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        中國合唱團(tuán)風(fēng)格取向的原因簡析

        2014-07-13 13:46:56廣東石油化工學(xué)院藝術(shù)系525000
        大眾文藝 2014年10期
        關(guān)鍵詞:合唱團(tuán)音色藝術(shù)

        胡 洋 (廣東石油化工學(xué)院藝術(shù)系 525000)

        在當(dāng)今文化日益繁盛并且社會(huì)競爭激烈的今天,人們通過藝術(shù)活動(dòng)來消解社會(huì)的束縛,釋放自身的感情,通過各種集體化的藝術(shù)形式來緩解競爭化、緊湊化、職業(yè)化的生活狀態(tài),提升自身的文化修養(yǎng),加強(qiáng)人與人之間的情感溝通。齊聲歌唱從古至今都是人們情感表達(dá)、拉近人們距離的音樂表達(dá)方式,所以合唱團(tuán)成為各個(gè)階層、各個(gè)年齡人群所熱愛的藝術(shù)形式之一。從廣義上來說,凡是集體歌唱即是合唱。但從專業(yè)概念上來說,合唱是一種多聲部的集體歌唱形式,有著其明顯的藝術(shù)風(fēng)格特征。

        藝術(shù)風(fēng)格是指某種藝術(shù)形式在藝術(shù)實(shí)踐中呈現(xiàn)出的藝術(shù)特色與創(chuàng)作個(gè)性,也就是藝術(shù)作品在內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的條件下表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的創(chuàng)作個(gè)性。歌德曾這樣論述風(fēng)格“通過對(duì)自然的模仿,正確而深入研究,藝術(shù)終于達(dá)到一個(gè)目的地,在這里,它以一種與日俱增的精密性領(lǐng)會(huì)了事物的性質(zhì)以及村存在方式;最后,就能夠把各種具有不同特點(diǎn)的形體結(jié)合起來加以融會(huì)貫通的模仿。于是,這樣就產(chǎn)生了風(fēng)格”。合唱的風(fēng)格既與音色、發(fā)聲技巧、作曲手法、聲部組成等技術(shù)形式相關(guān),也與其地域文化、民族特色、語言風(fēng)格、審美標(biāo)準(zhǔn)、情感表達(dá)等歷史內(nèi)容、文化內(nèi)容、情感內(nèi)容相關(guān)。本文就對(duì)中國合唱團(tuán)在風(fēng)格定位與取向的不同的形成原因作一些簡單的探討。

        一、合唱風(fēng)格的主要審美取向

        1.前蘇聯(lián)合唱風(fēng)格

        該合唱風(fēng)格音色渾厚、聲部之間音色差異較大,音色力度對(duì)比強(qiáng),音域?qū)拸V,具有很強(qiáng)的音樂震撼力,對(duì)合唱團(tuán)員條件要求相對(duì)較高。

        2.西歐合唱風(fēng)格

        此風(fēng)格的合唱,講究樂感,高音演唱追求“輕、柔、美”講究和聲的色彩、連接、透明,聲部音色差異較小,對(duì)嗓音條件要求相對(duì)較寬松。

        3.民族合唱風(fēng)格

        是與中國本民族的旋律、調(diào)試、節(jié)奏、語言等因素相結(jié)合的合唱演唱風(fēng)格,追求發(fā)聲的民族性與原生性,以演唱不同地域、不同民族的音樂為主。

        4.通俗合唱風(fēng)格

        這是一種較新的合唱風(fēng)格,是通過對(duì)通俗歌曲的合唱化改編而成,在保持通俗唱法的同時(shí),融合合唱的統(tǒng)一發(fā)聲觀念,使其具有一種“流行性風(fēng)格”,其音色自然,注意演唱的情緒與樂感。

        5.現(xiàn)代合唱作品風(fēng)格

        該風(fēng)格是最為前沿化的合唱風(fēng)格,講究合唱的氣氛、音色的多變、節(jié)奏成為表現(xiàn)作品的主要方面,調(diào)性相對(duì)多變,具有較高的演唱難度,并逐漸成為衡量合唱團(tuán)綜合能力的“煉金石”。

        6.群眾歌詠風(fēng)格

        該風(fēng)格的產(chǎn)生與發(fā)展都與其政治緊密相連,常常把合唱演唱作為一種激發(fā)群眾情緒、凝聚群眾力量的藝術(shù)工具。其演唱追求聲音宏亮、情緒飽滿、相對(duì)藝術(shù)成分較少。

        二、中國合唱團(tuán)不同風(fēng)格形成的主要原因

        1.聽覺經(jīng)歷不同

        由于個(gè)人的生活環(huán)境、聽覺經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)的區(qū)別與差異,因而形成不同的風(fēng)格與音(替換)色選擇。有的合唱團(tuán)員來自山區(qū)或偏遠(yuǎn)農(nóng)村,可能在聽覺上更多的是接觸民族的發(fā)聲、民族的旋律、民族的節(jié)奏。因而多數(shù)選擇與民歌相關(guān)的民族風(fēng)格的合唱作品,來表現(xiàn)一種民族風(fēng)格;有的合唱團(tuán)員可能來自于大城市當(dāng)中,接觸到的更多的是西方古典音樂,所以可能更傾向于藝術(shù)化的合唱風(fēng)格。

