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        從生態(tài)主義解讀《了不起的蓋茨比》

        2014-07-08 23:09:24吳菁
        考試周刊 2014年37期
        關(guān)鍵詞:拜金主義了不起的蓋茨比悲劇

        吳菁

        摘 要: 作為“爵士時代”的代言人,菲茨杰拉德的代表作《了不起的蓋茨比》被公認為是其思想藝術(shù)技巧最成熟的作品。小說揭示并批判了戰(zhàn)后美國拜金主義思潮下虛偽、冷漠、自私的人性本質(zhì),是一部關(guān)于“美國夢”的實現(xiàn)與幻滅的悲劇。從生態(tài)主義角度解讀,作品主人公蓋茨比的人生悲劇是一個由外部環(huán)境、其與他人、其與自身和諧關(guān)系遭受嚴重破壞而導(dǎo)致的生態(tài)悲劇。

        關(guān)鍵詞: 《了不起的蓋茨比》 生態(tài)主義 悲劇 享樂主義 拜金主義

        弗司各特·菲茨杰拉德(F·Scott Fitzgerald,1896-1940)是美國20世紀最偉大的小說家之一,他的代表作同時也是其一生中創(chuàng)作的最好作品——《了不起的蓋茨比》,可以說是美國文學(xué)中最偉大的作品之一,時至今日,這部作品仍然以其內(nèi)容與形式上的獨樹一幟,在美國文學(xué)乃至世界文學(xué)中放射出異彩。作品描寫了主人公蓋茨比虛無縹緲的愛情故事。從生態(tài)主義角度解讀,主人公蓋茨比的人生悲劇其實是一個因為外部環(huán)境、其與他人、與自身的和諧關(guān)系遭受嚴重破壞而導(dǎo)致的生態(tài)悲劇。

        一、外部環(huán)境的影響

        一戰(zhàn)后,美國社會動蕩不安,貧富分化,階級對立。整個國家就像弱肉強食的叢林,每個人都為了地位、榮譽和財富與他人進行殘酷的競爭,傳統(tǒng)的道德習(xí)慣和社會習(xí)俗被拋棄,“適者生存”的法則被演繹得淋漓盡致,這些都為自然主義的達爾文主義思想提供了肥沃的土壤。羅德·霍頓指出:“美國人本質(zhì)中難以消除的達爾文主義,以及不堪殘酷的生存競爭環(huán)境和道德荒蕪的精神面貌,是美國自然主義的一個顯著特征。整個社會處在約束的物質(zhì)、政治發(fā)展所引起的道德荒蕪之中,是美國人接受自然主義的一個首要原因?!弊髌访鑼懥嗽诖罅拷疱X和財富的腐蝕下,人們的精神生態(tài)受到了嚴重破壞。很多美國人陷入了享樂主義、拜金主義,沉湎于聲色犬馬、紙醉金迷。作者在小說里生動形象地刻畫了那個年代美國東部大都市的蕓蕓眾生:湯姆擁有財富和成功,行為舉止桀驁不馴,不允許任何人違背他的意志;黛西淺薄虛榮,冷漠自私,連聲音里都充滿錢幣的叮當聲;貝克好玩弄手腕,推諉事由,無可救藥般地不誠實,無情地追逐名利;晚會上夫人們不請自來,沉迷于蓋茨比豪宅的燈紅酒綠之中,直至深夜仍樂不思歸,最后不得不由各自丈夫強行拎起來,在空中踢著腿回家;丈夫違背承諾,與年輕女演員談得火熱而令旁觀的妻子醋意大發(fā);故事親歷者尼克置身其中,游離于外,目睹了大都市虛情寡義、人性扭曲的冷酷現(xiàn)實后,黯然回到中西部故鄉(xiāng)尋找人生歸宿。菲茨杰拉德以一個職業(yè)作家特有的敏銳目光為人們展示了那個年代人情淡漠、腐化墮落、世態(tài)炎涼的社會風貌。

