王宏

一節(jié)成功的語文課，教師要力求創(chuàng)設(shè)開放民主平等的交流氛圍，讓學(xué)生自讀自悟，質(zhì)疑問難，互動(dòng)交流，把學(xué)生的個(gè)性閱讀理解當(dāng)作一種課程資源加以開發(fā)利用，引導(dǎo)學(xué)生談感受、說理解、析語言。只有這樣的課堂，才是平等交流的課堂，才是民主和諧的課堂，只有這樣的課堂才是富有情感的課堂，更有利于學(xué)生成才。

一、將語文學(xué)習(xí)與豐富自己的心靈世界聯(lián)系起來

常聽到這樣的疑問，“學(xué)習(xí)語文有什么用？”我認(rèn)為，學(xué)生之所以作這樣的發(fā)問，來自于對(duì)當(dāng)前應(yīng)試教育的困惑。因?yàn)椋Z文成績的取得遠(yuǎn)不如數(shù)理化和英語那么直接簡便，無法速成。語文如細(xì)雨潤物般地讓快節(jié)奏的現(xiàn)代人無所適從。其實(shí)，語文世界包括三個(gè)世界：生活世界、知識(shí)世界、心靈世界。如果學(xué)習(xí)語文只求滿足平庸的生活和簡單的知識(shí)攝取，那么語文的學(xué)習(xí)就只能是味同嚼蠟。如果學(xué)生只熟記作家的名字而不去讀書知人，記憶在大腦里的概念就只能換取可憐的幾分或在必要的時(shí)候裝潢一下自己的門面，掩飾自己心靈上的茫然。語文學(xué)習(xí)，可以開闊自己的視野，所謂“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；可以了卻你多年的心愿，所謂“縱橫自有凌云筆，俯仰隨人亦可憐”；可以平息你多年的俗心，所謂“山外青山樓外樓”；可以豐富你平淡的人生，所謂“明月幾時(shí)有，把酒問青天”；可以將你的人生引向縱深，引向輝煌，所謂“了卻君王天下事，贏得生前身后名”“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我要用她尋找光明”……有了這些，語文學(xué)習(xí)才顯得是那樣的多情多義，才顯得那樣的至真至善，才顯得那樣的日趨完美，而這一切，也只有在富有感染資源的情感交流中，在合作的氛圍中得以實(shí)現(xiàn)。

二、引導(dǎo)學(xué)生在疑惑中知難而進(jìn)

“師者，傳道授業(yè)解惑也?！蔽覀冊诤枚嗾n堂上早已注重知識(shí)點(diǎn)的講解與分析，而在很大程度上忽視了與學(xué)生的情感交流與溝通，在教育日益功利化的今天顯得尤為明顯。語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，我們只有創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，促使學(xué)生愛讀書、愛表達(dá)、愛探索、喜交流，在交流中讓每一位孩子懂得語文學(xué)習(xí)帶給他們的甜蜜回憶和幸福收獲。我在教學(xué)《雪》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生大量地搜集古詩文中有關(guān)“雪”的句子，有的說：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，有的說“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即風(fēng)雪”，有的說“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，有的說：“ 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”學(xué)生們眾說紛紜，各抒己見。與其說是在背誦詩句，還不如說是表達(dá)著語文學(xué)習(xí)帶給他們的快樂。在教學(xué)《宋定伯捉鬼》時(shí)，如果老師的講解只拘泥于人怎樣戰(zhàn)勝鬼，那么課堂就沒有活力。如果放開思維讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)鬼有著人一樣的善良，它既沒有傷害人的動(dòng)機(jī)，也沒有傷害人的行為，卻被人所騙，將人背了一路，沒想到遭人暗算，被弄死，賣掉。如果我們能營造這樣的課堂氛圍，那么學(xué)生的思維將會(huì)活躍許多。有人說：“森林，也許你一輩子都不會(huì)見到，但它卻實(shí)實(shí)在在地改變著你的呼吸。”是的，語文正是這樣一座森林，這樣的森林在滋潤著你的呼吸，聯(lián)結(jié)著你的心靈世界。走進(jìn)這片森林，讓我們成為森林的主人，讓我們的心靈充滿綠色。

三、巧設(shè)實(shí)驗(yàn)情景，觸及學(xué)生的心理需要

教育家贊可夫說：“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)就會(huì)變得高度有效?！膘`活恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能收到良好的教育效果。在教學(xué)中，要不斷創(chuàng)造條件，采用生動(dòng)的、適合學(xué)生心理發(fā)展水平的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教學(xué)《唱給母親的歌》這一課時(shí)，以閻維文的歌曲《母親》導(dǎo)入教學(xué)，組織學(xué)生欣賞歌曲，通過歌曲為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氣氛，體會(huì)母親偉大的愛。我在《兩代人的對(duì)話》一課的教學(xué)中，講述這樣一個(gè)故事：“初中生小冰向爸爸提出吃完晚飯后到同學(xué)家做作業(yè)順便看錄像，爸爸同意了，但須在8點(diǎn)回家，小冰聽了很不高興，父子產(chǎn)生了沖突。”我把學(xué)生分成六人一組，每一小組又分成兩組：一組體驗(yàn)小冰當(dāng)時(shí)的心理，模仿其言行，另一組站在父親角度去思考。體驗(yàn)小冰的同學(xué)認(rèn)為：8點(diǎn)回家作業(yè)都完成不了，更談不上看錄像，父親的要求是無理的；體驗(yàn)小冰父親心理的同學(xué)認(rèn)為：父親關(guān)心小冰，晚了怕出問題。同學(xué)們互相交換角色，互相表演，互相體會(huì)，這種體會(huì)和表演的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生既掌握了與父母溝通的方法，又豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)。

四、培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論家的眼光

語文學(xué)習(xí)的目的是通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的閱讀理解能力。課文只不過是例子，需要我們有“橫看成嶺側(cè)成峰”的眼光，需要我們的學(xué)生有評(píng)判家的膽識(shí)和勇氣，課堂上提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，更有價(jià)值。敢于質(zhì)疑是學(xué)生獨(dú)立精神的體現(xiàn)，不在于結(jié)果，而在于這種學(xué)習(xí)的過程本身是很美的。我們絕不能希望我們的學(xué)生頂禮膜拜，變?yōu)轵\的圣徒，要將“親其師，信其道”變?yōu)椤坝H其師，疑其道”。這樣，課堂才會(huì)孕育激情，并不斷地解讀和完善我們的課堂。這里，我想用我曾經(jīng)寫過的幾段話來結(jié)束本文：

其實(shí)，好多好多時(shí)候，我們多了一份埋怨，少了一份自責(zé)；多了一份冷淡，少了一份激情；多了一份放棄，少了一份追求。

其實(shí)，好多好多時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)為別人鼓掌，不但激勵(lì)了別人，而且提升了自己；學(xué)會(huì)為別人微笑，不但溫暖了別人，而且開闊了胸懷；學(xué)會(huì)為別人思考，不但豐富了別人，而且修煉了自己。

其實(shí)，好多好多時(shí)候，我們應(yīng)該知悉：教育成全了生命，生命也在解讀著教育。唯其如此，我們才覺得任重道遠(yuǎn)，我們才覺得義不容辭；唯其如此，我們才將起航遠(yuǎn)行，我們才將苦苦探索，教育才將與生命同行。

（甘肅省通渭縣平襄鎮(zhèn)店子學(xué)校）