孫大力 （大慶師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 163000）田衛(wèi)平 （哈爾濱師范大學(xué) 150000）

如果一個(gè)藝術(shù)家要在材料領(lǐng)域有所探索和發(fā)展，首要解決的是對(duì)各種材料的甄選、運(yùn)用和表現(xiàn)。雖然架上藝術(shù)的創(chuàng)作原理與技法都是一致的，但不同的材料處理方法有所不同，能夠選擇適合自己風(fēng)格的有表現(xiàn)力的材料并把它恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于畫(huà)面，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐過(guò)程。

通常，綜合繪畫(huà)會(huì)采用多種媒材作為一件作品或系列作品的主要元素，使彼此間形成襯托、協(xié)調(diào)、對(duì)比的有機(jī)關(guān)聯(lián)。有時(shí)為了加大表現(xiàn)力度，擴(kuò)大表現(xiàn)范疇或強(qiáng)化觀念和思想的表達(dá)，藝術(shù)家還會(huì)采用強(qiáng)有力的媒介，這里所說(shuō)的“有力”不僅指造型和表現(xiàn)力度，還體現(xiàn)在材料的質(zhì)感和量感上。比如基弗在創(chuàng)作中運(yùn)用真正的鋼軌和鉛制作的飛機(jī)引擎和書(shū)籍，勞申博格創(chuàng)作與真實(shí)梯子等大的實(shí)心陶制梯子，帕拉蒂諾的大尺寸紫銅底板和青銅頭像面具等。如此“重量級(jí)”“大尺寸”的綜合材料創(chuàng)作，就要求做好媒材附著面“基底”的處理。基底制作講求相應(yīng)的質(zhì)感和肌理，這其中有幾個(gè)與主媒材的相關(guān)原則：協(xié)調(diào)關(guān)系、對(duì)比關(guān)系、襯托關(guān)系。在此原則下，大可采用個(gè)性化的技法與媒介，甚至形成個(gè)人商標(biāo)式的基底技法。

基底的制作材料通常有立德粉、石膏粉、黃沙、水泥、細(xì)沙、大理石粉、碎石塊以及不同規(guī)格的丙烯塑性膏，另外還有纖維類(lèi)如紗布、亞麻布、帆布、車(chē)篷布、粗麻、細(xì)麻、粗細(xì)不等的繩子，一些現(xiàn)成品也被結(jié)合為厚重的基底如穿過(guò)的舊內(nèi)衣、褲子、手套、帽子、鞋等。當(dāng)然，如果要把這些材料制作得牢固，基底粘結(jié)劑是不可缺少的，常用的有水、各種膠、清漆、聚酯膠、大漆、水泥、各種化學(xué)類(lèi)樹(shù)脂、環(huán)氧樹(shù)脂等。由于各種材料屬性各異，數(shù)種材料結(jié)合后的性能更有不同，缺少實(shí)踐是無(wú)法掌握的，但范圍無(wú)限擴(kuò)大無(wú)疑也會(huì)給自己設(shè)立障礙。合理的做法應(yīng)該是從最感興趣的“點(diǎn)”做起，當(dāng)有一定經(jīng)驗(yàn)后再涉及相近的材料。當(dāng)然，材料本身固有令人著迷的性能和表現(xiàn)力，但材料表現(xiàn)并不是目的，借助材料為作品的觀念和思想“說(shuō)話”才是最重要的。

綜合材料基底是畫(huà)面的一部分，是重要基礎(chǔ)，也是作品風(fēng)格的組成，主要起襯托的作用，或襯托油畫(huà)、水彩、水墨等主媒材，或與主媒材形成互動(dòng)。以紙、布、板做基底是最常見(jiàn)的媒材與過(guò)程，也是我們研究的重點(diǎn)：

1.紙本

做基底的紙分柔性和剛性?xún)煞N，中國(guó)宣紙、日本紙、韓國(guó)紙多為柔性紙，剛性紙則是較厚的機(jī)制紙，如各種藝術(shù)類(lèi)用紙、白卡紙、灰卡紙、黑卡紙、牛皮紙、硬紙板等。紙上綜合材料多為紙質(zhì)拼貼，不益用粉質(zhì)、厚布等材料，用它們?nèi)菀资挂r紙起皺。紙質(zhì)基底是材料藝術(shù)中較普遍采用的方法，因其簡(jiǎn)單易行、與人類(lèi)關(guān)系緊密、易流露當(dāng)代生活信息和傳達(dá)觀念。在20世紀(jì)初現(xiàn)代主義時(shí)期，紙質(zhì)拼貼就已被廣泛采用。除了我們所熟知的畢加索作品，未來(lái)主義藝術(shù)家卡拉于1914年創(chuàng)作的《愛(ài)國(guó)慶祝會(huì)》也被認(rèn)為是紙板拼貼的經(jīng)典。該作品使用各種字體不同的書(shū)報(bào)、雜志、樂(lè)譜等印刷品，經(jīng)剪裁、拼貼，形成色調(diào)溫暖明快且充滿(mǎn)動(dòng)感的圖案，圓弧形向外圍擴(kuò)張，直線向四周徑直放射，這種曼陀羅似的結(jié)構(gòu)使畫(huà)面由內(nèi)向外產(chǎn)生張力。很顯然 ，卡拉大量使用的文字在這里扮演十分重要的角色，并賦予特別的魅力，加之紙質(zhì)基底的現(xiàn)成色彩與報(bào)紙圖形的表現(xiàn)，使作品明確傳遞出藝術(shù)家的觀念與審美方式。