        二、蓋茨比與他人的關(guān)系

        在這個金錢至上的社會里,人們丟失了原有的道德準則和價值觀,逐漸變得自私庸俗,而人與人之間的關(guān)系都建立在金錢和利益的基礎(chǔ)上。小說中多處描寫了蓋茨比豪宅中宴會的盛況,在人聲鼎沸的宴會中,人們盡情地歌唱跳舞,享用蓋茨比提供的美酒佳肴,肆無忌憚地說著關(guān)于蓋茨比的各種流言蜚語,卻極少有人真正認識他——他是孤獨的。宴會中的他如局外人般冷靜和清醒,“隨著沆瀣一氣的歡鬧的高漲,他卻變得越發(fā)端莊了”。他從不喝酒,冷眼看著賓客們的丑態(tài),“有的姑娘像小哈巴狗一樣樂滋滋地靠在男人肩膀上,有的姑娘開玩笑地向后暈倒在男人懷抱里,甚至倒進人群里,明知反正有人會把她們托住,可是沒有人暈倒在蓋茨比身上,也沒有法國式的短發(fā)碰到蓋茨比的肩頭,也沒有人組織四人合唱團拉蓋茨比加入”。在觥籌交錯、曲終人散后,“一片皎好的月光照著蓋茨比的別墅,照在他那華燈仍亮可笑語喧嘩已去的花園里,夜晚又變得像以前那般靜謐美好。剎那間,從別墅的窗子和闊大的門扇里似乎涌出恣意的空虛,將房主人的身影置在凄冷孤寂的位置中,他正站在門廳外舉著手臂行送別之儀”。在空曠豪宅的映襯下,蓋茨比的身影完全籠罩在巨大的空虛和孤寂中,他的內(nèi)心是孤獨的。孤獨地揮手和局外人般的清醒也預(yù)示著他終將逃不脫煢煢孑立、凄涼慘死的下場。那些曾經(jīng)在他的豪宅中夜夜笙歌的人在蓋茨比慘遭不幸后,竟不約而同地像人間蒸發(fā)了一般,沒有一個參加他的葬禮,與他生前豪華宴會的門庭若市形成巨大反差。

        三、蓋茨比自身的原因

        蓋茨比本身就是一個矛盾體,既為擁有財富而自豪,又為自己卑微的出身自卑;既不惜墮落賺昧心錢,又想保持清白以求問心無愧;既鄙視上流社會,又千方百計地爬上社會的階梯。這些矛盾導(dǎo)致了蓋茨比的毀滅。蓋茨比的死是場悲劇,而他最大的悲劇在于他從來沒看清黛西和整個社會的本質(zhì)。蓋茨比不斷舉行奢華的大型宴會以顯示他的財富和社會地位,并希望以此挽回曾經(jīng)失落的愛情。但是,蓋茨比錯投了理想的載體,他沒有認識到如今的黛西已不再是曾經(jīng)純潔美好的天使,而是一個渾身上下充滿銅臭味的世俗女人。追求享樂、向往紙醉金迷生活的她不可能與蓋茨比共患難。她現(xiàn)實勢利,虛偽自私。蓋茨比并沒有認清黛西已的真面目,只沉浸在自己的幻想之中。他總是長時間地凝視碼頭盡頭的那盞綠燈,“總是徹夜不息地閃耀著”,“他一直擁抱著這個幻想,夢想著這一刻的到來”。他對黛西執(zhí)著的愛使他執(zhí)迷不悟、喪失理智。愛情夢的破滅標志著蓋茨比一切夢想的破滅。蓋茨比費盡心機地營造的“上層社會”只是虛幻縹緲的空中樓閣,他注定不可能躋身上層社會。依靠個人努力實現(xiàn)的美國夢在爵士時代如泡沫般易碎。在小說結(jié)尾處作者寫道:“他的夢似乎近在咫尺,唾手可得。但他不知道那夢已遠他而去,把他拋在后面,拋在這個城市后面那一片無垠的混沌之中,在那里共和國的黑色原野在夜色中滾滾向前伸展?!鄙w茨比一心向往的未來已不復(fù)存在,他所憧憬的美國夢已煙消云散。

        四、結(jié)語

        菲茨杰拉德盡情地描繪了這個時代,但他并不是一個旁觀者,他縱情參與了爵士時代的酒食征逐。正因為如此,他才能栩栩如生地重現(xiàn)那個時代的社會風貌、生活氣息和感情節(jié)奏。更重要的是,在沉湎其中的同時,他又能冷眼旁觀,體味燈火闌珊、酒醒人散的悵惘,用嚴峻的道德標準衡量一切,用凄婉的筆調(diào)抒寫戰(zhàn)后迷惘一代美國夢幻滅的悲哀?!读瞬黄鸬纳w茨比》是爵士時代的一曲挽歌。

        參考文獻:

        [1]Fitzgerald,F(xiàn).Scott.The Great Gatsby[M].Penguin Books,New York,1986.

        [2]Piper,Henry Dan.Fitzgeralds The Great Gatsby:The novel,The Critics,The background[M].Basil Blackwell Inc.,New York,1970.

        [3]德·霍頓著.房煒譯.美國文學(xué)思想背景[M].北京:北京大學(xué)出版社,1991.

        [4]杜永新.美國夢的破滅:蓋茨比形象的歷史與文化解讀[J].外語教學(xué),2002(6).

        [5][美]菲茨杰拉德.了不起的蓋茨比[M].巫寧坤譯.上海:上海譯文出版社,1997.

        [6]梁亞平.美國文學(xué)研究[M].上海:東華大學(xué)出版社,2005.

        [7]王長榮.現(xiàn)代美國小說史[M].上海:上海外語教育出版社,2000.

        [8]吳建國.費茨杰拉德研究[M].上海:上海外語教育出版社,2002.

        [9]張禮龍.美國夢的演變與破滅——《了不起的蓋茨比》評析[J].外國文學(xué)研究,1998(2).endprint

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