李栗潔 （廣西藝術(shù)學(xué)院 舞蹈學(xué)院 530000）

一、題材與人物形象的塑造

舞蹈界一般對題材有廣義和狹義兩種解釋。廣義的題材指舞蹈作品所表現(xiàn)的生活范圍；狹義的題材是指作品中具體表現(xiàn)的生活現(xiàn)象。以表現(xiàn)小說人物或歷史人物為題材的作品日益漸多。從廣義上講，《家·梅表姐》無疑是以歷史人物為題材的上乘之作。人物原型取材自巴金的《家》，這是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部，特有著反封建的思想光輝。狹義地講，它表現(xiàn)的是在封建歷史的背景下，多愁善感的梅表姐與心愛之人被無情拆散?！耙槐罹w，幾年離索”，在回憶與現(xiàn)實(shí)的交替中，呈現(xiàn)出歡喜到悲痛的復(fù)雜心理。

馮雙白說過：“有個(gè)性的藝術(shù)形象的創(chuàng)造將成為中國舞蹈界發(fā)展的首要問題，現(xiàn)在流行的對語言和技巧的探索將更多的讓位于深層次的形象塑造?！庇纱丝梢姕?zhǔn)確塑造一個(gè)人物形象在舞蹈作品中的重要地位。然而中國古典舞作為我國舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類別，更加擅長人物形象的塑造。作為編導(dǎo)，在對特定人物的塑造上首先要做個(gè)深入的了解，通過對人物性格、狀態(tài)、動(dòng)作和感情的提煉加以特定歷史文化的沉浸和渲染，鮮明的呈現(xiàn)出作品的主題。通過對人物形象的塑造來表現(xiàn)社會(huì)生活，表達(dá)作者對生活的審美評價(jià)和理想愿望。舞蹈作品在表現(xiàn)人時(shí)總是融進(jìn)了舞蹈家的情感因素，因此舞蹈作品的內(nèi)容絕不是社會(huì)生活的自然翻版，而是經(jīng)過了舞蹈編導(dǎo)審美情感的選擇、裁剪和加工之后的產(chǎn)物。

《家·梅表姐》以文學(xué)文本為依托，通過“重復(fù)”“夸張”“對比”等多種表現(xiàn)手段，著重刻畫人物的形象、性格、情感經(jīng)歷和心里活動(dòng)。借助道具梅花，通過對梅花的運(yùn)用，表現(xiàn)出她對表哥覺新的濃濃的情意和無盡的思念。

二、中國古典舞與身韻

作品《家·梅表姐》是一部中國古典舞作品。中國古典舞從其源來說，是古代舞蹈的一次復(fù)蘇，是戲曲舞蹈的復(fù)蘇，是幾千年中國舞蹈傳統(tǒng)的復(fù)興。中國古典舞創(chuàng)立于20世紀(jì)50年代，以戲曲為舞蹈，武術(shù)為核心。它介于舞蹈和戲曲之間，曾一度被人們稱作為“戲曲舞蹈”。然而20世紀(jì)80年代由北京舞蹈學(xué)院李正一、唐滿城兩位教授創(chuàng)建的中國古典舞《身韻》課，使中國古典舞擺脫戲曲與武術(shù)的羈絆。審美核心趨向穩(wěn)定，理論基礎(chǔ)與運(yùn)作系統(tǒng)的確立，使中國古典舞真正的像舞蹈的范疇邁進(jìn)。李正一教授在詮釋“古典舞”時(shí)說：“名為古典舞，它并不是古代舞蹈的翻版，它是建立在深厚的傳統(tǒng)舞蹈美學(xué)基礎(chǔ)上，適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)代人欣賞習(xí)慣的新古典舞。它是以民族為主體，以戲曲、武術(shù)等民族美學(xué)原則為基礎(chǔ)，吸收借鑒芭蕾等外來藝術(shù)的有益部分，使其成為獨(dú)立的、具有民族性、時(shí)代性的舞種和體系?！?/p>