2.布本

目前，布上基底的使用十分廣泛。除了畫(huà)框繃布的做法，還可以將布裱在板上做基底，克利經(jīng)常使用這種方法，當(dāng)然還可將紙裱在布上，塔皮埃斯有很多此類(lèi)作品。布的質(zhì)地牢固耐久又輕便，可以在布底上反復(fù)做底料、刮平或打磨，這樣不僅畫(huà)面細(xì)膩，作品耐久，還不易被蟲(chóng)蛀損壞?，F(xiàn)代藝術(shù)的布本創(chuàng)作受到極大重視，是藝術(shù)創(chuàng)作媒介不斷擴(kuò)大，新觀念重新審視傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)果。米羅利用帆布或粗糙亞麻布的質(zhì)地和顏色作為畫(huà)面的有機(jī)組成部分，表面看這種處理方法只是一種技巧，其實(shí)蘊(yùn)含著對(duì)傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變，注重材料本身的表現(xiàn)力?？巳R因在擴(kuò)大繪畫(huà)觀念和媒材上也多方嘗試，并在他著名的“行為繪畫(huà)”基礎(chǔ)上用火焰噴射器燃燒加工作品，使布面基底留有火燒留下的缺口、洞眼與焦黃的痕跡。

3.木板

板上做基底，方式可以更加多樣，因?yàn)橄啾绕渌?，板的承受力比較大。但是板材也有許多不利方面，比如實(shí)木板不經(jīng)烘制容易開(kāi)裂，尺寸也無(wú)法達(dá)到足夠?qū)挻螅矿w過(guò)重，搬動(dòng)不便；如果使用三合板、五合板、纖維板等還較容易變形、起翹、卷角；如用細(xì)木工板沒(méi)有這些問(wèn)題，但質(zhì)量必須上乘，不然中間的拼木容易脫落損壞。

木板雖有諸多不便之處，但板上的特殊效果還是吸引了很多人，在上面可以燙、烤、燒、刻、挖，其他基底很難做到這些效果。在板上做基底或使用厚重綜合材料如重金屬、鋼、鐵、石塊、木材、玻璃能體現(xiàn)出力度感。塔皮埃斯將三合板釘在木框上，乍看是一幅畫(huà)的反面，橫、豎、直、斜線之間形成了講究的線面關(guān)系，褶皺紙貼于板材造成材質(zhì)之間的對(duì)比，關(guān)鍵點(diǎn)在于手繪的藍(lán)色一筆，飄逸虛幻，筆痕還記錄著速度。

出于藝術(shù)家個(gè)人獨(dú)特視角和技術(shù)手段等原因，材料媒介運(yùn)用在特殊基底制作中的實(shí)例十分多見(jiàn)。如許多土著族民俗和中國(guó)的戲劇在人的臉部進(jìn)行繪畫(huà)的歷史，其中包含相當(dāng)復(fù)雜的象征與意義。在現(xiàn)代，藝術(shù)創(chuàng)作基材的范圍已經(jīng)延展到人體，國(guó)內(nèi)藝術(shù)家黃巖在人體正、側(cè)、背全方位畫(huà)上中國(guó)傳統(tǒng)的山水、樹(shù)木、石塊等，似乎那就是一件立體的風(fēng)景。美國(guó)涂鴉藝術(shù)家哈林也常以人體作為基底作畫(huà)。另外，還有以樹(shù)脂、蠟、塑料、照片作為基底的嘗試。

在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中，材料媒介愈加豐富，基底材料與表現(xiàn)也是如此，這些材料并非藝術(shù)家刻意用之顯示材料特殊性以求嘩眾取寵，也非故意顯示材料的驚世駭俗以求轟動(dòng)效應(yīng)，而是表現(xiàn)新觀念和自我感受過(guò)程中，逐漸形成對(duì)某些媒材的偏愛(ài)與獨(dú)特使用方法。這些媒材與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、文化、生活、經(jīng)歷密切相關(guān)，藝術(shù)家因探索和應(yīng)用它們而樂(lè)在其中，以之表達(dá)思想觀點(diǎn)和參與精神，并不斷豐富拓展材料媒介的范圍和視角。

[1]陳心懋.《綜合繪畫(huà)-材料與媒介》[M].上海書(shū)畫(huà)出版社，2003.

[2].孫志曄.《綜合繪畫(huà)的藝術(shù)性與觀念性解析》[J]. 文藝評(píng)論，2012.

[3].張?jiān)?《油畫(huà)教學(xué)材料藝術(shù)工作室》[M].北京大學(xué)出版社，2007.

[4].孫志曄.《當(dāng)代綜合材料藝術(shù)觀念性的價(jià)值表現(xiàn)研究》[J].文藝評(píng)論，2013.