侯娟

內(nèi)容摘要：《圍城》是以方鴻漸與鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙及孫柔嘉之間的情愛(ài)糾葛為發(fā)展線(xiàn)索。小說(shuō)是通過(guò)描寫(xiě)人物的談話(huà)、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作及家庭等這些日常中的生活瑣事，呈現(xiàn)出一幅幅活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，再現(xiàn)了人類(lèi)沖入圍城時(shí)滿(mǎn)懷美好的理想和逃出圍城時(shí)身心疲憊的全過(guò)程。然而，如果此時(shí)把該書(shū)看作是一部揭示現(xiàn)代人的戀愛(ài)困境和婚姻悲劇的小說(shuō)，那我們就低看了這部作品，也低估了作者的思想深度。本文通過(guò)分析小說(shuō)中的幾位主要女性形象，從而領(lǐng)悟作品中那種洞察人性弱點(diǎn)和無(wú)愛(ài)婚姻的悲涼意緒。揭示出了20世紀(jì)40年代中國(guó)知識(shí)女性，想要突破傳統(tǒng)束縛的生存狀態(tài)和又不得不向傳統(tǒng)屈服的無(wú)奈命運(yùn)。

關(guān)鍵詞：女性 形象 透析 婚姻 人性

《圍城》是著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)先生僅有的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，發(fā)表于上個(gè)世紀(jì)四十年代，直至八十年代初期被人們廣泛關(guān)注和研究。到現(xiàn)今人們讀《圍城》的熱情依然不減，而且有“蔓延”的趨勢(shì)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種蔓延的趨勢(shì)，這與當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活較為豐富有關(guān)，因?yàn)槿藗冊(cè)谧非缶裆顣r(shí)，特別是情感生活過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題與《圍城》中的許多內(nèi)容產(chǎn)生了共鳴。既然現(xiàn)代人在看《圍城》這部作品能夠產(chǎn)生共鳴，我想這其中應(yīng)該有非常吸引我們的東西。

一.綜述

小說(shuō)中述，有一次方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈和褚慎明等在酒樓小聚，席間褚慎明大言不慚，吹自己如何和羅素談結(jié)婚離婚的事，引出英國(guó)古語(yǔ)，“說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有結(jié)局?！敝?，蘇文紈接著引出了“圍城”意象，她說(shuō)法國(guó)也有這么一句話(huà)，不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！焙苊黠@，作品中有意將人類(lèi)的婚姻比喻成“圍城”。而作為婚姻寓意的“圍城”，傳達(dá)的是對(duì)于愛(ài)情觀(guān)念的一種感受。錢(qián)鐘書(shū)覺(jué)得人是無(wú)法預(yù)料自己的未來(lái)，人必定要受到命運(yùn)的一種捉弄。就如戀愛(ài)之前，情人雙方似乎看不到對(duì)方的缺點(diǎn)。他覺(jué)得她那么美好，最美好的東西，一心追求，得到之后，覺(jué)得并沒(méi)有原先那么美好，似乎換了一個(gè)人！方鴻漸這個(gè)人亦是如此。開(kāi)始是想要追求什么，想要尋找什么，想要期盼什么，在最后這種尋找、追求和期盼的過(guò)程中慢慢地被一種麻木、痛苦、絕望所代替，這正是人性的悲哀所在。

