雷詩卉 (廣西大學(xué) 廣西南寧 530004)

夾縫中的自我價(jià)值
——論《雷雨》中繁漪的心理特征

雷詩卉 (廣西大學(xué) 廣西南寧 530004)

繁漪是文學(xué)研究的一個(gè)典型代表，表層到深層的心理變化構(gòu)建了整個(gè)人物的靈魂，從內(nèi)心的隱藏情緒到壓抑的釋放，到內(nèi)心的抗?fàn)幣c失敗，再到死后重生的激情與毀滅，她在個(gè)體化進(jìn)程中敢于燃燒自己，對(duì)自我價(jià)值的追求使得她的生命意義得到綻放。

繁漪；自我價(jià)值；生命意義；瘋

繁漪是《雷雨》中最經(jīng)典的人物形象，她的悲劇命運(yùn)是與心理狀態(tài)密切相關(guān)，而她的生命意義在于對(duì)自我價(jià)值的追求，一切源于自我價(jià)值的追求，也結(jié)束于自我價(jià)值的追求。生長在嚴(yán)格的父權(quán)封建家庭與自由夢想追求的夾縫中的自我價(jià)值，以繁漪為本體的命運(yùn)抗?fàn)?，在《雷雨》中?gòu)成了最大的悲劇。

一、自我價(jià)值在壓抑中幾近死亡——悶

人類的一切體驗(yàn)，包括對(duì)自我同一性的認(rèn)知或者無法認(rèn)知，都是在各種情感的陪伴下完成的。伴隨自我同一性的情感是自我價(jià)值感。自我價(jià)值感可以視為一種人類的首要情感。1繁漪的自我價(jià)值在她嫁入周家后慢慢地浮現(xiàn)，她渴望得到正常的愛情、婚姻和尊重，她是能被人愛的，應(yīng)當(dāng)被人愛的，她到底是個(gè)女人，跟一切年輕的女人一樣。

繁漪是一個(gè)高貴端莊的女主人，嫁進(jìn)周家之前她是大家小姐。“她是一個(gè)中國舊式女人，有她的文弱、她的哀靜、她的明慧，——她對(duì)詩文的愛好” “（心里忽然恨起她來）誰要你勸我？倒掉！（自己覺得失了身份）這次老爺回來，我聽老媽子說瘦了?！?這邊的失了身份說明繁漪是十分注重自己的形象的，她的一舉一動(dòng)一言一行應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)大家族的年輕太太的身份，不能有失體統(tǒng)?！埃纯从颐娴囊鹿瘢┻@是他頂喜歡的衣柜，又拿來了。（嘆氣）什么事自然要依著他，他是什么都不肯將就的?！边@里表現(xiàn)出了繁漪的順從。古時(shí)婦人有三從：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。有四德：即婦德、婦言、婦容、婦功。“三從”把女子的一生固定在一個(gè)依從他人的毫無自主，泯滅自我的整體框范之中，“四德”則為女子的舉止言行提供了嚴(yán)格而細(xì)致的規(guī)定和典型。3繁漪堅(jiān)守著舊式女人的道德準(zhǔn)則，壓抑心里的反抗力量，在約束中盡力保持高貴端莊、三從四德的周家太太的形象。

“某物”的活動(dòng)像一個(gè)被壓抑的沖動(dòng)，它能夠在自我沒有注意到強(qiáng)迫時(shí)發(fā)揮出推動(dòng)力，直到出現(xiàn)對(duì)強(qiáng)迫的抗拒，出現(xiàn)發(fā)泄反應(yīng)的阻滯，才使得這個(gè)“某物”立刻變成不愉快那樣的意識(shí)。4古代女子出生后至未嫁前的全部生活就是待字閨中，為自己的一生的使命和歸宿即嫁人做好一切準(zhǔn)備?！案改钢?，媒妁之言”使得繁漪這個(gè)大家閨秀門當(dāng)戶對(duì)的嫁進(jìn)周家，然而，在這個(gè)悶熱的周家，打碎了她對(duì)婚姻所有的幻想，現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)令她發(fā)生了變化。18歲的繁漪嫁進(jìn)周家，他的丈夫大他二十歲。生下兒子周沖，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫念念不忘的是一個(gè)已經(jīng)死去的女人，家里擺著老照片，關(guān)著窗戶，留著幾十年前的舊家具，一點(diǎn)生氣都沒有。周樸園只會(huì)發(fā)放自己的指令，要求所有人無條件執(zhí)行，包括他說本沒病的繁漪有病，是父權(quán)封建社會(huì)的一個(gè)典型代表。

