中圖分類號:F27 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
摘要:隨著經(jīng)濟(jì)全球化和旅游紀(jì)念品設(shè)計的時代化,國內(nèi)旅游紀(jì)念品存在很多問題,很多旅游紀(jì)念品只是盲目的順應(yīng)著消費(fèi)市場,旅游紀(jì)念品設(shè)計中沒有意識到民族文化的重要性,紀(jì)念品都大同小異,例如同一個紀(jì)念品在全國各地都能買到,那還有什么紀(jì)念品的意義呢?同時這種現(xiàn)象會阻礙旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文主要把旅游紀(jì)念品設(shè)計中民族文化的重要性提出來進(jìn)行分析。在有民族文化的前提下,我們才能創(chuàng)造出各具特色的設(shè)計作品,民族文化和當(dāng)代設(shè)計的結(jié)合,才能使我們的作品具有更大的生命力。在此基礎(chǔ)上,民族文化也隨者時代的發(fā)展才有更廣闊的空間,設(shè)計出來的旅游紀(jì)念品才能越來越受到游者的喜歡。
關(guān)鍵詞:旅游紀(jì)念品;設(shè)計;民族特色;市場
時代飛速發(fā)展,隨設(shè)中國國民經(jīng)濟(jì)提升,旅游已經(jīng)是全民的一種時尚消費(fèi)方式,這將推動旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。全民旅游已經(jīng)是一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,旅游紀(jì)念品是旅游業(yè)不斷發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物,旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛旅游紀(jì)念品占了重要角色。國內(nèi)旅游紀(jì)念品市場存在很多問題,很多旅游紀(jì)念品只是盲目的順應(yīng)著消費(fèi)市場,沒有意識到民族文化的重要性,紀(jì)念品都大同小異,沒有特色,例如同一個紀(jì)念品在全國各地都能買到,那還有什么紀(jì)念品的意義呢?同時這種現(xiàn)象會阻礙旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文主要把旅游紀(jì)念品設(shè)計中民族文化的重要性作為中心點,探討現(xiàn)在國內(nèi)旅游紀(jì)念品市場的現(xiàn)狀,分析了提升旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計民族文化性的必要性。
一、旅游紀(jì)念品的特性
旅游紀(jì)念品,是旅游地區(qū)供給旅游消費(fèi)者的精巧、便攜、具有民族特色、地方工藝的旅游商品,更重要的是具有獨一無二的紀(jì)念意義。旅游是人們在輕松愉悅的觀賞一個地方的民俗文化的一個過程,會為以后留下一個美好的回憶,旅游紀(jì)念品就是喚起旅游者美好回憶的那個載體。隨著人們的經(jīng)濟(jì)收入提高,旅游者愿意花更多的錢購買紀(jì)念品回到家鄉(xiāng)送親朋好友,這時旅游紀(jì)念品不僅僅是自己作紀(jì)念,又賦予更高的價值。我國旅游業(yè)的快速崛起是勢不可擋的,但是旅游紀(jì)念品的銷售額占旅游經(jīng)濟(jì)總收入的比例卻很低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一些發(fā)達(dá)國家。
旅游紀(jì)念品不僅僅具有收藏和紀(jì)念價值還具有更重要的屬性。首先,對文化的傳承。其次是民族性,在不同的地域和不同的民族,有著各自不同的文化背錄和生活習(xí)俗,他們在長期的 發(fā)展中形成了各具特色的藝術(shù)樣式和文化風(fēng)格。它不僅形式豐富,且有著深厚的文化底蘊(yùn),同時體現(xiàn)了各民族的心理情感、風(fēng)俗習(xí)慣和審美情趣。因此,旅游紀(jì)念品設(shè)計也應(yīng)該體現(xiàn)出獨特的民族文化性內(nèi)涵。最后觀賞性和實用性的一體化。
二、旅游紀(jì)念品的設(shè)計原則
旅游紀(jì)念品的設(shè)計一定要做到將紀(jì)念品的民風(fēng)民俗、民族工藝、工藝實用功能、紀(jì)念與時尚、藝術(shù)、低碳設(shè)計一體化。任何一個民族文化設(shè)計特色的形成,都是建立在地域民族特色這個基本原則之上,也就是說離不開自己的本土文化,旅游紀(jì)念品設(shè)計更離不開本土文化。
三、國內(nèi)旅游紀(jì)念品存在的問題
廉價批量生產(chǎn)導(dǎo)致質(zhì)量下降、粗制濫造;設(shè)計不人性化紀(jì)念品過于大、工藝特殊性導(dǎo)致不便攜;紀(jì)念品設(shè)計缺乏對消費(fèi)者欣賞能力和購買能力的定位;銷售、設(shè)計都跟風(fēng)、沒主見導(dǎo)致市場商品一個樣,同樣的商品到處都可以買到;缺乏高素質(zhì)設(shè)計師,沒有設(shè)計感沒有創(chuàng)意,對沒有吸引力;紀(jì)念品的品牌化概念不強(qiáng)。
