張君

一個(gè)班上的幾十名學(xué)生，從心理到行為都有各自的特點(diǎn)，教師要因材施教，采取不同的教育方法。對(duì)于優(yōu)生、中等生及后進(jìn)生，教師要根據(jù)他們各自的心理特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)，倡導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)，進(jìn)行興趣教學(xué)。另外，教師還應(yīng)該培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，尊重學(xué)生人格，使學(xué)生“親其師，信其道”，把教育建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上，師愛(ài)生、生敬師，才能建立和諧的教育關(guān)系，使教育與受教育成為一種享受。

因材施教分類(lèi)指導(dǎo)培優(yōu)輔差和諧教育一個(gè)班上找不到?jīng)]有差異的學(xué)生。由于遺傳素質(zhì)不同，受家庭、學(xué)校、社會(huì)的影響不同，以及個(gè)人的努力程度不同，學(xué)生在思想品德、智力、性格等方面總是有差異的。所以要當(dāng)好一名教師，我們必須根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)指導(dǎo)、因材施教，這樣才能讓我們的每一個(gè)學(xué)生都找到合適的教育，健康的成長(zhǎng)。

一、因生制宜，分類(lèi)指導(dǎo)

1.優(yōu)秀學(xué)生的指導(dǎo)

優(yōu)秀學(xué)生一般指那些品學(xué)兼優(yōu)，可供學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的好學(xué)生。這些優(yōu)秀學(xué)生通常成績(jī)出色，比較聽(tīng)話，容易給人良好的印象，缺點(diǎn)、不足往往不易發(fā)現(xiàn)。教師既要對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)給予肯定，又要指出他們的不足，并及時(shí)采取有效措施，促使其更快的進(jìn)步，使他們能充分發(fā)揮在班里的先鋒模范作用，又促使他們得到最大限度的發(fā)展。

2.中等學(xué)生的指導(dǎo)

一個(gè)班級(jí)，優(yōu)秀生和后進(jìn)生都是少數(shù)，中等生比例最大，可挖掘的潛力也最大。中等生雖大都有優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)不明顯，但他們身上潛藏著許多積極因素，如要求進(jìn)步、羨慕品學(xué)兼有的好學(xué)生，希望得到老師的重視和信賴(lài)，有表現(xiàn)自己才能和智慧的要求等。他們是班級(jí)的主體，教師必須主動(dòng)了解他們、關(guān)心他們，給他們創(chuàng)造施展才能的機(jī)會(huì)。

這些中等生有著好多優(yōu)點(diǎn)潛藏在他們的平凡中，我深深地體會(huì)到中間力量的巨大，我們要用“抓兩頭帶中間”的方法，但絕不能忽略中間型學(xué)生。

3.后進(jìn)生的指導(dǎo)

我們不能機(jī)械地給學(xué)生分類(lèi)，用老眼光看他們，后進(jìn)生也是如此。他們只是在品行或?qū)W習(xí)等方面暫時(shí)落后的學(xué)生。老師對(duì)他們要充滿愛(ài)心。后進(jìn)生一般都有較嚴(yán)重的自卑心理，他們總覺(jué)得自己不如別人。但后進(jìn)生也有上進(jìn)求好的愿望，但往往缺乏毅力和自制力，在進(jìn)步的過(guò)程中，易受外界的影響而反復(fù)出現(xiàn)。老師要珍視他們要求進(jìn)步的良好愿望，挖掘他們身上的成功點(diǎn)、閃光點(diǎn)，有時(shí)甚至可用放大鏡來(lái)看待他們的長(zhǎng)處，以期待他們獲得更多的轉(zhuǎn)化契機(jī)。