繁漪：哦，不！我喝不下！

周樸園：萍兒。勸你母親喝下去。

周萍：爸！我——

周樸園：去，走到你母親面前！跪下，勸你的母親。

周萍：（求饒的）哦，爸爸

周樸園：（高聲）跪下！叫你跪下！

周繁漪：（望著周萍，不等周萍跪下，急促的）我喝，我現(xiàn)在喝?。猛耄攘藘煽?，氣的眼淚又涌出來，她望一望樸園的峻厲的眼和苦惱著的周萍，咽下怨恨，一氣喝下）哦……5

繁漪沒有有力的抗?fàn)?，她想改變卻無能為力，慢慢在高貴端莊的形象之中變得沉默寡言，在三從四德的約束之中變得壓抑，她淪陷在現(xiàn)實(shí)與夢想的落差中，成為了一個(gè)絕望的犧牲品。

二、自我價(jià)值的重生——燃燒

繁漪的自我價(jià)值在壓抑中幾近死亡，在臨近死亡的邊緣卻又得到了一次重生，周萍挽救了她，讓她重新開始自我價(jià)值追求。在這次的重生中，她的生命開始燃燒，直到變?yōu)榛覡a，冷卻然后死寂。在父權(quán)封建的環(huán)境中生存的繁漪恨透了獨(dú)裁的丈夫周樸園，但是又無力反抗，周萍的出現(xiàn)改變了繁漪。繁漪對(duì)周萍說：“你說你恨你的父親，你說過，你愿他死，就是犯了滅倫的罪也干?！?這些話在脆弱的繁漪面前達(dá)到了共識(shí)，周萍可以理解繁漪的恨并同她一起去恨，在繁漪最絕望的時(shí)候出現(xiàn)，甚至說了繁漪不敢去說的話，她的愛情開始復(fù)蘇，她的自我價(jià)值世界開始重生。她對(duì)周萍產(chǎn)生了感情，開始淡化周樸園的獨(dú)斷帶來的壓抑，在周萍帶給她的新的世界里感受著愉快。

在這段愛情中，相對(duì)于周萍的懦弱無能、膽小怕事，繁漪是果敢的。繁漪完全的投入，一個(gè)心死了的人再次復(fù)活是什么都不怕的。繁漪的生命在死灰中爬出，她得到了重新“活著”的機(jī)會(huì)，重新實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值世界，她愿意奮不顧身。相對(duì)于道德標(biāo)準(zhǔn)，繁漪更重視的是周萍的承認(rèn)和他的愛，她的這次愛情是孤注一擲的。由于她對(duì)周萍的依賴，確切的說她對(duì)自我價(jià)值世界的依賴，繁漪更是脆弱的?！澳阕顚?duì)不起的人是我，是你曾經(jīng)引誘過的后母。”“我已經(jīng)準(zhǔn)備好了棺材，安安靜靜地等死，一個(gè)人偏把我救活了又不理我，撇的我枯死，慢慢地渴死。”7甚至到后來，她變成了乞求，求周萍留下來。再后來，她變成了妥協(xié)，甚至說出把四鳳叫回來一塊過的話。繁漪奮力保護(hù)著的愛情，無論怎樣都在以飛快的速度坍塌，她來不及修補(bǔ)，不管用什么卑微的方式。

三、自我價(jià)值世界的崩潰——瘋

周樸園一直說繁漪有病，要吃藥。實(shí)際上只是對(duì)繁漪反抗的一種壓迫，而繁漪自我價(jià)值世界在悲劇中的崩潰，后來她也終是瘋了的，這次是真的瘋了。

繁漪在兩次情感變化后得到了完全的釋放。在第二幕周萍與繁漪的對(duì)話結(jié)束后，繁漪的心理產(chǎn)生了第一次變化：“我過去的是完了，希望大概也是死了的。哼，什么我都預(yù)備好了，來吧，恨我的人，來吧，叫我失望的人，叫我嫉妒的人，都來吧，我在等候著你們?！?她的精神已經(jīng)處于崩潰的邊緣，周萍的背叛是她所不能接受的，她的死亡再一次的臨近，這一次不是安安靜靜的等死，而是心中充斥著怨恨。

