龐琨

摘 要：軍校是培養(yǎng)軍事人才的搖籃，要在教育理念與方式、方法上講創(chuàng)新、求實效，開拓性地實現(xiàn)學(xué)員的個性發(fā)展與院校的共性培養(yǎng)相統(tǒng)一，積極營造有益于學(xué)員全面發(fā)展、健康成材的育人氛圍。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新理念；科學(xué)；育人

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識經(jīng)濟、知識軍事的特征日益凸現(xiàn)。為了全面貫徹和大力落實“科教興國”和“科技強軍”戰(zhàn)略，軍隊院校在全面實施素質(zhì)教育的進程中，應(yīng)著重研究和解決如何培養(yǎng)軍校學(xué)員的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。從事軍事教育的工作者應(yīng)如何在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)創(chuàng)新型軍事人才呢？

一、培育“自然性”，煥發(fā)軍校學(xué)員的生命活力

在教學(xué)論的范疇中，軍校學(xué)員的這種“自然性”就是優(yōu)良的品格、聰慧的悟性、豐富的情感和敏銳的感覺。這種“自然性”是軍校學(xué)員的一種良好素質(zhì)，但只是一種潛在的因素，有待于教員去喚醒。我們大多數(shù)擔(dān)負課程教學(xué)的教員，所從事的正是這樣一種特殊的精神生產(chǎn)活動，特別是政治思想及科學(xué)文化教學(xué)，其內(nèi)容往往是以構(gòu)建智能、塑造心靈等為目的的人化教育。然而在實際教學(xué)中，我們?nèi)阅芨惺艿讲糠纸虇T的意念中還存在著這樣一些看法：軍校學(xué)員不是獨立的，而是在教員的督促下進行學(xué)習(xí)的；學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是隨意的，而是對人類現(xiàn)有文化知識的選擇繼承與吸收；教學(xué)過程是有目的、有計劃、有組織的灌輸過程，不是日常生活中隨機進行的認識過程。這些觀點貌似有理，但從根本上看，還是見物不見人，忽視了軍校學(xué)員的主動性和創(chuàng)造性，忽視了軍校青年學(xué)員的自然活力和靈性。因此，每個教員不僅要向軍校學(xué)員傳授知識和能力，更重要的是要培養(yǎng)軍校學(xué)員具有豐富的情感和優(yōu)良的品格。教員應(yīng)把生命和心血融入學(xué)校的每一個角落和軍校學(xué)員人生道路的每一個階段，使之富于生機，充滿活力。

二、培養(yǎng)“社會性”，充實軍校學(xué)員的心靈空間

人是高度社會化的有機體，不能脫離社會而存在。軍校教育也同樣要開啟軍校學(xué)員的這種“社會性”，從而廣泛地充實學(xué)員的心靈空間，絕不能因軍事教育的特殊性而“自我封閉”“與世隔絕”。而事實上，在傳統(tǒng)的軍事教育觀念中，為了保持軍校學(xué)員心靈的“純潔”，總是盡量回避甚至不讓軍校學(xué)員涉足社會，特別是了解社會的丑惡現(xiàn)象，如此以來，學(xué)員長期與社會隔離，對社會缺乏全面、深入的了解，結(jié)果一旦接觸社會，看到某些陰暗面以后，就會感到茫然若失，無所適從。非旦如此，傳統(tǒng)封閉式教學(xué)中，軍校學(xué)員學(xué)習(xí)與周圍社會生活相脫節(jié)，與知識更新的速度相脫節(jié)，抑制了軍校學(xué)員創(chuàng)新能力的發(fā)展，培養(yǎng)出來的軍校學(xué)員反而“適應(yīng)性”差，難以應(yīng)對軍隊與社會的飛速發(fā)展，更難以在軍隊建設(shè)與社會生活中找準平衡點。