小說(shuō)剛開(kāi)始的時(shí)候，以從巴黎到上海的回國(guó)船為背景，寫(xiě)了方鴻漸追求鮑小姐，鮑小姐也對(duì)他眉來(lái)眼去。但到最后上了岸，方鴻漸才發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)。蘇文紈曾一心想把方鴻漸誘入自己的“圍城”而未獲成功。于是便轉(zhuǎn)身投入所謂“新古典主義”詩(shī)人曹元朗的“圍城”。如此也罷，但蘇文紈反目成仇，有意間拆散了讀者心中期盼的美滿(mǎn)婚姻。而孫柔嘉和方鴻漸的婚姻便是如此。在沖進(jìn)“圍城”和逃離“圍城”的過(guò)程中，她有時(shí)可以看透事情的本質(zhì)，但同時(shí)又被這種“看透”所擠壓。方鴻漸明明感覺(jué)到自己是進(jìn)入孫柔嘉“大鯊魚(yú)”齒縫里的一條小船，但他根本就不想改變局勢(shì)的發(fā)展。最后無(wú)意中的有意，方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了?？梢?jiàn)孫柔嘉是一個(gè)成功贏得婚姻的女子。從“城”外擠入“城”內(nèi)。然而方鴻漸眼中的“文靜知識(shí)女性”，在婚后的沖突中，使他陷入了家庭無(wú)邊無(wú)際的矛盾爭(zhēng)執(zhí)之中。在方鴻漸和孫柔嘉婚后為彼此間產(chǎn)生的矛盾曾說(shuō)：“結(jié)婚以后，你總會(huì)發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來(lái)的人，換了另外一個(gè)人，早知道這樣，結(jié)婚以前那種追求，戀愛(ài)等等都可以省掉，談戀愛(ài)的時(shí)候，雙方本性都收斂起來(lái)，到結(jié)婚后，還沒(méi)彼此認(rèn)清，倒是老式結(jié)婚干脆，索性結(jié)婚以前誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)。”真是一語(yǔ)中的，表現(xiàn)出進(jìn)入“城堡”的婚姻男女的那種欲逃不得而又無(wú)法擺脫的心理尷尬；同時(shí)“城堡”的吸引，鼓舞著千萬(wàn)男女?dāng)D進(jìn)城的那種熱情和勇氣；以及城內(nèi)城外的人表現(xiàn)出的行為反差，把“被圍困的城堡”表現(xiàn)的淋漓盡致。

二.《圍城》中四位女性角色性格探析

因鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉是四位知識(shí)女性，是整部小說(shuō)中女性人物中的典型代表，所以分析這四位人物形象，了解不同的人物性格就顯得有必要和更為必要了，從而領(lǐng)悟作品那種洞察人性弱點(diǎn)和無(wú)愛(ài)婚姻的悲涼意緒。

（一）風(fēng)流、淺薄女子——鮑小姐

鮑小姐的皮膚暗而不黑，心眼伶俐。她明白機(jī)會(huì)要自己找，快樂(lè)要自己尋。所以她寧可跟一個(gè)比自己年長(zhǎng)二十歲的男人訂婚，其目的就是出國(guó)！書(shū)中對(duì)鮑小姐的出場(chǎng)描寫(xiě)是“她只穿緋霞色抹胸，淺藍(lán)色巾肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲?！痹诋?dāng)時(shí)的中國(guó)，可謂超前衛(wèi)一族，難怪那些同回國(guó)的男同學(xué)叫她“熟食鋪?zhàn)印被颉熬植空胬怼薄?/p>

由此可見(jiàn)，鮑小姐是十分風(fēng)流的女子，在回國(guó)的船上遇見(jiàn)了方鴻漸，覺(jué)得他可以當(dāng)自己旅途中消遣的伴侶。就大膽且赤裸裸地勾引他，并以假亂真，大言不慚地說(shuō)方鴻漸長(zhǎng)的像她的未婚夫。其實(shí)她的未婚夫李醫(yī)生是一個(gè)又黑又胖且禿頭的老男人！而鮑小姐卻在方鴻漸的面前故意這么說(shuō)，是明擺著的引誘。就如書(shū)中所述：“一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)有訂婚，你就有資格得到她的愛(ài)，刻薄鬼也許這樣理解，她已經(jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)”。而恰恰是鮑小姐說(shuō)方鴻漸長(zhǎng)的像她的未婚夫這句話(huà)，使方鴻漸迅速和她走到一起，出入成對(duì)，打的火熱，倒真像一對(duì)情侶。方鴻漸不明白此時(shí)的他其實(shí)只是鮑小姐旅途中的玩伴而已！

