王卓芳

【摘要】運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證的方法和三維立體"什么、為什么、怎么樣"的思維方式解決閱讀問題，以科學(xué)思維去提出問題、分析問題、解決問題。

【關(guān)鍵詞】方法論 唯物主義 辨證思維 層遞思維

【中圖分類號】G411【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）5-0104-02

哲學(xué)，是世界觀也是方法論，是存在之上意識形態(tài)的范疇。與生活有機(jī)存在。馬克思主義哲學(xué)是唯物辨證的統(tǒng)一，可以科學(xué)的、正確的指引我們"格物致知"，辨證思維。新時期教學(xué)改革倡導(dǎo)者呂叔湘先生曾指出："老師培訓(xùn)學(xué)生，主要是教會他動腦筋，這是根本。"在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中運(yùn)用哲學(xué)思維中解決問題的思維"三步走"：什么、為什么、怎么樣，及唯物辨證的分析方法閱讀文章，學(xué)生便于掌握，運(yùn)用靈活，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣。具體操作如下。

一、"什么"的思考

（一）不同文體中"什么"的疑問

無論是記敘文、說明文、還是議論文，都是以交代特定內(nèi)容為主的。記敘文有寫人為主的、有敘事為主的、有寫景為主的、有狀物為主的。說明文有介紹事物的也有說明事理的。議論文的議題和主要觀點(diǎn)等，都需要首先明白文章是交代了什么，這是個基礎(chǔ)問題。

1、記敘文閱讀時，解決文章交代什么這個問題的方法是閱讀時抓住文章的"六要素"，即時間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。有文章的"六要素"交代的并不全面，是因為有些要素對事件的交代和主題的突出沒有影響。但這并不影響該方法的使用。初學(xué)者可在草稿紙上分列出"六要素"后逐一填寫。然后刪繁就簡全面、準(zhǔn)確地概括內(nèi)容。小說閱讀大同小異，只不過是分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分來總結(jié)概括。抒情散文、說理散文緊抓為抒情、說理而選取的有形內(nèi)容。

2、說明文必須明確文章說明的是什么，是重點(diǎn)介紹事物的形態(tài)、功用、成因的呢，還是通過事物重點(diǎn)說明事理的。

3、議論文閱讀首先需要明確文章的論題和中心論點(diǎn)是什么。

（二）、辨證分析法在不同文體中的運(yùn)用

主要運(yùn)用于記敘文人物形象的分析概括、說明文內(nèi)容的主次及全面準(zhǔn)確的說明、議論文中論點(diǎn)的論證分析及內(nèi)容的拓展等方面。

1、記敘文人物形象的分析概括

現(xiàn)實(shí)中的人物既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。記敘文中的人物形象概括是閱讀的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，但容易概括片面"走樣"。原因是沒有運(yùn)用辨證的觀點(diǎn)去分析。所以對于文章中人物形象的概括必須具體情況具體對待。有的文章刻畫人物形象是符合現(xiàn)實(shí)的"優(yōu)點(diǎn)+缺點(diǎn)"型；而有的文學(xué)作品反映的是"單極性格"。所以，我們分析人物形象時，盡量從兩個方面去總結(jié)，但不一定在文學(xué)作品中求全。更重要的是突出主要方面。

2、說明文內(nèi)容的主次及全面準(zhǔn)確的說明

說明文內(nèi)容主次的把握。

3、議論文中論點(diǎn)的論證分析及內(nèi)容的拓展

議論文中辨證分析法是每一位議論文寫作的基礎(chǔ)要求。對中心論點(diǎn)的論證有正反對比論證，也有文章主駁、主立的主次之分。初步的發(fā)問，可以借助以上閱讀各種文體的方法，準(zhǔn)確而全面的整體感知文章的內(nèi)容，從而有效地避免了斷章取義、片面概括和語言繁瑣的毛病。

二、"為什么"的思考

不同文體的目的各有不同。記敘文是為了以情感人；議論文是為了以理服人；說明文是為了以知教人。閱讀文章以后，在弄懂"交代了什么"的基礎(chǔ)上追問"作者為什么寫得這篇文章"，這就是思維的進(jìn)一步思考。

（一）"為什么"在內(nèi)容上的進(jìn)一步思索

1、記敘文的閱讀，在"交代什么"的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫作背景，重點(diǎn)突出對議論段的破譯，可以幫助我們明確表達(dá)主題。表達(dá)了作者的'為什'"的文章主旨就水落石出、水到渠成了。

2、議論文以理服人，明確了文章交代了什么，即論題、論點(diǎn)后，作者為什么要論證這個論點(diǎn)呢？很快學(xué)生就會明確是為了某一問題或現(xiàn)象，發(fā)表作者的見解和主張，達(dá)到曉之以理、弘善抑惡的目的。

3、說明文以知教人，目的是把事物或事理說明清楚，同時也附有一定的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

（二）辯證法在文體上分析上的體現(xiàn)

辯證法在議論文中體現(xiàn)在議論文章本身論證的全面性（正反對比、主次分明），以及讀者對作者觀點(diǎn)的辨證分析上。唯物主義的觀點(diǎn)同樣是我們思考的有利武器。運(yùn)用唯物主義思考問題可以更加客觀公正、實(shí)事求是，幫助我們理解作者的真實(shí)用意。

三、"怎么樣"的思考

明確了文章的內(nèi)容和主題，還得懂得鑒賞文章。這也是知識運(yùn)用和能力訓(xùn)練中難度最大的一部分。這同時也是思維力度最高的一個層次的體現(xiàn)，是"得法"的最終體現(xiàn)。

1、"怎么樣"在記敘文中體現(xiàn)在對文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言的綜合欣賞和特色的品味。除了對文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言等特色的品味外，還有對文章整體的構(gòu)思、表達(dá)效果的鑒賞。

2、說明文的"怎么樣"，不僅包含說明的順序、說明的方法，還包括表現(xiàn)角度、材料的選擇、結(jié)構(gòu)的安排和語言的運(yùn)用。

3、議論文的"怎么樣"，包括有除論點(diǎn)之外的論證和論據(jù)。主要有論證的方式、方法、文章結(jié)構(gòu)和論據(jù)的選擇運(yùn)用，以及語言的準(zhǔn)確性和文章的表達(dá)效果。

思想的正確性、科學(xué)性是對現(xiàn)實(shí)客觀存在的世界和人的主觀世界的正確認(rèn)識，而禁錮于知識條框內(nèi)的思維是不可能有任何進(jìn)步的，給思維以解放的時間和空間的自由吧！