史玉蘭

摘 要：美是合乎生活規(guī)律的、與其內(nèi)容和諧統(tǒng)一的、豐富獨(dú)特的又令人愉悅的具體形象。人們認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美就必須有鑒賞能力，而人的鑒賞能力不是與生俱來的，必須經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練。且愛美是人的天性，對(duì)正在成長(zhǎng)的少年兒童來說，表現(xiàn)尤為突出。通過審美的教育，能使學(xué)生運(yùn)用辯證唯物和歷史唯物主義的思想方法，去鑒別真?zhèn)巍?/p>

關(guān)鍵詞：美術(shù)；能力；培養(yǎng)

美術(shù)教育是小學(xué)基礎(chǔ)課程之一，是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)全面發(fā)展的、建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義的跨世紀(jì)人才以及建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明不可缺少的學(xué)科。那么小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

美是合乎生活規(guī)律的、與其內(nèi)容和諧統(tǒng)一的、豐富獨(dú)特的又令人愉悅的具體形象。人們認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美就必須有鑒賞能力，而人的鑒賞能力不是與生俱來的，必須經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練。且愛美是人的天性，對(duì)正在成長(zhǎng)的少年兒童來說，表現(xiàn)尤為突出。通過審美的教育，能使學(xué)生運(yùn)用辯證唯物和歷史唯物主義的思想方法，去鑒別真?zhèn)?、分辨善惡、判斷美丑。所以我們的美術(shù)教育有較多的審美內(nèi)容。

二、應(yīng)該培養(yǎng)的造型能力

“型”是美術(shù)教育的基礎(chǔ)，也是美術(shù)的根本內(nèi)容和主要手段?！靶汀钡暮脡闹苯雨P(guān)系美術(shù)作品的好壞，一幅好的美術(shù)作品肯定有一個(gè)好的造型。而這個(gè)造型又包括了兩種情況：一種是整幅的結(jié)構(gòu)造型。這是一種比較大范圍的造型，就如我們寫作文用什么內(nèi)容來表達(dá)思想感情一樣，同樣的思想內(nèi)容可以用不同的形狀物體來表示。如：同是表達(dá)人的憤怒，可以用一個(gè)人的面部的表情直接表達(dá)，也可以用人的舉止和周圍的物體組合來表達(dá)。又如：同是表達(dá)冬天，有的人可能直接用大雪紛飛來表達(dá)，也有人用穿著棉衣、棉帽的人來表達(dá)等。不同的內(nèi)容、物體就有不同的結(jié)構(gòu)造型，也有不同的組合造型。怎樣把這些物體組合到一起才美呢？這是我們教師必須強(qiáng)調(diào)的問題。另一種是單個(gè)物體的造型，每一個(gè)物體都有不同的形狀，但我們可以歸納成幾種幾何圖形。如：長(zhǎng)方形（長(zhǎng)方體）、正方形（正方體）、三角形，圓形等。在實(shí)物中我們可以把現(xiàn)實(shí)中的大部分房子、書本、課桌看作長(zhǎng)方體；我們的手腳四肢、樹木的枝干可以看作圓柱體；我們的整個(gè)頭可以看作是蛋形的圓；牡丹花可以看作圓形等。這是物體的整體形狀，在我們學(xué)習(xí)畫畫時(shí)，教師必須先教會(huì)學(xué)生了解物體的大體造型，然后再去分小的部分的造型。如：我們畫小汽車，可以把小汽車看作一個(gè)長(zhǎng)方體，確定大小位置，再來確定它的門、車輪的大小位置等。這樣就不會(huì)出現(xiàn)變形和太大的比例問題。

三、應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的想象力

想象力也是我們美術(shù)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。每一個(gè)成功人士都是想象力非常豐富的人，尤其是畫家、詩人、作家、科學(xué)家、天文學(xué)家，他們肯定有非一般人的想象力，才有今天的成就。想象力的培養(yǎng)在美術(shù)教育有較多地體現(xiàn)，如：根據(jù)一個(gè)場(chǎng)景、一種現(xiàn)象、一個(gè)季節(jié)、一首詩歌，讓學(xué)生畫一幅想象畫等。又如：讓學(xué)生用泥捏人的喜、怒、哀、樂，都是培養(yǎng)學(xué)生的想象力。同時(shí)在實(shí)物繪畫中，我們也要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力，尤其是我們小學(xué)生，不可能畫得和物體一模一樣，也不要求和物體畫得一模一樣，這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的想象力。

四、應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的色彩能力

色彩是美術(shù)教育中繪畫的基礎(chǔ)，要想學(xué)好繪畫，色彩知識(shí)是少不了的。色彩是表現(xiàn)物體形狀的關(guān)鍵，當(dāng)然這里的色彩不單單紅、藍(lán)、綠、黃、紫等，它還包括黑白、沒有色彩對(duì)比，形狀是表現(xiàn)不出來的，如在同一幅畫中，如果有十個(gè)物體都用紅色或藍(lán)色畫，這些物體是很難表現(xiàn)出來的。尤其是在色彩的明度和亮度上如果拉不大距離，這些物體是不可能在畫中區(qū)別開來的，就如同在黑暗中看物體一樣，什么也看不到。所以我們教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的色彩的能力，如色彩的明暗、深淺等。我國的墨本就只是黑色，但在繪畫中卻分深淺五色，可見色彩在繪畫中的重要性。而且色還可以表達(dá)人的不同情感、性格等，所以色彩在繪畫中是很重要的。

五、應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)手法

表現(xiàn)手法是美術(shù)創(chuàng)作的最終結(jié)果，美術(shù)創(chuàng)作的最終好壞決定于表現(xiàn)手法的好壞。因?yàn)楹玫睦L畫，色彩依附于形狀中，好的形狀又要用好的手法來表現(xiàn)。不同的繪畫有不同的表現(xiàn)手法，水彩有水彩的表現(xiàn)手法，水粉有水粉的表現(xiàn)手法，國畫有國畫的表現(xiàn)手法，就是同一類繪畫，畫同一樣物體也可能個(gè)人有個(gè)人不同的表現(xiàn)手法。但作為一些常用的、普通的表現(xiàn)技法，教師是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘啟泉等主編《<基礎(chǔ)教育課程改革綱要>解讀》，華東師范大學(xué)出版社，2001

[2] 裴娣娜主編.《教學(xué)論》，教育科學(xué)出版社，2007