幾天后，船到了越南西貢，鮑小姐的同艙蘇小姐，有親戚在這兒做事，一個(gè)人先下船走了。方鴻漸和鮑小姐跟大家一起下船吃了晚飯，又一起到舞廳跳舞，到12點(diǎn)多才回船。路上，鮑小姐對(duì)方鴻漸說(shuō)道“今天我的同艙蘇小姐不回來(lái)了”。方鴻漸則告訴鮑小姐他同艙的越南人也上了岸?！霸蹅儌z今天都是一個(gè)人睡”。鮑小姐又說(shuō)。她的話(huà)里有話(huà)，果然半夜時(shí)分，船艙外有了她的腳步……后被管方鴻漸房艙的侍者阿劉發(fā)現(xiàn)了三只女人用的發(fā)卡。第二天，當(dāng)方鴻漸和鮑小姐在一起吃飯的時(shí)，阿劉拿出發(fā)卡給方鴻漸，身邊的鮑小姐聽(tīng)了臉色飛紅，方鴻漸給了阿劉300法郎，阿劉把發(fā)卡給了方鴻漸，他懷著歉意把發(fā)卡還給了鮑小姐，鮑小姐生氣地拿過(guò)來(lái)扔在地上，并氣憤的說(shuō)：“誰(shuí)還要這東西，經(jīng)過(guò)了那家伙的臟手”。從此以后鮑小姐對(duì)方鴻漸的態(tài)度極為冷淡。

船馬上要到香港了，吃早飯時(shí)，方鴻漸關(guān)切地問(wèn)鮑小姐“你的行李多，要不要我送你下船？”鮑小姐冷冷的回答說(shuō)：“謝謝你，不勞你的駕，李先生會(huì)到船上接我的?！贝搅讼愀?，方鴻漸一個(gè)人來(lái)到了夾板上，看著船靠近了碼頭。迎接客人的人走上船來(lái)，鮑小姐撲向一個(gè)黑胖子的懷里時(shí)，顯得那么從容而自然，似乎船上所發(fā)生的一切與她無(wú)關(guān)。方鴻漸終于明白自己受了鮑小姐的騙，雖然他也沒(méi)怎么當(dāng)真，但鮑小姐對(duì)他也太無(wú)情了！與其說(shuō)鮑小姐無(wú)情還不如說(shuō)她根本沒(méi)有用情。鮑小姐對(duì)方鴻漸沒(méi)有任何感情而言，有的只是一時(shí)的激情！她是那個(gè)時(shí)代罕見(jiàn)的中國(guó)女子。她懂得機(jī)會(huì)要自己找，快樂(lè)要自己尋，就連回國(guó)的船上也不甘寂寞，而方鴻漸恰恰就成了她獵取的對(duì)象。卻因一句簡(jiǎn)單的話(huà)就使方鴻漸輕易上當(dāng)。最終，方鴻漸成為她旅途中的玩偶，僅玩偶而已！在國(guó)外的胡亂作風(fēng)使她根本不在乎這段感情。當(dāng)被阿劉發(fā)現(xiàn)他們這段隱情時(shí)，她對(duì)方鴻漸的態(tài)度大為轉(zhuǎn)變，以致置之不理，在看到自己的未婚夫時(shí)又是那么的熱情洋溢，似乎什么都不曾在她的生命發(fā)生過(guò)，可以說(shuō)她是一個(gè)風(fēng)流、淺薄的女子，更是一個(gè)會(huì)逢場(chǎng)作戲的女子，更有以假亂真的本事！她之所以這樣卻真實(shí)地反映出傳統(tǒng)婚姻觀(guān)念是多么深地根植于人們的心里。而女性的歷史角色又如此頑強(qiáng)地塑造著女性的形象，左右著女性的命運(yùn)。

（二）尖酸刻薄的女子——蘇文紈

蘇文紈是一個(gè)清瘦斯文型的知識(shí)女性，同時(shí)也是一個(gè)尖酸刻薄之人，且有不少小孩子脾氣的女子。因她是家世好、學(xué)問(wèn)好、相貌好的“精品女子”，因此，在對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度上，比較挑剔，不愿隨意施予，因而遲遲沒(méi)有戀人！在回國(guó)的船上遇到大學(xué)同學(xué)——方鴻漸，以前對(duì)他從不用正眼瞧的，現(xiàn)在不同了。就如書(shū)中所述“買(mǎi)了一件漂亮的衣服，一直舍不得穿，把它放在箱子底，等過(guò)兩年再拿出來(lái)穿時(shí)才發(fā)現(xiàn)顏色與款式都過(guò)時(shí)了”。所以她想給方鴻漸親近的機(jī)會(huì)，誰(shuí)知卻被鮑小姐捷足先登了?！半m然她受過(guò)高等教育，但仍擺脫不了傳統(tǒng)文化的束縛”，在愛(ài)情觀(guān)中有著相當(dāng)功利的一面，在情場(chǎng)上施展手段讓趙辛楣誤以為是他的情敵，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，最終卻沒(méi)有好的出路。她是一個(gè)才女，大家閨秀，但是在愛(ài)情上看不出她的才氣，看得見(jiàn)的只是她處理愛(ài)情的笨拙與生硬！她漂亮、高傲，又是留學(xué)法國(guó)的女博士，這么一個(gè)俏佳人卻獨(dú)獨(dú)對(duì)方鴻漸情有獨(dú)鐘。

