xué)生估計哪一個得到的報酬多，然后再進行計算。學(xué)生一看是他們熟悉而又有興趣的問題，很快就投入到教學(xué)中。

三、教學(xué)方法要轉(zhuǎn)變

教學(xué)是師生之間對話、溝通、合作、共建的交往活動。長期以來，受“應(yīng)試教育”的影響，教師將知識作為“絕對的客觀真理”強加給學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成裝知識的“容器”，基本上教師拉著學(xué)生走進教材，走進標準答案，這極大地限制了學(xué)生的個性發(fā)展。我們應(yīng)改變舊的教學(xué)方式，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，成為學(xué)生知識建構(gòu)的指導(dǎo)者和促進者。教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。講臺應(yīng)該成為信息交換的平臺，不應(yīng)該由教師獨自占有。

在課堂中，切實落實“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)關(guān)系，從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，營造一個和諧的課堂氣氛，傾聽學(xué)生的回答并適度評價，為學(xué)生的發(fā)展提供時間與空間，激發(fā)學(xué)生探求新知識的興趣。如教學(xué)“空間三個平面最多可以把空間分成幾部分”時，可引導(dǎo)學(xué)生利用身邊實物對三個平面的位置關(guān)系進行空間想象，得出最多分成八部分的結(jié)論。又如講“直線與平面垂直”時，可創(chuàng)設(shè)如下的情境：（1）觀察。請把自己的書打開直立在桌面上，觀察書脊與桌面的位置有什么關(guān)系？請將書脊與桌面的位置關(guān)系畫出相應(yīng)的幾何圖形。（2）歸納。思考：一條直線與平面垂直時，這條直線與平面內(nèi)的直線有什么樣的位置關(guān)系？歸納出直線與平面垂直的定義及相關(guān)概念。

教師還要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，領(lǐng)會數(shù)學(xué)思想方法，構(gòu)建知識，訓(xùn)練技能，獲得數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗，消除過分依賴于教師講授的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，最終達到教與學(xué)和諧統(tǒng)一的發(fā)展。