梁璐瑤 顧 穎 (蘇州大學鳳凰傳媒學院 江蘇蘇州 215000)
涂鴉藝術在城市環(huán)境中的表現(xiàn)與影響
梁璐瑤 顧 穎 (蘇州大學鳳凰傳媒學院 江蘇蘇州 215000)
有人說:涂鴉是在社會共有的皮膚上刺青,是在公共空間通過繪畫手段展示自我的方式。涂鴉藝術對城市的影響,源于它獨特的表達方式和表現(xiàn)形式,通過分析涂鴉藝術在城市環(huán)境中的表現(xiàn)和影響,有助于更好的了解涂鴉藝術,以及涂鴉在現(xiàn)代社會中的作用。
涂鴉;城市環(huán)境;表現(xiàn);影響
涂鴉,Graffita,這個單詞源于希臘文“Graphein”,其最初出現(xiàn)是政治激進分子用噴漆瓶做畫筆,在幫派爭奪領地時做標志之用,1966年后,涂鴉開始在美國普遍出現(xiàn)。年輕的涂鴉愛好者在公共場合,街道的墻面、地鐵的廣告牌、地鐵車廂外等地方用自己設計的圖案和非正式的裝飾,來表達他們對這個社會的關注。2
涂鴉藝術產生后迅速發(fā)展,但并沒有以一種新興藝術的身份得到公眾的注意和認同,直到一名叫德米特里的送貨者,把自己的簽名“taki183”到處涂寫以表現(xiàn)自己并因此登上了《紐約時報》,涂鴉(graffiti)才作為藝術引起了人們的關注。隨著時代的發(fā)展,今天的涂鴉已經蛻變成了一種文化,他表達了一部分當代年輕人的生活態(tài)度,在城市的發(fā)展過程中產生了重要的影響。本文將對涂鴉藝術在城市環(huán)境中的表現(xiàn)和影響進行詳細地分析。
20世紀90年代初,涂鴉藝術隨著HIP-HOP文化熱潮涌入中國,90年代中期開始,街頭涂鴉作品開始零星的在中國廣州出現(xiàn),接著又陸續(xù)出現(xiàn)在北京、上海等城市。然而,在中國的城市空間里,涂鴉作品通常被視為影響市容的產品,中國的文化環(huán)境決定了涂鴉藝術在中國很長一段時間的尷尬處境。
21世紀,涂鴉藝術在中國進一步發(fā)展。2001年,隨著廣州涂鴉的先驅團隊FBL和MIC的積極宣傳,一方面對涂鴉在中國的推廣有很大的幫助,另一方面涂鴉藝術在城市環(huán)境中變得不再陌生,人們逐漸認識并開始接納這種街頭藝術。2006年11月12日,奧運會倒計時1000天時,北京海淀區(qū)人民南路奧運會涂鴉墻正式開放,這是涂鴉第一次大規(guī)模地展現(xiàn)在公眾場合,這對中國的涂鴉藝術而言具有重要意義,這面被命名為“北京之墻”的涂鴉磚墻長730m、高2.5m,目前是國內最長的一段涂鴉藝術墻,它并不會輕易被覆蓋,而會長久保留。12006年中國街頭涂鴉網絡Graffiti站點成立,透過網絡,涂鴉藝術在中國的推廣速度空前加快,不過又于中國國情的問題,國民對英語等的質素不齊,涂鴉藝術在中國都只能透過一些先進的人群把國外優(yōu)秀的東西帶入,而這些東西在中國成了回音波一樣來回的傳慢慢地很多都被國情化。2
涂鴉藝術在城市環(huán)境中的表現(xiàn)形式主要包括字體、圖形、色彩和造型四個方面。
文字是一種書寫形式,優(yōu)秀的字體設計能快速吸納人們的視線,迅速釋放所負載的信息。在涂鴉藝術形成之初,涂鴉藝術作品中的文字通常為涂鴉者的個人簽名。涂鴉者為避免暴露身份而留下代表自己的簡單簽名,這反而為作品增添了一絲神秘色彩并使涂鴉者因此成名,此后,涂鴉者變熱衷于設計屬于自己的簽名字體。經過多年的發(fā)展演變,涂鴉文字風格多樣,大概有以下幾種形式:TAG,HAND STYLE,THROW-UP,泡泡字,Blockbuster,Wild和3D等。
