錢之宇

摘 要： 新一輪課程改革的重要目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這就要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念及教學(xué)方式。目前，在推行新課程改革沒有現(xiàn)成模式的前提下，如何充分利用有限資源，落實新課程改革理念的要求，需要一線教師不斷努力探索。本文試圖通過分析認(rèn)知沖突對歷史教學(xué)的意義，解決如何完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的問題，繼而找到引導(dǎo)學(xué)生完善知識體系的方法，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生自主能力的新課程改革目標(biāo)。

關(guān)鍵詞： 新課程改革 認(rèn)知沖突 知識構(gòu)成 自主能力

一、新課程改革的重要目標(biāo)——對學(xué)生自主能力的培養(yǎng)

新課程改革的推行已有時日，其強(qiáng)調(diào)的新理念與傳統(tǒng)教育教學(xué)模式相比，對教師的思想可謂沖擊甚大。立足學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，是這次課程改革突出的重點。利用戴維·里斯曼在《孤獨的人群》里的一個分析，可以恰如其分地描述傳統(tǒng)教育教學(xué)的成果：我們培養(yǎng)的是典型的“外部導(dǎo)向的人”。這種人不是尋求出人頭地，而是尋求“適應(yīng)”，他的生活好像受到一個雷達(dá)的指揮，從他人那里得到動機(jī)和指導(dǎo)，能做出反應(yīng)但不能選擇，沒有自己有效的中心。這種“外部導(dǎo)向性的人”缺乏內(nèi)省的能力，整個世界的面目在他那里都變得模糊不清，他喪失對自然的觀察力和欣賞自然美審美力，喪失“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的那種在自然中看到我們心境的能力，也喪失將自然作為具體的對象加以體驗的能力[1]。

克服傳統(tǒng)教育模式的弊端，培養(yǎng)學(xué)生能力的改革勢在必行，但是由于沒有前例可循，需要教育工作者，特別是奮斗在一線的教師不斷努力探索。所謂教無定法，實現(xiàn)新理念的方式應(yīng)因人而異，但最終落腳點是學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，發(fā)現(xiàn)并了解學(xué)生的知識構(gòu)成和學(xué)習(xí)中的認(rèn)知沖突，找到學(xué)生自主能力培養(yǎng)的方式方法，對新型教育教學(xué)模式的形成及學(xué)生能力的培養(yǎng)意義重大。

二、通過認(rèn)知沖突完善學(xué)生知識構(gòu)成

（一）認(rèn)知沖突

所謂認(rèn)知沖突，指的是認(rèn)知發(fā)展過程中，原有概念（或認(rèn)知結(jié)構(gòu)）與現(xiàn)實情境不相符時在心理上產(chǎn)生的矛盾或?qū)αⅰＴ趯W(xué)習(xí)過程中，認(rèn)知沖突是一個人已建立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與當(dāng)前面臨的學(xué)習(xí)情境之間產(chǎn)生的無法同構(gòu)的矛盾與沖突，是已有的知識和經(jīng)驗與新知識之間存在某種差距而導(dǎo)致的心理失衡[2]。由于初中學(xué)生處于歷史教育的起步發(fā)展階段，因此在教材的編寫上必然會有所區(qū)別地對待，初中歷史知識存在方式理論性未必很強(qiáng)，但涉及面廣的問題。深入探究認(rèn)知沖突的產(chǎn)生，與以下三個方面有密不可分的聯(lián)系：“一是他們已有的學(xué)識；二是他們具備的經(jīng)驗；三是自身的想象力?！盵3]學(xué)生限于自身條件，在起步階段對歷史知識的學(xué)習(xí)，必然產(chǎn)生認(rèn)知沖突。

（二）認(rèn)知沖突對歷史教學(xué)的意義

依據(jù)歷史教學(xué)的三維目標(biāo)理論，按照現(xiàn)象分層，可以將歷史學(xué)習(xí)認(rèn)知沖突依次分成三類：史學(xué)知識層面的認(rèn)知沖突、思維方法層面的認(rèn)知沖突和情感與價值觀層面的認(rèn)知沖突[4]。對于不同層面的認(rèn)知沖突，教師應(yīng)采用不同的策略。

首先學(xué)生產(chǎn)生的認(rèn)知沖突體現(xiàn)在初中階段歷史知識的前后的不符，即史學(xué)知識層面的認(rèn)知沖突。普通初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)學(xué)生的探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，而初中階段歷史學(xué)習(xí)在一定程度上對能力培養(yǎng)不作具體要求。利用史學(xué)知識層面的認(rèn)知沖突，將使學(xué)生對已構(gòu)建的歷史知識體系殘缺不全的鏈條，以及初中階段深化的歷史新知識有自主完善的意識。在這種自我意識的驅(qū)動下，學(xué)生會不斷地探索求知。

英國的麥基在《思想者》中說：“如果不對假定的前提進(jìn)行檢驗，將它們束之高閣，社會就會陷入僵化，信仰就會變成教條，想象就會變得呆滯，智慧就會陷入貧乏，社會如果躺在無人質(zhì)疑的溫床上睡大覺，就可能漸漸爛掉?！盵5]史學(xué)知識層面的認(rèn)知沖突，使學(xué)生產(chǎn)生對完善知識、構(gòu)建完整體系的主動追求，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力和意識。何謂批判性思維？美國學(xué)者約翰·查菲在《批判性思維》一書中說，批判性思維即“對自己和他人的思維進(jìn)行仔細(xì)反思”，“我們的思維不應(yīng)該停留在單純接受別人意見的水平上。我們應(yīng)該逐漸地培養(yǎng)一種能檢查別人的意見是否正確，確定別人的意見是否對我們有意義，決定對別人的主意我們是否應(yīng)當(dāng)采納之類的獨立而主動的思維能力”。[6]可見批判性思維是指對所學(xué)東西的真實性、精確性、性質(zhì)與價值進(jìn)行個人的判斷，從而對做什么和相信什么做出合理的決策。歷史知識層面的沖突會引發(fā)學(xué)生對教科書和教師的懷疑，這種懷疑可以作為培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的立足點，在歷史教學(xué)中，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的批判懷疑意識，并積極引導(dǎo)學(xué)生搜集、依據(jù)歷史證據(jù)驗證自己的觀點，從而提高學(xué)生的思維能力，這恰恰迎合課程改革新理念的要求。

