韓苑茹

摘 要：信息的無障礙傳達，必須在經濟形勢良好的情況下，才能實現(xiàn)其最廣泛而快速的傳播。為了突顯現(xiàn)代標志的強烈識別功能，我們應該使用圖形和圖像的國際符號來表達自身形象，確保符號所承載的信息能順利完成一個國際通用語言。但在現(xiàn)代標志設計中的民族特色并不違背國際風格，傳統(tǒng)視覺語言的合理使用，不僅可以增強中國特色，也可以突出個性的跡象，能夠在整個國際社會搶占一席。

關鍵詞：中國傳統(tǒng)；圖案；標志；發(fā)展

如何把傳統(tǒng)的外觀與現(xiàn)代化設計結合，是現(xiàn)代標志設計的發(fā)展方向。在使用傳統(tǒng)模式時，應該要有現(xiàn)代的視覺意識，除舊革新的思想，使用可視化設計概念，顯示具有民族特色的獨特個性。

1 悠久的中國傳統(tǒng)圖案

中國原始模式彩陶源于傳統(tǒng)圖案，有六七千年的歷史，經過周、秦至明、清兩代的文明和洗禮，是發(fā)展科學技術的必經之路，形成了豐富多元又各不相同的特征和風格，是代表東方文明的文化藝術瑰寶。圖案可分為原始社會、古典題材、民間民俗、少數(shù)民族等。

（1）中國傳統(tǒng)圖案：所謂中國傳統(tǒng)圖案是指來自中國傳統(tǒng)文化、宗教信仰、繪畫藝術、造物門類等的圖形、造型形象和表面裝飾。既包括由傳統(tǒng)儒、釋、道的文化思想觀念所形成的象征圖形、宗教符號圖形、繪畫藝術圖形，也包括遍及民眾衣食住行、游戲娛樂等的各種造物文化中的器具造型和表面裝飾圖案。

（2）中國傳統(tǒng)圖案的特點：中國傳統(tǒng)圖案內涵豐富，涉及廣泛。千百年來，把宇宙、生命、力量、權威意識，匯聚成中國的強大的內在氣質和博大的精神，再進行文化創(chuàng)造，凝結在視覺符號和圖形藝術中，這些現(xiàn)代化的設計和民族特色構成圖形最值得稱道和繼承。1）象征性：象征性的圖案占中國傳統(tǒng)藝術圖案很大的比例，其內容極為豐富，涉及圖騰崇拜、宗教、哲學、道德和審美方面。包括生命的最具代表性的象征，象征著力量、權威、好運的概念。2）抽象性：抽象幾何圖案在中國傳統(tǒng)裝飾圖案占有重要地位，這些來源于世界、宇宙、星星、自然景觀、動物和植物、古代哲學和宗教的吉祥觀念，從這些抽象圖案造型簡潔，完整的現(xiàn)代符號的基本特征，像太極八卦圖形，如現(xiàn)實和想象中的一組，表現(xiàn)出中華先人超自然的造型能力。如老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！边@句話非常準確地指出象征性的傳統(tǒng)圖案起源的產生意識。

2 標志

標志的出現(xiàn)同等于語言文字，在現(xiàn)代商業(yè)競爭激烈的時刻，人們需要認識感性直覺，逐漸放棄了語言文字的使用，多使用標志符號來表達情感；作為全球擴張戰(zhàn)略的先驅，現(xiàn)代標志能讓學校甚至文盲兒童識別，鮮明的顏色，使得世界上大多數(shù)人都能印象深刻的記著，始終是企業(yè)發(fā)展和追求的目標。

（1）標志的定義：標記，是簡單的、可識別的圖像、視覺圖形或文字符號，表明某一特定事物的記號。人們在這一時期，從看到的自然聯(lián)想到標志，有了一定的品牌標識。在整個傳播過程中，因圖像高頻率的出現(xiàn)，廣泛的應用，很容易被人認知和記憶，是一種特殊的文本或圖像組成的大眾符號。