為此，軍校教育必須變封閉式為開放式的社會化教育：一方面，打開校門，引導(dǎo)軍校學(xué)員走向廣闊的社會生活，促進軍校學(xué)員與地方院校、與社會的交流。另一方面，在開放的社會化教學(xué)中，軍校學(xué)員能參與更大范圍的學(xué)習(xí)創(chuàng)新活動，能把從社會實踐、社會調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的社會熱點、疑點等現(xiàn)實問題帶回到課堂上，通過深講、辯論、新聞聚焦等形式，從而為課堂教學(xué)注入新的活力。

三、培育“發(fā)展性”，鋪就軍校學(xué)員的成才之路

軍校教育的根本任務(wù)應(yīng)是促進軍校學(xué)員的合理發(fā)展，偏離了這一根本任務(wù)，教育就失去了依托和生命力。在教育教學(xué)中要確立發(fā)展變化的學(xué)生觀，要能夠正視每位軍校學(xué)員潛藏的“發(fā)展性”，培育和發(fā)掘軍校學(xué)員的發(fā)展?jié)撃?。每個社會青年剛踏入軍校大門時都是一片有待開發(fā)、耕耘的土地，蘊藏著無限生機，軍事教育工作者要著眼于軍校學(xué)員的發(fā)展需要，強調(diào)在學(xué)員掌握知識的同時要提供條件、創(chuàng)造環(huán)境，并通過有效的訓(xùn)練，促使知識內(nèi)化，達到理解知識、運用知識和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的目的。隨著軍校學(xué)員身體的發(fā)育成長，在心理和生理日漸成熟的過程中，創(chuàng)新發(fā)展的能力往往為一生的事業(yè)打下了基礎(chǔ)。無數(shù)教學(xué)實踐也恰恰證明，教學(xué)活動方式越科學(xué)，活動水平越高，活動內(nèi)容越豐富，對學(xué)員創(chuàng)新發(fā)展的潛能開發(fā)越有益，學(xué)員今后的發(fā)展就越全面和廣闊。所以，身處一線的軍校教育工作者，只有樹立“善待軍校學(xué)員的創(chuàng)新潛能”意識，才能為軍校學(xué)員筑起創(chuàng)新成才的強大精神支柱。

四、培養(yǎng)“個體性”，展現(xiàn)軍校學(xué)員的多彩世界

每位軍校學(xué)員都是獨立的個體，即使在他們的成長過程中會有某些共同的特點，即使他們的學(xué)習(xí)環(huán)境具有整齊劃一的條令要求與體現(xiàn)，但也絕不能因此而忽視其個體間的差異存在，抹殺軍校學(xué)員的個性發(fā)展。有教育家曾指出：眾多學(xué)生來到學(xué)校，他們是以形形色色的個性展現(xiàn)在我們面前的，每一個學(xué)生來到學(xué)校的時候，除了懷有獲得知識的愿望外，還帶來了他自己的情感世界。然而，傳統(tǒng)的學(xué)歷教育、應(yīng)試教育過于強調(diào)統(tǒng)一，統(tǒng)一的目標(biāo)、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進度必然會磨平軍校學(xué)員個性的棱角，加之進入軍校后穿著統(tǒng)一的軍裝，使他們儼然成為千人一面的“標(biāo)準件”。尤其是那些聰明活潑、愛動腦動手的軍校學(xué)員，更易為這種“統(tǒng)得過死”的教學(xué)體系所傷害，這實際上可以說是對軍校學(xué)員創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的一種扼殺，不利于軍校學(xué)員個性才華的施展。

因此，在教學(xué)實踐活動中，軍校教育應(yīng)從尊重軍校學(xué)員的個性出發(fā)，承認每個學(xué)員的個體差異，善于發(fā)現(xiàn)個性，研究個性，反對教育的陳舊僵化，堅持教學(xué)方式、方法的多樣化和靈活性；有效地實施因材施教，發(fā)掘每個學(xué)員的特點、優(yōu)點和閃光點，為每個學(xué)員的發(fā)展提供有利的條件。