許瑾

無相禪師行腳時，因口渴而四處尋找水源，這時看到有一個青年在池塘里打水車，無相禪師就向青年要了一杯水喝。青年以一種羨慕的口吻說道：“禪師！如果有一天我看破紅塵，我肯定會跟您一樣出家學道。不過，我出家后不會像您那樣到處行腳、居無定所，我會找一個隱居的地方，好好參禪打坐，不再拋頭露面?！?/p>

無相禪師含笑問道：“哦！那你什么時候會看破紅塵呢？”

青年答道：“我們這一帶就屬我最了解水車的性質(zhì)了，全村的人都以此為主要水源，如果有人能接替我照顧水車，無牽無掛，我就可以出家，走自己的路了?！?/p>

無相禪師問道：“你最了解水車，我問你，水車全部浸在水里，或完全離開水面會什么樣子呢？”

青年答道：“水車是靠下半部置于水中，上半部逆流而轉(zhuǎn)的原理來工作的。如果把水車全部浸在水里，不但無法轉(zhuǎn)動，甚至會被急流沖走；同樣的，完全離開水面也不能打上水來?！?/p>

無相禪師說道：“水車與水流的關系不正說明了個人與世間的關系嗎？如果一個人完全入世，縱身江湖，難免會被五欲紅塵的潮流沖走。倘若全然出世，自命清高，不與世間來往，則人生必是漂浮無根。同樣，一個修道的人，要出入得宜，既不袖手旁觀，也不投身粉碎，隨緣而不攀緣；出家也是如此，光看破紅塵還是不夠，更要發(fā)度眾生的宏愿才好。所以，出世與入世兩者并立，這才是為人處世和出家學道應該持有的態(tài)度。”

青年頓悟，并決心繼續(xù)打水車。