雖然她是一個(gè)尖酸刻薄之人，但是她喜歡方鴻漸這點(diǎn)是明確的。在船上看到方鴻漸和鮑小姐的短暫而放肆的“熱戀”，應(yīng)該說(shuō)她是很不屑的，不屑鮑小姐的行為，也不屑方鴻漸的放縱。當(dāng)然她的不屑里還透著一絲的妒忌。她的那種妒意有兩種解釋。第一，可能她真的喜歡方鴻漸。第二，潛意識(shí)里她和方鴻漸才應(yīng)該是一對(duì)。鮑小姐下船后，不甘寂寞的方鴻漸開(kāi)始走進(jìn)她的時(shí)候，她竟然很欣然地接受了他，并努力作出一副很親密的樣子，之前的不屑也沒(méi)了蹤影。與鮑小姐的純?nèi)怏w的誘惑不同的是，蘇小姐對(duì)方鴻漸的引誘是精神施壓即盡情施展她的女性柔性主義，以俘虜一個(gè)自己中意的丈夫。為了彌補(bǔ)自己在愛(ài)情上的損失，千方百計(jì)抓住方鴻漸，因?yàn)椤八龑?duì)方鴻漸的家世略有所聞，見(jiàn)他也不討厭，似乎錢(qián)也充足，頗有意利用這航行期間，給他一個(gè)親近的機(jī)會(huì)”。有了這樣的打算，當(dāng)船行到香港時(shí)，兩人開(kāi)始了接觸。蘇文紈是認(rèn)真的，方鴻漸卻是逢場(chǎng)作戲，這就注定了他們兩人之間的悲劇。對(duì)于方鴻漸并非最佳人選，他不是真博士，家世亦不如趙辛楣，更重要的是他對(duì)蘇小姐并非真感情。正如方鴻漸所說(shuō)的“女人傻起來(lái)是沒(méi)有底線(xiàn)的”。蘇小姐如飛蛾撲火般愛(ài)上方鴻漸，可得到的卻是背后的嘲笑和眼前的虛影。由于方鴻漸怯懦的性格，明知蘇小姐對(duì)自己有意，卻不加避諱，反去招惹而且還經(jīng)常說(shuō)些惹人誤會(huì)的話(huà)，讓蘇文紈誤以為方鴻漸對(duì)自己也有情意，導(dǎo)致蘇小姐在這場(chǎng)愛(ài)情游戲中愈陷愈深。

蘇文紈為方鴻漸介紹認(rèn)識(shí)了自己的表妹唐曉芙，卻不知道唐曉芙身上正是有著她所缺乏的吸引對(duì)方的東西：可愛(ài)、青春和真實(shí)。當(dāng)方鴻漸轉(zhuǎn)過(guò)身追求唐曉芙的時(shí)候，她看大勢(shì)已去，就把方鴻漸的一切“丑陋”都揭示給了唐曉芙，以示她對(duì)方鴻漸的最?lèi)憾镜膱?bào)復(fù)。她愛(ài)方鴻漸嗎？答案是肯定的，但是她的愛(ài)有一定的自私性和功利性，更確切地說(shuō)是女人天生對(duì)男人特有的征服欲、占有欲。而當(dāng)她最后下嫁給曹元朗應(yīng)該是帶著恨意和絕望的，到最后竟逐漸庸俗化，穿著不倫不類(lèi)，學(xué)業(yè)上早已荒廢，一心只鉆在錢(qián)眼中，來(lái)往于香港、重慶兩地搞走私活動(dòng)。蘇文紈富于戲劇性的人生歷程，正反映出傳統(tǒng)的婚姻觀(guān)念是多么深地根植于人們的心里，而女性的歷史角色又如此頑強(qiáng)地塑造著女性的形象，左右著女性的命運(yùn)，縱是如蘇文紈這樣的真博士也動(dòng)搖不了它的根基。

