摘 要：建筑是人類發(fā)展文明中的重要組成部分，是一個(gè)時(shí)期社會(huì)觀念和生活方式的反應(yīng)，具備很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。所以，要重視傳統(tǒng)民居元素在現(xiàn)代建筑的應(yīng)用，從而走出一條具備中國(guó)特色的現(xiàn)代建筑之路。文章從因地制宜的規(guī)劃選址、層次分明的道路分布、傳統(tǒng)民居的建筑外部界面以及充滿活力的交往空間四個(gè)方面分析了傳統(tǒng)民居元素在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)居民元素；現(xiàn)代建筑；應(yīng)用

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的生活水平也越來(lái)越高，對(duì)于建筑物的舒適度要求也隨之提高，中國(guó)傳統(tǒng)建筑不管是從材料上還是從造型上都在發(fā)生改變。要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，設(shè)計(jì)出具備中國(guó)特色的建筑風(fēng)格需要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和民族精神，融入傳統(tǒng)民居元素的精髓，使得現(xiàn)代建筑更符合人們的審美取向。

1 應(yīng)用一：因地制宜的規(guī)劃選址

從中國(guó)傳統(tǒng)的居民聚落選址可以看出，主要體現(xiàn)的是“天人合一”的觀點(diǎn)，這就可以看出古人對(duì)于自然的順應(yīng)和崇拜，主要強(qiáng)調(diào)的是淡雅質(zhì)樸的自然之美。這種自然美的標(biāo)準(zhǔn)反應(yīng)到整個(gè)聚落的選址上，體現(xiàn)在對(duì)于自然的因借以及跟山水之間的契合，強(qiáng)調(diào)的是人與自然、建筑跟環(huán)境的和諧。此外在建筑的布局方面以及空間的組合方面，不管是麗江古城還是水鄉(xiāng)周莊，都可以看出，整個(gè)聚落的建筑群的布局都是相對(duì)比較靈活的。因借和避讓山水自然，使得建筑物跟大自然互相滲透，表達(dá)了一出人與自然相生與相棲的和諧之美。也就是說(shuō)，傳統(tǒng)聚落的這種依據(jù)地理?xiàng)l件進(jìn)行建筑布局和空間組合的方式，能夠很好的節(jié)約用地，還能很好的保留大自然的原貌，能夠看出建筑跟自然共存的理想狀態(tài)。

在現(xiàn)代城市發(fā)展中，建筑是城市文化的一個(gè)重要組成部分，具備創(chuàng)造性，也具備延續(xù)性。所以，要不斷豐富建筑區(qū)所在區(qū)域的面貌，進(jìn)而提高城市建筑物的整體美感，還要使建筑群自身得到完善。這就可以看出傳統(tǒng)民居元素中因地制宜的規(guī)劃對(duì)于現(xiàn)代城市建筑規(guī)劃的影響。在現(xiàn)代建筑規(guī)劃過(guò)程中，要堅(jiān)持建筑物的背景進(jìn)行設(shè)計(jì)。除了要考慮跟背景大的環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)以及延續(xù)，還要積極的拓展新的空間，從而增加城市的整體情趣。現(xiàn)代建筑的規(guī)劃首先就是開(kāi)始這個(gè)步驟，這一點(diǎn)對(duì)建筑形態(tài)的構(gòu)成以及肌理特點(diǎn)等有著重要的影響。因地制宜的規(guī)劃選址塑造了建筑規(guī)劃的雛形，也對(duì)整個(gè)建筑區(qū)域內(nèi)的形態(tài)進(jìn)行了架構(gòu)。比如近代山城重慶的建筑布局，其景觀主要是依山而布，在山形與水勢(shì)的結(jié)合中，把建筑的壯闊之美展示了出來(lái)，這就是傳統(tǒng)居民元素在現(xiàn)代建筑中的一個(gè)很好的應(yīng)用。

2 應(yīng)用二：層次分明的道路分布

作為一個(gè)地區(qū)整體組織的手段之一，道路具備自身特殊的品質(zhì)，比如沿線的特殊使用，再比如功能活動(dòng)的集聚等等。在傳統(tǒng)民居聚落中，其道路基本都具有有機(jī)的生成方式，主要遵循兩種規(guī)律。首先是自組織演變規(guī)律。一個(gè)聚居地跟外界進(jìn)行物質(zhì)和其他能量交換的時(shí)候就形成了自組織性，基本維系了這個(gè)系統(tǒng)中相對(duì)有序的穩(wěn)定狀態(tài)。通過(guò)物質(zhì)形態(tài)或者相應(yīng)的意識(shí)形態(tài)就能把這種自組織性作用到聚居空間之中，這就形成了聚落空間的自組織演變方面的規(guī)律。而對(duì)于地理空間的等級(jí)結(jié)構(gòu)規(guī)律來(lái)說(shuō)，也就是居民是根據(jù)等級(jí)結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行村落的組織的。具體的單元數(shù)量形成了具體的等級(jí)結(jié)構(gòu)，能夠從下面到上面逐步的減少，這種金字塔式就表現(xiàn)了系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)子系統(tǒng)之間的關(guān)系。