        2.文化素養(yǎng)不同

        教育程度或方式的不同,會(huì)直接影響到個(gè)人的文化修養(yǎng)以及審美趣味,因而選擇不同的合唱風(fēng)格。一般來講,知識(shí)份子人群,特別是留學(xué)或者高學(xué)歷的知識(shí)群體,大都喜歡細(xì)膩化、嚴(yán)格化、藝術(shù)化的合唱作品與風(fēng)格。演唱更多的外文作品。而勞動(dòng)群體、工人群體大都喜歡質(zhì)樸、粗狂、直接的合唱風(fēng)格形式,傾向于群眾式的歌詠風(fēng)格。

        3.合唱指揮的風(fēng)格喜好不同

        合唱團(tuán)風(fēng)格的形成與其指揮有著直接的關(guān)系,指揮作為合唱團(tuán)的靈魂人物,他掌握著合唱團(tuán)發(fā)展的思路、合唱團(tuán)風(fēng)格取向的方向。如指揮性格活潑開朗,一般喜歡熱情奔放的合唱作品;性格內(nèi)向或安靜的指揮而喜歡含蓄的音色風(fēng)格;性格粗狂的指揮可能更傾向于英雄性、宏偉性的合唱風(fēng)格。由于指揮的風(fēng)格取向不同,合唱團(tuán)也受其影響。

        4.年齡階段不同

        由于合唱形式的廣泛性、群眾性的特點(diǎn),合唱演唱存在于各個(gè)年齡階段之中,少兒時(shí)期有童聲合唱團(tuán);青年時(shí)期有青年合唱團(tuán);中年時(shí)期有成人合唱團(tuán);老年時(shí)期有老年合唱團(tuán)等。合唱這種階段性特點(diǎn)就促成了合唱不同風(fēng)格的形成。一般來說,少兒合唱團(tuán)一般傾向于演唱難度系數(shù)相對(duì)較小、具有童趣性、教育性的作品,因而合唱風(fēng)格相對(duì)活潑、有趣;青年時(shí)期合唱團(tuán)因?yàn)樘幵谧兟暺谇昂?,一般選擇的作品音域較窄、但由于思想意識(shí)處在最為活躍或開放的階段,所以合唱風(fēng)格取向傾向于現(xiàn)代性與流行性,合唱演唱充滿朝氣;成年人合唱團(tuán)是演唱風(fēng)格最為廣泛、最為豐富的階段,因?yàn)樯ひ魲l件成熟,審美經(jīng)驗(yàn)豐富、思維包容性較強(qiáng);老年合唱團(tuán)嗓音條件開始衰退、音色開始沙啞褪色,一般演唱的作品音域很受限制,又由于老年人的歷史情結(jié)與年齡特點(diǎn),老年合唱團(tuán)喜愛具有歷史性、歌頌性、追憶性的合唱作品,所以抒情風(fēng)格、歌詠風(fēng)格普遍存在于老年合唱團(tuán)當(dāng)中。

        5.發(fā)聲的審美取向不同

        由于指揮和合唱團(tuán)員的發(fā)聲意識(shí)的取向不同,追求的合唱風(fēng)格也就不同。有的合唱團(tuán)認(rèn)為“面罩”的發(fā)聲優(yōu)美,追求西歐的合唱風(fēng)格;有的合唱團(tuán)認(rèn)為“胸聲”的發(fā)聲漂亮,追求俄羅斯學(xué)派的合唱風(fēng)格;有的合唱團(tuán)認(rèn)為直線式的聲音具有美感,追求室內(nèi)合唱的合唱風(fēng)格;有的合唱團(tuán)把歌劇式的發(fā)聲作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),追求一種戲劇化的合唱風(fēng)格。因此、不同的發(fā)聲追求對(duì)合唱風(fēng)格的形成具有決定性的意義。

        結(jié)語

        合唱在20世紀(jì)初在中國興起,中國的合唱藝術(shù)經(jīng)歷了從無到有、從小到大、從簡單到復(fù)雜、從業(yè)余到專業(yè)的發(fā)展歷程。經(jīng)過近百年的發(fā)展,合唱的種子已經(jīng)在中國的文化大地上生根發(fā)芽,合唱已成為中國音樂最為群眾熟悉與熱愛的藝術(shù)形式。從中國第一首合唱作品《春游》開始,發(fā)展到《黃河大合唱》,再到陸在易的《雨后彩虹》、曹光平的《天湖.納木錯(cuò)》,中國合唱走過了不同風(fēng)格的變遷與融合,其中既學(xué)習(xí)過西方音樂的形態(tài)方式,又融合了民族傳統(tǒng)音樂文化,形成了當(dāng)今不同風(fēng)格發(fā)展的多元化風(fēng)格體系,因而帶給了喜愛合唱、研究合唱的合唱人更多的選擇空間。

        [1]歌德著,王元化譯.《文學(xué)風(fēng)格論》[M].上海譯文出版社,1982.

        [2]董曉.論“紅歌”的藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)功能[J].藝術(shù)教育,2009(08).

        [3]鄒長海.聲樂藝術(shù)心理學(xué)[M].人民音樂出版社,2000.8.

        [4]田曉寶.當(dāng)下中國合唱概念的邊界突破[J].人民音樂,2012(08).

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