（三）清純可愛(ài)的女子———唐曉芙

唐曉芙是一個(gè)清純可愛(ài)、不做作的在讀女大學(xué)生，是男主人公真正動(dòng)了心最求的對(duì)象。由于種種原因沒(méi)有走到一起，也許是作者對(duì)她真的很偏愛(ài)，假使她和方鴻漸走到一起，也會(huì)是悲劇下場(chǎng)。但她卻令方鴻漸肝腸寸斷！她是《圍城》中女性角色中的一個(gè)完美形象，作者對(duì)唐曉芙的贊美和偏愛(ài)不言而喻，是書(shū)中男主人公心目中的理想異性。的確，唐曉芙是《圍城》中作者唯一沒(méi)有受譏諷的角色。唐曉芙與方鴻漸周旋是出于女人虛榮，證明自己的誘惑力大于表姐。作者在文本中這樣描繪唐小姐：“唐小姐嫵媚端莊的圓臉，有兩個(gè)淺酒窩。天生著一般女人要花錢(qián)費(fèi)時(shí)，調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人……似乎安心遵守天生的限制，不要彌補(bǔ)造化的缺陷?？偠灾?，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物，一個(gè)真正出水芙蓉的女子。

唐曉芙的性格是豐富的，但她并不是完美無(wú)缺，而是自然、天真、率性、聰明、有立場(chǎng)、有主見(jiàn)的綜合體，可以說(shuō)十足的學(xué)生氣在她的身上體現(xiàn)的淋漓盡致！這些都可以從小說(shuō)敘事中見(jiàn)出端倪。對(duì)待愛(ài)情她能主動(dòng)爭(zhēng)取，不愿受人擺布。唐曉芙之所以和方鴻漸交往緣于“方鴻漸又不是她的，要她這樣看管著？表姐這樣干預(yù)，自己偏要讓他親近”。在這里，她和表姐蘇文紈有著潛在的對(duì)抗。她聰明，因此她很快就感覺(jué)出方鴻漸在初次見(jiàn)面時(shí)說(shuō)的那些話(huà)，都是為了引起她的注意。她接受了大學(xué)教育，吸取了新思想，有自己的立場(chǎng)和主見(jiàn)，不為外在之物交換內(nèi)心追求。在愛(ài)情和婚姻這等大事上，更是不輕易動(dòng)搖。

不過(guò)，卻也正是由于唐曉芙率真的性格，使得她對(duì)待愛(ài)情有著近乎潔癖的要求：“我愛(ài)的人，我要占領(lǐng)他的整個(gè)生命，他在遇見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我?！边@樣極端的想法，完全是出于年輕人的理想主義，說(shuō)明她年輕，更說(shuō)明她人生閱歷不足，體現(xiàn)了她的天真無(wú)邪。我們大家都知道一個(gè)人要與社會(huì)有聯(lián)系就必然會(huì)在人生軌跡上留下印記，就不可能一片空白；況且唐小姐在認(rèn)識(shí)方鴻漸以前也有一群自己的朋友。然而這樣的唐小姐顯得更真實(shí)、更自然和更率直，也許這就是作者最鐘愛(ài)這個(gè)人物的原因吧！從這一方面講，唐曉芙的性格中有太多的不知人間疾苦的味道。同時(shí)，唐曉芙的性格又是理想主義的，這也表露出她的天真的性格。與鮑小姐比起來(lái)，唐曉芙清純；與蘇文紈比起來(lái)，唐曉芙可愛(ài)；與孫柔嘉比起來(lái)，唐曉芙美麗、活潑。還是那句話(huà)，她是這個(gè)摩登文明社會(huì)里的罕物。因此，唐曉芙這一類(lèi)清純活潑型的女子，在生活中雖然是百分之百地人見(jiàn)人愛(ài)，但是在藝術(shù)領(lǐng)域，她就遜色于孫柔嘉了！