三、身韻的表現(xiàn)手段

身，即身法；韻，即韻律。身法屬于外部范疇，韻律則注重內(nèi)涵神采。內(nèi)與外有機(jī)的結(jié)合在一起，相互滲透，才能將中國古典舞的精髓展現(xiàn)出來。身韻的表現(xiàn)手段由四個(gè)字可高度概括，即“形、神、勁、律”?！靶巍敝竿獠縿?dòng)作，凡是可以看得見的形態(tài)和過程都可以成為形，在形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“提、沉、含、仰、擰、傾、圓、曲”?！吧瘛笔欠褐竷?nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。動(dòng)作中的亮相，眼神的運(yùn)用，表情以及呼吸與肢體的配合都可體現(xiàn)出動(dòng)作的身韻。任何藝術(shù)若無神韻，便等同是無靈魂。在評論一個(gè)作品表演的好壞時(shí)，這也是一個(gè)極其重要的概念?！皠拧奔促x予外部動(dòng)作的內(nèi)在節(jié)奏和有層次、有對比的力度處理。比如運(yùn)動(dòng)時(shí)“線中有點(diǎn)（動(dòng)中有靜）”，“點(diǎn)中有線（靜中有動(dòng)）”，都是靠“勁”運(yùn)用得到才得以表現(xiàn)的?！奥伞边@個(gè)字包含了舞蹈自身的律動(dòng)性和運(yùn)動(dòng)中依循的運(yùn)動(dòng)規(guī)律這兩層含義。一般動(dòng)作分為“正律”與“反律”。“正律”便是一氣呵成，順?biāo)浦鄣膭?dòng)勢?！胺绰伞眲t是相反相成的逆向運(yùn)勢，即“欲左先右，逢沖必靠、欲開先合”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這些都體現(xiàn)了中國古典舞的圓、游、變、幻之美，這正是中國“舞律”之精奧之處。

編導(dǎo)在舞蹈編排上運(yùn)用了很多來源于生活中的典型動(dòng)作來表現(xiàn)梅表姐的精神和身體狀態(tài)，動(dòng)作沒有太多的“大開大合”，幾乎都是很微弱，注重在細(xì)節(jié)上去體現(xiàn)人物特點(diǎn)，如虛弱的走，劇烈的咳，在表現(xiàn)她的身體狀況，低頭思索，欲前又后的動(dòng)作則表現(xiàn)她內(nèi)心的糾結(jié)，想去抓住什么卻又無奈放棄。整理頭發(fā)、衣服等動(dòng)作又在表現(xiàn)她時(shí)刻在克制自己的舉止，雖然心中悲傷卻又不敢表現(xiàn)出來。最后一段為作品的高潮部分，由大跳，旋轉(zhuǎn)，上身“八字”動(dòng)率等動(dòng)作來表現(xiàn)梅表姐內(nèi)心的掙扎。這些從生活中提煉出的元素性動(dòng)作，將“形、神、勁、律”在勁與律達(dá)到形神兼?zhèn)?，?nèi)外統(tǒng)一的情況下，體現(xiàn)出了中國古典舞的風(fēng)貌及其審美的精髓。

四、古典舞的節(jié)奏特點(diǎn)

古典舞在節(jié)奏上的特點(diǎn)一般表現(xiàn)為點(diǎn)線結(jié)合和彈性節(jié)奏的特點(diǎn)。體現(xiàn)在節(jié)奏上多為切分（趕——抻）或附點(diǎn)（抻——趕）或是兩頭趕中間抻，或是兩頭抻中間趕，或是緊打慢做，或是慢打緊做等。因此，所形成的動(dòng)作內(nèi)在節(jié)奏，如動(dòng)靜、緩急、收放等，產(chǎn)生我們特定的動(dòng)律特點(diǎn)和韻律感。

五、結(jié)語

中國古典舞已初步形成自己的審美核心，其理論基礎(chǔ)較扎實(shí)，運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)較完善，并且具有比較強(qiáng)的民族特性，有我們民族的審美特征和美學(xué)規(guī)范。通過充分了解這些表現(xiàn)手段、審美精髓，以便于在表演過程中更好地掌握其動(dòng)作要點(diǎn)，也能夠讓我們充滿信心。

隆蔭培，徐爾充著.《舞蹈藝術(shù)概論》（修訂版）[M].上海：上海音樂出版社，2013.