在第四章中，繁漪親眼看到周萍私會(huì)四鳳后，是繁漪的第二次變化，這是個(gè)絕望的女人，絕望的讓人覺得可怕?！案叨椎谋橇?，薄而紅的嘴唇死死地刻在臉上，如刻在一個(gè)嚴(yán)峻的假面上，整個(gè)臉龐是無表情的，只有她的眼睛燒著心內(nèi)的火，然而也是冷酷的，愛和恨燒盡了女人的一切儀態(tài)，她像是厭棄了一切，只有計(jì)算著如何抱負(fù)的心念在心中起伏?！睒O度憤怒之中的繁漪，在周萍和四鳳的刺激中終于崩潰，整個(gè)人失去了理智。正是在這次心理變化之后，開始變成“精神病”，她的情感得到了全部的釋放，喜怒哀樂均表現(xiàn)到極致，會(huì)發(fā)狂、大吼、狂笑、悲傷到一言不發(fā)，表情和語氣變得諷刺的、報(bào)復(fù)的、不耐煩的、快意的、怪樣的。所有在壓抑狀態(tài)下隱藏的秘密得到了釋放、宣泄，一觸即發(fā)。

出乎意料的死亡更使繁漪的精神受到了極大的刺激，她的報(bào)復(fù)帶來的是更悲慘的命運(yùn)。先是周沖的死，使她母親這個(gè)角色宣告死亡，她的家庭就此毀滅。其次是周萍的死，宣布她愛情的死亡，也宣布了她對(duì)自我價(jià)值的追求結(jié)束了。在周沖死后，還沒有回復(fù)平靜的繁漪看到的第二個(gè)悲慘，她死后重生的支柱，她現(xiàn)在恨著的，想要報(bào)復(fù)的對(duì)象，也躺在那。她的一切都消失了，只剩下周公館和周樸園，只剩她曾經(jīng)受到壓抑的一切，這個(gè)結(jié)果是超預(yù)期的，超出了繁漪的承受能力。她的精神徹底的崩潰了。

如果本能只是受到壓抑而不再受意識(shí)的影響，就會(huì)發(fā)展成難以覺察極為豐富的形式，它像真菌一樣在黑暗中分叉，并采取極端的表現(xiàn)形式，它轉(zhuǎn)譯和揭示的意義對(duì)神經(jīng)癥患者不僅是陌生的，而且是恐怖的，因?yàn)樗鼈兎磻?yīng)了本能的、異常的、危險(xiǎn)的力量。9最后繁漪跑了出去，尾聲處她仍然住在閣樓上，但是已經(jīng)瘋了。瘋是繁漪對(duì)精神的自我扼殺，是生命的一種擴(kuò)張，是情感的最大自由化。魯侍萍的瘋和周繁漪的瘋是不一樣的，魯侍萍雖瘋但是是安靜的，她不認(rèn)識(shí)人但是她一直在窗前望著、等著，因?yàn)樗€有個(gè)兒子叫魯大海。而繁漪經(jīng)常鬧，因?yàn)榉变舻男氖强盏模磺袑?duì)它來說已經(jīng)無價(jià)值，她的精神已經(jīng)變成空殼，裝不下，記不得，處在一種癲狂的狀態(tài)。她在夾縫中的自我價(jià)值也已經(jīng)死亡，一個(gè)人怎能經(jīng)得起兩次死亡，繁漪這次是真死了。

四、自我價(jià)值與生命狀態(tài)

自我價(jià)值是繁漪的精神生命，從沒有意識(shí)到的精神追求到在壓抑中浮現(xiàn)，是一個(gè)完整的過程。沒有壓抑的狀態(tài)也就不能更加準(zhǔn)確的意識(shí)到自己生命的追求。對(duì)壓抑的反抗是追求的開始，一旦抗?fàn)幨茏?，就?huì)結(jié)束精神幻想，屈服于現(xiàn)實(shí)。在巨大的落差面前，人物難以承受的壓力就愈發(fā)顯得突出，在壓抑中沉默，然后走向無聲的死亡。有一點(diǎn)火星就會(huì)燃燒的欲望，潛意識(shí)的指示反抗的勢力，有機(jī)會(huì)燃燒就不計(jì)后果，徹底的燃燒，直到最后一刻，結(jié)束的也就更加徹底。在拼命的燃燒過后，走向冰凍的死寂，無斑斕色彩，無希望，走向絕望和末路。到此，精神生命徹底終結(jié)，最大努力地追求，也最大程度的滅亡，沒有再生的可能。精神生命終結(jié)的繁漪最終變?yōu)檐|殼，空洞而癲狂。自我價(jià)值的消失導(dǎo)致人失去價(jià)值、失去意義，喜怒無常，無所謂別人的眼光，無所謂自身的狀態(tài)，孑然獨(dú)立，繁漪在追求自我價(jià)值的絕望之中就走向了瘋。

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