（四）工于心計(jì)的女子——孫柔嘉

孫柔嘉是一個(gè)相貌一般且沒(méi)有什么特長(zhǎng)和愛(ài)好的女大學(xué)生，但是她有心計(jì)，贏得了與男主人公方鴻漸的婚姻！她是小說(shuō)中唯一主動(dòng)追求愛(ài)情的女性，她對(duì)方鴻漸的愛(ài)是最深的，因此才由“愛(ài)”而生“妒”，并且導(dǎo)致任性與乖張。她盡管處處挑剔、制造事端，內(nèi)心深處還是盡力維系著家庭關(guān)系的。她并不想失去方鴻漸，只希望控制方鴻漸、改造方鴻漸，使之成為理想的丈夫。她有《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵的心機(jī)卻無(wú)薛寶釵的美貌，孫柔嘉常常感到自卑、不自信、最終導(dǎo)致了婚姻的悲??！剛剛出場(chǎng)的孫柔嘉是個(gè)似乎沒(méi)有什么主見(jiàn)的小女生，這個(gè)小鳥(niǎo)依人地交付給方鴻漸照顧的小女生，卻是個(gè)最工于心計(jì)的女子。孫柔嘉千方百計(jì)的讓方鴻漸娶自己，這也導(dǎo)致了他們噩夢(mèng)般的婚姻生活。在小說(shuō)的敘事中，從一開(kāi)始乘船再到抵達(dá)三閭大學(xué)后，方鴻漸和孫柔嘉之間一直存在著一種若有若無(wú)的關(guān)系。真正促進(jìn)兩人更快走在一起的是趙辛楣的臨行前的托付，以及孫小姐所謂的的陸子蕭寫(xiě)匿名信告狀等。最后孫柔嘉果斷在李梅亭，陸子蕭激怒方鴻漸的關(guān)鍵時(shí)刻，迫使方鴻漸當(dāng)眾訂下了自己的婚約。當(dāng)方鴻漸與李梅亭爭(zhēng)論時(shí)，她在旁眼睛睜得大大的看著，似乎在問(wèn)你們大人怎么這樣呢，擺出的完全是涉世不深女孩的姿態(tài)。她工于心計(jì)卻不露聲色，事事把自己放在弱者位置上，放在什么都不懂的女孩子的位置上，她以此來(lái)激起男人的同情心與保護(hù)欲。而正是這一點(diǎn)滿(mǎn)足了大男子主義的虛榮心，引起了方鴻漸的注意，激起他的保護(hù)欲望與同情心。

楊絳卻是這樣評(píng)價(jià)孫柔嘉：“她受過(guò)高等教育，沒(méi)什么特長(zhǎng)，可也不笨；不是美人，可也不丑；沒(méi)有什么興趣，卻有自己的主張。她享受的自由有限，能從城外擠到城里，又從城里擠到城外。孫最大的成功是嫁了個(gè)方鴻漸，最大的失敗也是嫁了個(gè)方鴻漸?！睂O柔嘉悲哀地愛(ài)著一個(gè)不是真正愛(ài)著自己的人，在她與方組成的家庭中，事事由她操心，她不得不賺比男人多的錢(qián)以維持家庭的日常開(kāi)支，然而恰恰是這一點(diǎn)造成了她與方鴻漸之間的隔閡。方鴻漸要的是柔順、幼稚、以夫?yàn)樽鸬钠拮樱楹笏故镜哪芰臀笕幢徽J(rèn)為是深藏的心計(jì)全都暴露了，讓方鴻漸大有上當(dāng)之感。“孫柔嘉也發(fā)現(xiàn)對(duì)丈夫不必像父母那樣有顧忌。但她比方鴻漸更有涵養(yǎng)。每逢方鴻漸懂了真氣，她就不在開(kāi)口。她仿佛跟方鴻漸搶一條繩子……繩子繃直欲斷的時(shí)候她就湊上幾步，這繩子松軟下來(lái)?！碑?dāng)然，從上一句中我們可以看出孫柔嘉并不任性，反而識(shí)大體，很想維持這個(gè)家庭。