涂鴉藝術源于生活,帶有濃厚的生活氣息和個人色彩,是創(chuàng)作者對生活、對環(huán)境、對自身的理解的一種直觀展示。涂鴉藝術作品中那些看似難以理解的簡潔精練的線條、符號或色塊并不是沒有意義。涂鴉藝術家創(chuàng)作時,在非常短的時間之內,將自己對周圍紛繁復雜世界的理解和感受,用一種最基本和最純粹的圖形表現(xiàn)出來。
涂鴉藝術對城市環(huán)境的影響,很大程度上來自于涂鴉藝術的色彩。涂鴉藝術有其獨特的色彩表現(xiàn)方式,不按常理出牌,主要是根據創(chuàng)作者的喜好和習慣來確定,不考慮色彩的調和和關系,不按色彩搭配法則配色,雖略顯粗糙,但卻充滿了不羈。從總體來看,有些顏色使用頻率比較高,純黑、純白是涂鴉藝術作品中使用最多的顏色。純度比較高的紅色和黃色也常被使用。
涂鴉藝術作品用特定的物質材料和手段,塑造靜態(tài)的平面的或立體的視覺藝術形象,是反映社會生活,表達作者思想情感和審美感受的藝術,通過夸張地造型,粗狂的線條,展現(xiàn)了野性的魅力。
社會的發(fā)展使建筑活動越來越模式化,城市環(huán)境色彩充滿了含蓄,涂鴉的出現(xiàn),在不經意間通過夸張、鮮艷的色調和充滿激情的筆法讓原本平淡而色彩單調的墻面變成具有強烈自我情感表達的場所。
涂鴉藝術產生于平民區(qū),是一個真正來自大眾的藝術,是街頭藝術的一個重要組成部分。相比傳統(tǒng)藝術,涂鴉藝術更草根、更平民化、更大眾化。對于涂鴉者來說,那些簡單地墻面、破舊的建筑、臟亂的建筑工地,都可能是涂鴉藝術表演的舞臺。但若是想要增添涂鴉藝術的美感,必須要有涂鴉藝術家精心的設計以及管理者良好的引導。把握不當,涂鴉藝術可能會變成視覺障礙污染城市環(huán)境。
對于涂鴉者來說,現(xiàn)代城市中有許多老舊街區(qū)是他們經常關顧的地方,因為這些臟亂的地方對“亂涂亂畫”的管理相對松懈。在一副陳舊的畫紙上面畫上某種圖案后,原先斑斑點點的小顆??赡軙蔀楫嬅娴募±恚盔f于城市破舊的環(huán)境也可以起到此種藝術效果,對建筑本身的缺陷起到覆蓋或彌補的作用。但街頭涂鴉處理不當極易對環(huán)境造成破壞,因此必須對涂鴉者加于正確的引導,合理運用涂鴉藝術,方能對破舊的環(huán)境起到美化的作用。
作為城市“亞文化”樣式的涂鴉,有人說:涂鴉是在社會共有的皮膚上刺青,是在公共空間通過繪畫手段展示自我的方式,1但涂鴉無規(guī)則、無規(guī)劃宣泄的特征,使之成為破壞城市容貌的社會問題。如何看待涂鴉已然成為一個新的文化課題,社會應該在不違背公共道德和不損害公共設施的前提下,給涂鴉創(chuàng)造一個空間。換一個視角看待涂鴉藝術,發(fā)現(xiàn)涂鴉的藝術之美。
注釋:
1.肖谷.《留一個城市涂鴉空間如何》.《上海藝術家》.2011年第06期.P21.
2.柯亞莉.《涂鴉與城市環(huán)境色彩》.《西南農業(yè)大學學報(社會科學版)》,2007年12月第5卷第6期.
梁璐瑤(1987.06--),男 ,蘇州大學鳳凰傳媒學院新聞與傳播學碩士研究生 研究方向:新媒體研究。
顧穎(1991.10.21---),女,蘇州大學鳳凰傳媒學院新聞與傳播學碩士研究生,研究方向:文化研究。