這些后進(jìn)生，他們有著更義氣的性格，為了朋友他們可以?xún)衫卟宓叮瑥牟涣邌?，但他們底子差，自制力弱，所以，需要?jiǎng)e人更多的提醒和關(guān)愛(ài)。對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行教育，不僅要靠班主任去做，還要發(fā)揮集體的教育力量，運(yùn)用班集體良好的班風(fēng)以及優(yōu)秀學(xué)生的模范行為感染和影響后進(jìn)生，同時(shí)還要靠任課教師和家長(zhǎng)，共同做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。

二、積極引導(dǎo)，興趣教學(xué)

教師要做到因材施教，要心中有學(xué)生，清楚地了解其個(gè)性特點(diǎn)、興趣、特長(zhǎng)等，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育，因材施教。

孔子是樂(lè)學(xué)的倡導(dǎo)者，他啟發(fā)學(xué)生：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”他還把樂(lè)學(xué)作為治學(xué)的最高境界，他說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！彼浴爸薄昂弥薄皹?lè)之“這三種學(xué)習(xí)的態(tài)度相比較，一層深入一層，說(shuō)明樂(lè)學(xué)的效果最好。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂(lè)學(xué)呢？

建立良好的師生關(guān)系，注重民主教育，是讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的前提。人是有情感的動(dòng)物，師生感情融洽與否，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。

激發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生順著興趣發(fā)展，遠(yuǎn)比逼著學(xué)生死讀書(shū)要好得多，我們要善于從正面表?yè)P(yáng)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，恰如氣分地運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣我們就能發(fā)揚(yáng)民主，建立平等融洽的師生關(guān)系，多肯定，多表?yè)P(yáng)，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快和諧的教學(xué)情境和氛圍，使教育活動(dòng)生動(dòng)活潑，達(dá)到最佳的教育效果。

三、情感教育為基礎(chǔ)，在愛(ài)中因材施教

人是有情感的動(dòng)物，師生關(guān)系融洽與否，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。師生感情冷漠，不可能創(chuàng)造出一種和諧的學(xué)習(xí)氣氛；師生關(guān)系融洽，師愛(ài)生，生敬師，這樣學(xué)生內(nèi)在的情感自然被觸發(fā)，這就是“親其師而近其道”。而要建立與學(xué)生的良好關(guān)系，老師還要做到以下幾點(diǎn)：

1.做一個(gè)師德高尚的老師

學(xué)生愿意接近有道德的老師。老師也愿意接近有道德的學(xué)生。要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的老師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受老師的影響，也受同學(xué)的影響，而最主要的影響則來(lái)自于他的老師。作為教師，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，“樹(shù)人”必先樹(shù)己。

2.熱愛(ài)教育事業(yè)必須具體體現(xiàn)在熱愛(ài)學(xué)生上

教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情的教師絕不是一個(gè)好老師。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段。教師的愛(ài)應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想和身體的全面關(guān)心上，處處想學(xué)生之所想，幫學(xué)生之所難，做他們的貼心人，樂(lè)于并善于和學(xué)生交朋友，做一個(gè)值得信賴(lài)的教師，這樣才會(huì)創(chuàng)造出和諧的氛圍。

因材施教，就是根據(jù)學(xué)習(xí)者的具體情況實(shí)行不同的教育，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生各方面的特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育。當(dāng)今，受教育的少年兒童，由于社會(huì)的、歷史的、家庭的、生活的種種原因，情況各不相同。我們實(shí)施素質(zhì)教育，實(shí)施新課程改革，就應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生共同進(jìn)步、共同發(fā)展，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)的目標(biāo)。在對(duì)他們實(shí)施教育的過(guò)程中，既要有基本的統(tǒng)一要求，也要因人而異，因勢(shì)利導(dǎo)，只有這樣，才能有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得各自的最佳發(fā)展。可見(jiàn)因材施教是實(shí)現(xiàn)教育面向全體，培養(yǎng)不同層次人才的保證。

參考文獻(xiàn)：

[1]王道俊，王漢瀾.教育學(xué).人民教育出版社.

[2]王炳照等.中國(guó)教育簡(jiǎn)史.北師大出版社.