牟真金 劉海濤 （貴州師范學(xué)院文學(xué)院 貴州貴陽(yáng) 550000）

《黔詩(shī)紀(jì)略》補(bǔ)遺四首

牟真金 劉海濤 （貴州師范學(xué)院文學(xué)院 貴州貴陽(yáng) 550000）

此論文系貴州師范學(xué)院課題“《<茶經(jīng)>中的“天人合一”思想研究》（編號(hào)2013DXS024）成果之一。

《黔詩(shī)紀(jì)略》是晚清著名詩(shī)人莫友芝等編纂的明代貴州作家的詩(shī)歌總集，共收241位詩(shī)人詩(shī)作2406首，另有方外的詩(shī)作68首、無(wú)名氏的作詩(shī)及雜歌民謠24，總計(jì)2498?！肚?shī)紀(jì)略》最大限度地收集、保存了的明代貴州詩(shī)歌，是研究明代貴州文學(xué)和歷史的重要文獻(xiàn)資料。然而，莫友芝等人在編纂《黔詩(shī)紀(jì)略》時(shí)，遺漏了部分方志中所收著的詩(shī)歌，現(xiàn)給予補(bǔ)錄。

一、徐節(jié)詩(shī)三首

《黔詩(shī)紀(jì)略》卷二收錄巡撫徐節(jié)詩(shī)一首，即《簡(jiǎn)李美中索其疏草》。徐節(jié)，字時(shí)中，貴陽(yáng)人。成化壬辰進(jìn)士，授河南內(nèi)鄉(xiāng)縣知縣。治行稱最，被征，士民遮道挽留，衣履為裂。擢御史，三上章數(shù)錦衣衞指揮牛循罪惡，屢劾閣臣萬(wàn)安等，風(fēng)裁凜然。歷官云南右參政，連破梁山、竹箐、米魯諸寇。遷右副都御史，巡撫山西。以剛直忤劉瑾，瑾矯制削秩罷歸。瑾誅復(fù)職，致仕。比老自擬淵明，生作《挽歌》《行狀》以示其門人，卒年八十有六，賜祭葬，著有《蟬噪》等集。（《貴州通志》卷二十八）《簡(jiǎn)李美中索其疏草》系從清雍正年間臨川李紱《黔中懷古詩(shī)》中錄出。明代郭子章著《黔記》時(shí)，收錄了徐節(jié)的詩(shī)歌3首，而此三首詩(shī)未被收進(jìn)《黔詩(shī)紀(jì)略》，現(xiàn)補(bǔ)錄如下：

其一

牂州境內(nèi)有高連，唐史曾將景概傳。天馬行空依北斗，人峰擔(dān)宇立中天。

龍形絡(luò)絡(luò)環(huán)薇鎮(zhèn)，虎阜連連障貴川。一望東南形勝好，秀靈應(yīng)發(fā)甫甲賢。[1]P194

此詩(shī)收錄在《黔記》卷八《山水志》貴州布政司宣慰詞諸山之“高連山”條后，描繪了高連山的雄偉氣勢(shì)。高連山在治城南二里，也就是新添關(guān)諸山，“高而連屬”，故曰高連山。詩(shī)中“唐史曾將景概傳”是指《唐史》武德二年（公元619）記載：“牂牁首領(lǐng)，東謝（指朗溪）謝龍羽，遣使入朝，封夜郎郡公，以其地為牂州”。又云：“牂牁因武德中改牂州，旋改牂牁州，境內(nèi)有石門、高連二山”。高連山與天馬、貴人諸峰連絡(luò)，故詩(shī)中說(shuō)“天馬行空依北斗，人峰擔(dān)宇立中天”，由此也反映出高連山的高聳與崔巍。群山連綿，猶如長(zhǎng)龍鎮(zhèn)守雄關(guān)；山川奇險(xiǎn)，猶如猛虎屏衛(wèi)貴川。面對(duì)如此靈山秀水的勝景，詩(shī)人感黔地必將人才備出——“一望東南形勝好，秀靈應(yīng)發(fā)甫甲賢?！贝嗽?shī)“秀靈應(yīng)發(fā)甫甲賢”一句，《嘉靖貴州通志》作“秀靈應(yīng)發(fā)甫申賢”。嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》有言：“論今以甲賢而心愛(ài)，以乙愚而情憎?！薄吧曩t”恐有誤。

其二

時(shí)光迅速電，秋菊爛如許。住節(jié)從來(lái)風(fēng)雨舊，欺傳詩(shī)句多愁苦。

真幸茫茫似有聞，絪緼瑞氣洞仙行。昔年勛業(yè)付流水，今日風(fēng)豪倚夕曛。

更插茱萸向崖窟，感慨悲懽歌不歇。洞酌龍山思古人，浣花溪上問(wèn)明月。[1]P198

此詩(shī)收錄在《黔記》卷八《山水志》貴州布政司宣慰詞諸山之“云崖洞”條后，其云：“云崖洞，舊名唐山洞，在治城西北三里。”此詩(shī)是一首紀(jì)游詩(shī)，卻沒(méi)有山光水色的描摩，而是借紀(jì)游而抒發(fā)愁苦的心情。時(shí)光如電，秋菊爛漫，帶給詩(shī)人的只是風(fēng)雨依舊，幾多愁苦。

漫游仙洞，感慨功業(yè)的如過(guò)眼云煙，而今只有縱情山水，“浣花溪上問(wèn)明月”了。

其三《題楊參議廉清白堂》

君不見(jiàn)桀黠奴鹽利數(shù)千萬(wàn)，又不見(jiàn)唐元載胡椒八百斛，此身已矣名尤汙。爭(zhēng)似關(guān)西楊伯起，白似玉兮清似水，清白聲華萬(wàn)古傳。嗟公雖死猶不死，鬼神示昭察不爽，纖毫理善必福兮。慶有馀，遺馥流來(lái)到孫子，悠悠食其報(bào)，繩繩繼厥美。索我題斯堂，援筆寓深喜。喜此清風(fēng)豈獨(dú)擅，一家廉貧激懦應(yīng)無(wú)已。[1]P854