三、從完善知識構(gòu)成到培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

（一）利用認(rèn)知沖突完善知識構(gòu)成

在新的教育理念的指導(dǎo)下，課程改革正如火如荼地進(jìn)行，歷史學(xué)科在課程改革的過程中不僅呈現(xiàn)方式發(fā)生了變化，地位也得到了顯著提高，歷史作為考試科目，由高中階段延伸到初中，中考的改革，推動了學(xué)校師資隊伍結(jié)構(gòu)的變動。在此之前，歷史教師往往由“半路出家”的其他學(xué)科教師兼任，而改革以后則由學(xué)校選派專業(yè)教師承擔(dān)，這一轉(zhuǎn)變對初中階段的學(xué)生開始接觸正規(guī)系統(tǒng)的歷史知識有巨大的推動作用。

初中階段歷史學(xué)科地位的重要性愈加突出，在課程改革不斷推進(jìn)的當(dāng)下，初中歷史教師應(yīng)當(dāng)克服傳統(tǒng)教學(xué)慣性的阻力，在了解學(xué)生認(rèn)知沖突的基礎(chǔ)上，善于利用該種沖突，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而體現(xiàn)教育教學(xué)新理念，指導(dǎo)學(xué)生自主完善系統(tǒng)的歷史知識體系，這是教師在初中歷史教學(xué)過程中需要不斷探索和實踐的問題。初中教師通過引導(dǎo)學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)，掌握基礎(chǔ)歷史知識，逐漸在頭腦中形成歷史橫向的整體聯(lián)系和縱向的時序聯(lián)系，逐步完善知識構(gòu)成。

（二）學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主體與外界的交互行為及其內(nèi)部認(rèn)知加工過程，是主體通過活動對體驗的內(nèi)化、知識意義的生成和人格精神的建構(gòu)過程。關(guān)于學(xué)習(xí)的對象——知識，建構(gòu)主義認(rèn)為，它不是客觀存在物，也不通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，在主客體相互作用的活動中建構(gòu)起來的，是對現(xiàn)實世界的猜測和假說[7]。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中，教師的角色轉(zhuǎn)變中學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者，發(fā)揮著引導(dǎo)的作用，而并非代替或包辦，同時對學(xué)生的引導(dǎo)不是把他們當(dāng)做客體，盲目粗暴地灌輸自己的思想，而是要充分尊重他們的自由和尊嚴(yán)，施加影響，激發(fā)其意識，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動機(jī)并通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)和完善知識體系。

依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，知識建構(gòu)的主體是學(xué)生而非老師。在學(xué)生自主建構(gòu)知識的過程中活躍課堂氣氛，促使學(xué)生積極主動獨立自主地完善知識體系是值得奮斗在一線的老師不斷思索和探究的。筆者根據(jù)自己的教學(xué)實踐，以及通過在教研活動中的反復(fù)觀察，發(fā)現(xiàn)教師進(jìn)行新授課之際，在學(xué)生還未接觸新知識的情況下，有意根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，提問涉及新授課內(nèi)容且學(xué)生已有的知識儲備，課堂氣氛很快活躍起來，因為此時學(xué)生作為構(gòu)建知識體系的主體地位得到充分尊重，擁有屬于“自己的頭腦”，所以學(xué)生積極踴躍地參與并思考教師的提問，而教師則順勢引導(dǎo)學(xué)生在原有知識框架的基礎(chǔ)上，不斷完善補(bǔ)充新知識，改變“填鴨式”教育教學(xué)模式，使學(xué)生樂在其中。

初中學(xué)生所構(gòu)建的知識體系缺乏嚴(yán)密性和完整性，但在其頭腦中已經(jīng)搭建起基本的框架。新課程改革背景下，利用學(xué)生資源充分調(diào)動其積極性，體現(xiàn)其學(xué)習(xí)的主體地位，引導(dǎo)其自主地完善知識體系，營造民主平等融洽的課堂氣氛，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生各方面能力的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊鈞.我們會不會死于厭煩[J].博覽群書，2009.（11）.64.

[2]陳志剛，姜芳芳.處理歷史學(xué)習(xí)中認(rèn)知沖突的原則[J].歷史教學(xué)，2009（15）.32.

[3]陳志剛，姜芳芳.處理歷史學(xué)習(xí)中認(rèn)知沖突的原則[J].歷史教學(xué)，2009（15）.33.

[4]陳志剛，姜芳芳.處理歷史學(xué)習(xí)中認(rèn)知沖突的原則[J].歷史教學(xué)，2009（15）.34.

[5]劉立新.歷史教學(xué)應(yīng)提倡批判性思維[J].歷史教學(xué)，2008（11）.11.

[6]劉立新.歷史教學(xué)應(yīng)提倡批判性思維[J].歷史教學(xué)，2008（11）.5.

[7]陳志剛.從建構(gòu)主義視角談歷史教科書的編寫[J].歷史教學(xué)，2008（11）.20.