方偉

前不久，看到北京焦洪光先生的《奇石是一種表達(dá)的藝術(shù)》文章后感觸頗多，共鳴頗多，特別對他多年來一直堅(jiān)持水盤創(chuàng)作探索表示欽佩。為此，本人也想從藝術(shù)特征角度談?wù)剛€(gè)人對奇石藝術(shù)創(chuàng)作方面的一些看法。

奇石藝術(shù)——發(fā)現(xiàn)與表達(dá)并重

奇石藝術(shù)是一門特殊的藝術(shù)，是真正天人合一的藝術(shù)，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的奇葩。

談到奇石藝術(shù)，首先得從藝術(shù)特征入手。我們知道，藝術(shù)的基本特征是具有一定的形式規(guī)則，它是一個(gè)表達(dá)意義和情感的規(guī)則系統(tǒng)?！胺彩强烧嬲Q得上是藝術(shù)的東西，都是一種按照一定形式規(guī)則系統(tǒng)而人為創(chuàng)造的優(yōu)美化表達(dá)”。如音樂，人們將聲響的各種要素：聲音的高低、長短、緩急、節(jié)奏按照一定形式規(guī)則組成優(yōu)美旋律、樂章。

奇石藝術(shù)的基本形式規(guī)則是：奇石+底座，它是通過天然奇石及底座（配件）來表情達(dá)意的。嚴(yán)格意義上講，奇石，指裸奇石，不是藝術(shù)品，雖然它也具有藝術(shù)性，或具有類似藝術(shù)品的藝術(shù)形象，但它是天然之物。然而給奇石配座后就可稱為藝術(shù)品了，原因是注入了人的發(fā)現(xiàn)、想象、情感與創(chuàng)作。

不可否認(rèn)，奇石藝術(shù)的藝術(shù)形象主要是通過天然奇石呈現(xiàn)出來的，然而，這種藝術(shù)形象與人為藝術(shù)形象明顯不同，它屬于天然的、無意識(shí)的、人為不可控的偶然形象，這種與世間物象相像，可以表情達(dá)意的奇石，是天然性、奇特性和藝術(shù)性機(jī)緣妙合的產(chǎn)物。它的出現(xiàn)是需要石友們以藝術(shù)家般敏銳的眼光審讀發(fā)現(xiàn)的，不然它就是一塊普通的石頭，無怪乎，人們稱奇石藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。然而，正因?yàn)槠媸囆g(shù)形象屬于天然無意識(shí)的偶然形象，從藝術(shù)審美的角度來看，天然性客觀導(dǎo)致了多數(shù)奇石在形象完整性、主題突出性、情景生動(dòng)性、意象明確性等方面顯得牽強(qiáng)或先天不足，這就需要人們在深化主題的要求下，立意構(gòu)思，在后期配座時(shí)下足功夫，如配件使用、組石呼應(yīng)、營造空間、置石配座等等，目的是為了更好地豐滿形象、強(qiáng)化意境、烘托主題。這也可能是近年來小品組合大受歡迎的主要原因，這種歡迎的背后不代表大家更喜歡小石頭，而是因?yàn)檫@種形式更生動(dòng)、更豐滿、更藝術(shù)。

所以，針對奇石藝術(shù)來講，我認(rèn)為發(fā)現(xiàn)與表達(dá)并重，石頭好固然好，表達(dá)得好才算真的好。

奇石藝術(shù)創(chuàng)作——?jiǎng)?chuàng)作者與藝術(shù)技巧不可或缺

藝術(shù)的另一特征是具有高度技巧性，具有情感，是現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系優(yōu)美化的表達(dá)。這又引申出了創(chuàng)作者是誰的問題，這些問題對于當(dāng)前的奇石藝術(shù)來講仍然很尷尬。“石頭配上座就成了藝術(shù)品”，國外某位藝術(shù)品收藏家感到很新奇，其實(shí)新奇背后更多的是疑慮。無論貝多芬的音樂、倫勃朗的繪畫還是李白的詩歌為什么會(huì)成為不朽的藝術(shù)作品，除了其作品具有深刻的思想內(nèi)涵等因素外，其中一個(gè)很重要的因素即他們的作品是他們高超藝術(shù)技藝的結(jié)晶。從這個(gè)意義上說，沒有藝術(shù)技藝就沒有藝術(shù)。一位德國美學(xué)家也說過“掌握技術(shù)是創(chuàng)造一件藝術(shù)作品的不可或缺的條件，在每個(gè)時(shí)代，真正的藝術(shù)家都能意識(shí)到，技藝能力以及對自我表現(xiàn)的那些技術(shù)手段，對創(chuàng)作來講是多么重要”。

范曾說：“中國文化孕育出的藝術(shù)奇葩自古以來都重視藝術(shù)家的人格完善，追求真善美的統(tǒng)一，人與自然萬物和諧一體，而這已凝鑄成中華民族璀璨文化的神髓?！?也如焦先生在文中的吶喊“石頭在這里，人在哪里”。的確，現(xiàn)在我們大多奇石座都是木工坊做的，所以若問起奇石作品的作者是誰，可能答案會(huì)令人茫然。你不能說石頭是你的，就是你的作品；也不能說是我創(chuàng)意的，就是我的作品。

奇石藝術(shù)是天人合一的藝術(shù)，直接體現(xiàn)人文性的發(fā)現(xiàn)、立意、構(gòu)思、制作是作品創(chuàng)作的完整過程，我認(rèn)為真正的賞石家不僅僅在于賞，而更應(yīng)俯首靜心在于做，做出表達(dá)自己的真感情、真感悟、真正屬于自己的作品。