此詩(shī)收錄在《黔記》卷四十四《鄉(xiāng)賢列傳》之《右都副御史徐節(jié)》傳后。詩(shī)中所言楊參議廉在《黔記》卷三十九《宦賢列傳》中有傳。楊廉，字念清，故關(guān)西裔秦州人。洪武季用明經(jīng)舉為御史，歷永樂(lè)遷陜西僉事，尋調(diào)廣西，擢貴州右參議。在貴六年，所雅能操清白，撫綏夷民。宣德初皇帝賜璽書(shū)褒之。詩(shī)中所言“桀黠奴鹽利數(shù)千萬(wàn)”出于《史記》所載“桀黠奴，人之所患也，唯刁間收取，使之逐漁鹽商賈之利或連車騎，交守相，然愈益任之。終得其力，起富數(shù)千萬(wàn)”之事?！疤圃d胡椒八百斛”之事，是用唐宰相元載的典故。元載為相，驕奢淫逸，貪婪成性，事敗抄家時(shí)，僅胡椒即有八百斛。人為利而亡，且蒙羞萬(wàn)世，張養(yǎng)浩在《三事忠告》即說(shuō)“唐元載為相，惟利是嗜，及其敗也，籍沒(méi)其家，胡椒八百斛，至其名之穢，常若蒙不潔而播臭無(wú)窮者。嗚呼！夫人以百年之身，天假以年不過(guò)八十、九十，姑以八十為率計(jì)，其得志不過(guò)三、四十年而已，豈有三四十年之間能食胡椒八百斛之理？古人謂利令人智昏，茲明驗(yàn)矣。”而楊廉的清廉與桀黠奴、元載的貪婪形成了鮮明的對(duì)比。故徐節(jié)說(shuō)：“爭(zhēng)似關(guān)西楊伯起，白似玉兮清似水，清白聲華萬(wàn)古傳?！睏盍篮螅渥由性隈唏僦?，妻王恭人度無(wú)資越萬(wàn)里扶柩還鄉(xiāng)，遂卜葬城東三坡林，并在此安家。至五世孫時(shí)，軍人何祈給券買下塚間隙地，后遂掠奪了墓地，至其先人骨骸暴于荒野。提學(xué)吳國(guó)倫查得其實(shí)，召軍人令還其地，并礱石紀(jì)之。詩(shī)中所言“嗟公雖死猶不死，鬼神示昭察不爽，纖毫理善必福兮。慶有馀，遺馥流來(lái)到孫子，悠悠食其報(bào)，繩繩繼厥美”，應(yīng)該是吟詠此事。

二、楊彝詩(shī)一首

《黔詩(shī)紀(jì)略》卷之一錄楊彝詩(shī)8首，其中《碧云洞》一詩(shī)，《嘉靖普安州志》卷之九題為《游水洞長(zhǎng)歌》。《嘉靖普安州志》中尚錄有楊彝另外兩首詩(shī)，現(xiàn)補(bǔ)如下：

其一 《北門樓》

層樓高結(jié)彩云端，畫(huà)棟翬飛紫翠攢。山勢(shì)北來(lái)如鳳舞，溪流南下若龍皤。

星河影落秋光早，鐘鼓聲催曙色寒。想得公余有清興，時(shí)來(lái)吟詠倚欄桿。[2]P37

楊彝，余姚人。少卓犖，文章、書(shū)畫(huà)無(wú)不精妙，尤長(zhǎng)于詩(shī)。洪武間為長(zhǎng)泰主簿，子顯被誣死刑部獄，孫志編戍普安，楊彝聞，棄官詣闕，自陳，授吏部考功主事。二十四年從駕幸華山，獻(xiàn)《覽勝賦》，稱旨。二十五年乞就養(yǎng)普安，居?xùn)|屯，四面多松樹(shù)，開(kāi)軒其中，匾曰“萬(wàn)松”，自號(hào)“萬(wàn)松老人”。著有《鳯臺(tái)貴竹》《東屯南游》諸集，《古今律選》，卒年八十。普安北門樓重修完畢后，楊彝與眾好友一起登臨，寫景抒懷。北門樓臺(tái)高聳，雕梁畫(huà)棟，與諸山融為一體，而“山勢(shì)北來(lái)如鳳舞，溪流南下若龍皤”的宏偉氣勢(shì)更讓人震撼。然而，如此勝景，對(duì)因子孫謫戍普安而來(lái)到邊鄙之地的人楊彝來(lái)說(shuō)，不免有一絲的凄涼“星河影落秋光早，鐘鼓聲催曙色寒”。然而，如此的勝景，終究讓楊彝找尋到了內(nèi)心的平靜：“想得公余有清興，時(shí)來(lái)吟詠倚欄桿?！?/p>

[1]明郭子章，萬(wàn)歷間刻本《黔記》，見(jiàn)北京圖書(shū)館古籍出版編輯組編《北京圖書(shū)館古籍珍本叢刊》，書(shū)目文獻(xiàn)出版社，1998。

[2]天一閣藏明代方志選刊《普安州志》，一九六一年十二月上海古籍書(shū)店據(jù)寧波天一閣藏明嘉靖刻本影印 。

牟真金，貴州師范學(xué)院文學(xué)院2011級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生。

指導(dǎo)教師：劉海濤，貴州師范學(xué)院文學(xué)院副教授。