四、旅游紀(jì)念品設(shè)計中民族文化的重要性
旅游紀(jì)念品設(shè)計最重要的一點是要有民族文化、地域特色,旅游紀(jì)念品沒有特色便會失去讓游客購買的欲望,同時凸顯出旅游紀(jì)念品設(shè)計中民族文化的重要性。民族文化是一個國家或民族在長期的發(fā)展中,以其自身的情感和喜好,而形成的獨特地生產(chǎn)、生活方式,使之擁有獨特的人文風(fēng)情。
旅游紀(jì)念品設(shè)計的藝術(shù)特性主要體現(xiàn)在民族元素的應(yīng)用美感上,這也是旅游紀(jì)念品獨有的特性,旅游的目的是為了體驗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情和地域文化,由于旅游地與游者生源地的思想觀念和生活方式的差異,使得越具有“地方特色”的旅游地和旅游紀(jì)念品越容易吸引游客。因此,在旅游紀(jì)念品的設(shè)計上,融入地方民族特色文化的設(shè)計是必不可少的。然而現(xiàn)實中我國許多旅游景點的旅游紀(jì)念品卻沒有特色和創(chuàng)新的意識,旅游紀(jì)念品設(shè)計應(yīng)該把民族性、文化性、趣味性、地方性與紀(jì)念性融為一體。因為基本上旅游紀(jì)念品是游客帶回去留作紀(jì)念、收藏、欣賞、饋贈親朋好友,它的通途具有很大的伸縮性、是一種無限消費(fèi)。所以制作精良的旅游紀(jì)念品設(shè)計,既增添了旅游紀(jì)念品的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵,又提高了旅游紀(jì)念品的銷量,增加了旅游紀(jì)念品的經(jīng)濟(jì)價值,對旅游紀(jì)念品來說是非常重要的。
旅游紀(jì)念品不斷受到新觀念和社會文化現(xiàn)象的沖擊,從而使其傳統(tǒng)民族文化減弱,人們要求旅游紀(jì)念品一定要具有民族感和特色感。另外,現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,使社會文化和思想觀 念趨向多元化、國際化,這也給旅游紀(jì)念品設(shè)計個性化和多元化提供了前提條件。新時代的人們已經(jīng)用自己的審美眼光去審視旅游紀(jì)念品,這為旅游紀(jì)念品設(shè)計提供了新觀念。
有人說旅游紀(jì)念品設(shè)計就象是一面鏡子,也有人把旅游紀(jì)念品比喻為該國家、地區(qū)、民族的名片,它可以反映出一個國家、一個民族的文化與歷史。文化是人類在承前啟后的發(fā)展過程中積淀起來,具有文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品更能直接反映出一個國家的發(fā)展,更直觀的表達(dá)了民族文化與設(shè)計的溝通與交流。具有文化性的設(shè)計也更易于被大眾認(rèn)同、也最具有魅力、最具有國際性,民族性和文化性在設(shè)汁中是可以得到充分體現(xiàn)的。
五、獨具民族文化性內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品
各個民族文化的差異性與神秘性,更容易成為旅游紀(jì)念品設(shè)計競爭的利器,設(shè)計師可以通過人類的共同視覺語言的表達(dá),而呈現(xiàn)出各個民族地區(qū)的文化類型、對于文化的溝通起到了積極的作用。一件優(yōu)秀的旅游紀(jì)念品設(shè)計作品能表現(xiàn)出一個地區(qū)、一個民族的文化面貌和人文精神,具有民族文化性的設(shè)計對提升一個旅游景區(qū)的形象有著相當(dāng)重要的作用。旅游景區(qū)形象提升了,它的旅游產(chǎn)品也游客的認(rèn)同,對這個旅游地的向往也必定影響該地區(qū)的旅游業(yè),同時這個地區(qū)的民俗風(fēng)情更能得到世界各因的認(rèn)同和接受。旅游紀(jì)念品設(shè)計師不但要做一名文化的傳播者,而且有責(zé)任使設(shè)計進(jìn)一步提升,使旅游紀(jì)念品設(shè)計更完美。
任何一個旅游紀(jì)念品設(shè)計都是建立在民族文化的基礎(chǔ)之上,也就是說離不開自己的本土文化。在旅游紀(jì)念品設(shè)計中我們應(yīng)抓住傳統(tǒng)的民間藝術(shù)所傾向的審美理想和獨特的民族文化這一關(guān)鍵所在,因為在這種追求和諧、完整、圓滿的審美情趣下所呈現(xiàn)的設(shè)計不僅朝氣蓬勃、獨具特色還討人喜歡。在旅游紀(jì)念品中,如果您看到了這樣的旅游紀(jì)念品肯定會愛不釋手,因為它不僅美觀,又具有中國吉樣寓意,更有特色的民族文化,使人們體會到濃濃的民族情和異域風(fēng)情,能提升旅游地的整體形象。
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作者簡介:唐莉,性別:女,在讀研究生,單位:西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,研究方向:平面設(shè)計。