這種道路組織方式能夠在現(xiàn)代建筑中得到應(yīng)用。建筑群中交通道路的規(guī)劃設(shè)計(jì)跟居民的生活有著密切的關(guān)系，也對(duì)整個(gè)建筑群中戶外的空間環(huán)境質(zhì)量產(chǎn)生比較大的影響。我們以住宅區(qū)的道路為例，住宅區(qū)的道路設(shè)計(jì)是居住環(huán)境的一部分，也是住區(qū)戶外環(huán)境的基礎(chǔ)，為整個(gè)住宅區(qū)提供了相應(yīng)的觀賞路線，假如一個(gè)住宅區(qū)中的道路系統(tǒng)設(shè)計(jì)的比較合理也比較有序，就能創(chuàng)造出相對(duì)生動(dòng)的空間環(huán)境，也能創(chuàng)造出多變的空間序列。不管是蘇州園林還是徽州民居，中國(guó)傳統(tǒng)聚落都具備比較豐富的外部形態(tài)，而這些都是建立在步行體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，街道空間與公共庭院形成起承轉(zhuǎn)合的中國(guó)傳統(tǒng)特征，都可以為現(xiàn)代建筑所借鑒應(yīng)用。

3 應(yīng)用三：傳統(tǒng)民居的建筑外部界面

在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，色彩最具備意境美感的就是江南的民居建筑。從潺潺的流水到裊裊的炊煙，映襯出青瓦和白墻，在色調(diào)的對(duì)比上以及動(dòng)靜的結(jié)合方面都能凸顯出宇宙的空靈。而陜西的土窯建筑又是以黃色為基礎(chǔ)色調(diào)，這種大地的顏色充分顯示了黃土高原上居民具備的樸實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)的部分少數(shù)民族的民居，在運(yùn)用裝飾色彩方面更是大膽和浪漫，這些色調(diào)的運(yùn)用就能很好的反應(yīng)跟周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。在現(xiàn)代建筑中，可以很好的應(yīng)用這種傳統(tǒng)建筑的外部界面的營(yíng)造方式。以北京易郡小區(qū)為例，這個(gè)小區(qū)的建筑主要是參照了北京傳統(tǒng)的四合院的界面，采用相對(duì)傳統(tǒng)的青灰色的粘土制品，就給人一種歷史傳承的厚重感，也給人一種本土的和諧感，隨歷久卻彌新。小區(qū)的磚使用的是粘土燒制出來(lái)的本灰色，窗戶是跟木頭的顏色接近的土黃色，這些顏色都能夠很好的傳達(dá)這個(gè)地區(qū)的建筑特色，說(shuō)明了傳統(tǒng)民居元素在現(xiàn)代建筑中得到很好的應(yīng)用。

4 應(yīng)用四：充滿活力的交往空間

在傳統(tǒng)民居中，主要分為兩個(gè)層次的交往空間，一個(gè)是村落的集會(huì)中心，一個(gè)是街巷。就集會(huì)中心來(lái)說(shuō)，一般都是村口的大樹(shù)下等具備向心性特征的地點(diǎn)。像湖北通山寶石村的機(jī)會(huì)中心就在村中的祠堂旁邊。與之相對(duì)，城市建筑在規(guī)劃的時(shí)候，也要注重塑造圍合感，要注重空間性質(zhì)的不同而產(chǎn)生的細(xì)致變化。以住宅小區(qū)建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，就可以在入口的廣場(chǎng)、主題景觀等處形成尺度合適的居住交往空間。而傳統(tǒng)民居中，街巷也是一個(gè)富有活力的交往空間，居民可以在街巷中交談和娛樂(lè)，建筑僅僅依著街巷而建，具備很強(qiáng)的空間圍合感，創(chuàng)造出富有人情味的景觀。在現(xiàn)代建筑中，要重視細(xì)節(jié)部位，不能讓建筑物拉開(kāi)了人與人之間的距離，要?jiǎng)?chuàng)造合適的場(chǎng)所，留出適當(dāng)?shù)慕煌臻g。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，民族的就是世界的，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，要遵循傳統(tǒng)文化中建筑與自然和諧的理念，注重對(duì)人精神層次的關(guān)照。所以，在新時(shí)期要繼承和應(yīng)用傳統(tǒng)民居元素，深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，這是我國(guó)現(xiàn)代建筑的一個(gè)重要的發(fā)展方向。

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作者簡(jiǎn)介：蔡成久（1965.03- ），男，云南昭通人，大專，巧家縣住房和城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)局設(shè)計(jì)室，建筑工程師，國(guó)家二級(jí)注冊(cè)建筑師。