（2）標志的功能：標志一旦成為公司企業(yè)特定的代表符號，就會伴隨著公司企業(yè)的服務品質被人們一步步地認識，逐漸形成對標志的理解，從而產生看到標志后條件反射般的作用。凝聚了一個企業(yè)的聲譽、產品和服務，幫助他們的企業(yè)、產品、組織，或建立清晰的圖像，吸引著購物者毫不猶豫地付出，也激勵員工要有不斷的創(chuàng)造。一個好的標志為公司企業(yè)帶來豐富的視覺聯(lián)想，集豐富的含義和優(yōu)美的造型于一體，以履行其職責，實現(xiàn)其存在最大的價值。1）象征功能：標志除了是我們看得到的視覺符號外，也是對應的具體產品、 企業(yè)、機構或組織的代表性符號。任何一枚標志象征著整個企業(yè)的經營方式、產品、機構或組織，反映著各自的具體信息內容。2）區(qū)別功能：產品、組織、機構分別用各自的視覺符號代表各種企業(yè)標志的存在，建立了明確的視覺印記讓人們記住自己，認識清楚自身與其他企業(yè)、機構或組織的差異化。這是標志存在的最根本的目的和功能。3）法律功能：標志是企業(yè)、產品、組織的視覺印記，代表著信譽，質量，安全保障等，都受法律保護，并接受法律監(jiān)督和約束，成為保證人們信譽的基礎。

（3）我國標志的歷史發(fā)展概況：1）標志的淵源：早在原始社會，部落之間就有著不同的信仰和部落圖騰崇拜。原始圖騰向兩個方向發(fā)展：一為逐漸形成甲骨文形的規(guī)范文字以傳達一定的信息；另一為逐漸發(fā)展成各種如傳統(tǒng)道教的陰陽太極圖樣式，具體意義的視覺圖形。2）標志的萌生：進入人類社會歷史大分工后，開始出現(xiàn)貨物交換時代，隨著生產力逐步增加，有越來越多的類似產品的生產商，許多生產商為了獲得社會各界的認識，在自己和他們之間做出明確的區(qū)分，就產生了代表自身形象的記號，以便宣傳自己生產或加工的商品。這就是早期意義上的標志，伴隨著商品生產和交換的發(fā)展而產生的。3）我國的標志發(fā)展：我國早在秦以前，用以商品交流時的印章和現(xiàn)存戰(zhàn)國陶器上的印記是我國商標的起源。1982年8月23日第五屆全國人民代表大會通過并頒布了《中華人民共和國商標法》，到二十世紀后，社會經濟得到飛速發(fā)展，出現(xiàn)了好多家全球性的跨國大公司，品牌經濟時代進入了產業(yè)化和國際化的新趨勢。企業(yè)不僅對設計自己的標志要求高，也開展了以企業(yè)形象為代表的核心思想作為設計理念。進而確立企業(yè)在商業(yè)市場中的明確品牌形象。

3 中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代標志中的應用案例

以下成功的例子來說明我們國家的傳統(tǒng)圖案是如何在現(xiàn)代標志設計中的使用。

（1）2008年北京奧運會會標：引入象形漢字是奧運會會徽史上前所未有的。借用中國古老的肖形印的手法把“中國印·舞動的北京”濃縮成一個象形漢字“京”。中國的象形漢字“京”的一筆一畫，充滿著對生活的熱情和對生命存在的內在意義。它將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術形式與運動特征結合起來，是字與畫、印表現(xiàn)手法在現(xiàn)代標志圖形上的一次杰出典范。它上面的筆畫，融字于畫，寓畫于字；筆畫之間，舞姿翩翩；這個標志把中國文化和奧運會的精神表達得淋漓盡致。

（2）俏江南飲食連鎖機構：臉譜取自于四川變臉人物劉宗敏，他是李自成手下的大軍將領，被民間百姓譽為“武財神”，寓意招財進寶，驅惡辟邪，而俏江南選用經過世界著名平面設計大師再創(chuàng)作的此臉譜為公司的LOGO，臉譜面門正中眉心處的黃色的“人”形，代表俏江南以人為本的人性化管理，結合情感與管理思想，眼睛像是烏龜眼，象征著俏江南公司基業(yè)長青，員工平安健康。角兩側到額頭的正是“如意”圖案，代表著俏江南的吉祥如意，興隆盛世，下巴和嘴的圖案如同一個金元寶，象征著俏江南生意興隆，財源廣進。旨在繼承和光大中國五千年的飲食文化與現(xiàn)代精神，并通過智慧、勇氣、意志力，在世界品牌中打造中國的餐飲行業(yè)。

4 結論

在現(xiàn)在標志中，中國傳統(tǒng)圖案的應用是一種創(chuàng)造性的思維，把傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代標志相結合，一方面需要找到兩者之間的契合點與轉換因素，以觸動想象和創(chuàng)造；另一方面需要協(xié)調傳統(tǒng)與現(xiàn)代在時空和審美標準上的差異和矛盾點。

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