孫柔嘉的富于心計(jì)是和她的成長(zhǎng)背景分不開(kāi)的。對(duì)于一個(gè)在家庭中不被重視，沒(méi)有地位，獨(dú)身在外的青年女性來(lái)講，婚姻是圍城也好，不是圍城也罷，她一定要進(jìn)去，否則就意味著失去依靠。孫柔嘉是在夾縫中成長(zhǎng)起來(lái)的，善于審時(shí)度勢(shì)，因父母重男輕女的緣故，在家毫無(wú)地位可言，但她同鮑小姐一樣深深的明白機(jī)會(huì)要自己找，方鴻漸便是她給自己尋到的一個(gè)擺脫命運(yùn)的機(jī)會(huì)。這樣組合起來(lái)，一個(gè)體貼入微的孫柔嘉、一個(gè)小鳥(niǎo)依人的孫柔嘉、一個(gè)愛(ài)耍小性的孫柔嘉、一個(gè)患得患失的孫柔嘉、以至最后被方鴻漸認(rèn)為“狠毒”的孫柔嘉就都生動(dòng)地站在了我們的面前。因此，這樣一個(gè)工于心計(jì)優(yōu)缺并存的孫柔嘉便也出現(xiàn)了。孫柔嘉雖不乏女性的溫柔體貼，但是更多地暴露出來(lái)的是敏感、多疑和嫉妒。然而她最終沒(méi)有達(dá)到目的，她的先生并不受她的控制，反而在努力地進(jìn)行反控制。兩人不斷地爭(zhēng)吵，又不得不互相妥協(xié)?？梢哉f(shuō)，這場(chǎng)婚姻來(lái)得莫名其妙，結(jié)束得混亂不堪?；橐龊蛺?ài)情一樣，都是嬌弱易碎品，都需要細(xì)心地呵護(hù)和經(jīng)營(yíng)。孫柔嘉對(duì)自身權(quán)利的維護(hù)對(duì)方鴻漸強(qiáng)烈的控制欲望，不但失去的愛(ài)情也是去了婚姻。

三.時(shí)代悲劇

第一，雖然早在十八世紀(jì)九十年代，西方的文化思想便逐漸傳入中國(guó)，又經(jīng)過(guò)五四文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，卻依舊沒(méi)有改變?nèi)藗儗?duì)于女性的傳統(tǒng)看法。小說(shuō)中的幾位女性角色就是在思想相對(duì)開(kāi)放的情況下，在尋求新的社會(huì)地位的過(guò)程中嘗到失敗的滋味。她們不得不采取以婚姻的手段來(lái)改變命運(yùn)，以征服男人來(lái)操控生活。直白來(lái)講，婚姻不約而同地成了她們的唯一出路。但我們?nèi)匀煌ㄟ^(guò)鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉四位女性沖出婚姻這座“圍城”過(guò)程看出：如果對(duì)于婚姻過(guò)于算計(jì)、理想化，那么要么你進(jìn)不去這座城池，要么即使進(jìn)去了也會(huì)如孫柔嘉般很快地從里面帶著滿(mǎn)腔悲憤及身心疲憊的跑出來(lái)。

第二、《圍城》中鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉這四個(gè)女性知識(shí)分子形象，映射了現(xiàn)代女性最真實(shí)的一面，這一點(diǎn)具有一定的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代跨越性。女性要有生存的權(quán)利，只有兩種可能：一是天生麗質(zhì)，肯放棄做人的自尊，甘愿淪為男人的附屬品，如鮑小姐、汪太太之流；二是家世好，能給男人的事業(yè)帶來(lái)幫助，如蘇小姐。然而，更多的女性卻與上述兩種情況不著邊際。像不算漂亮、家世也不好的孫柔嘉，不漂亮、家世也不好的范小姐、劉小姐。在那樣的社會(huì)，對(duì)于這些不漂亮，又沒(méi)有什么家世背景的女子，其命運(yùn)可想而知。而如今情況依然如此，試問(wèn)社會(huì)上有多少女性夢(mèng)想嫁入豪門(mén)改變生存狀況，又有多少人像孫柔嘉一般掙扎著追求自己想要的生活呢？

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（作者單位：天津大學(xué)教育學(xué)院）