摘 要：本文詳細分析了新時期我國意象油畫的探索實踐，從審美趣味、形式特征、文化內涵三方面闡述了新時期我國意象油畫的主要特征，介紹了新時期我國意象油畫的形態(tài)與體態(tài)，最后提出了新時期我國意象油畫的價值體現(xiàn)，以期促進我國意象油畫的健康發(fā)展。

關鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；新時期；意象

1 新時期我國對意象油畫的實踐與探索

當我國引入西方油畫時，并非對西方油畫全盤接受，而是努力嘗試將中國油畫與西方油畫有機結合起來，并且從中進行大膽的創(chuàng)新，進而對中國文化藝術精神加以體現(xiàn)。吳冠中的一生頗富傳奇色彩，他提出的“風箏不斷線”，就是極其富于中國詩意聯(lián)想的。他的作品把西方的形式和結構與中國的意境和情韻相結合，創(chuàng)設了形韻與自然的獨特畫派，同時借助于敏銳新奇的創(chuàng)造直覺，對藝術的本質特性進行了整體的把握。在油畫創(chuàng)作實踐中，歐洋提出了意象油畫的美學概念。她決定擺脫對形的束縛，發(fā)掘所蘊含的現(xiàn)代意念，抓住傳統(tǒng)繪畫審美思想的內核，選擇促動人們內心的自然景態(tài)，試圖通過自由的表達形式，去尋找適合自己性格的油畫語言，形成個人獨特的藝術面貌，從而獲得情感和心靈的自由表達。

2 新時期我國意象油畫的主要特征

2.1 新時期我國意象油畫的審美趣味

新時期我國意象油畫的審美趣味是一種精神的表現(xiàn)。當今的意象油畫以特有的中國人的思維方式，通過對客體的創(chuàng)造、象征、立像、概括、加工來對畫面加以建構，進而將藝術家對社會的深刻思考及密切關注表達了出來，再加上藝術家對所表現(xiàn)的事物和思想的切身感受和領悟，造就了中國審美文化的精髓。但是，意象繪畫并不是敘事式的感情宣泄，它需要在意象構思過程中表現(xiàn)畫家真實的內心感受，重視意的傳遞，呈現(xiàn)出一種栩栩如生的獨特美感，這樣意象油畫就給欣賞者帶來了強烈趣味。從意象油畫的表達題材來看，創(chuàng)作的主體是社會景觀或者自然景觀，而人物則略次于景觀。

（1）借景抒情，閑情雅致。新時期我國意象油畫采用自由和含蓄的象征表現(xiàn)手法，沒有固定的模式，注重自然和心靈的統(tǒng)一、情與景的融合，運用充滿感性的色彩構建畫面，呈現(xiàn)生動、感人的效果，來表達畫家的內心真實情感。借景抒情的意象油畫的畫面筆觸簡化、色彩豐富，通過黑白灰對比產生虛實活躍的畫面，對比形成的空間關系，虛實相生，動靜結合，重視心靈與視覺的溝通，構造出和諧的畫面效果。（2）借景抒情，寓情于景。情景油畫以徐福厚、洪凌以及歐洋等人為代表，他們的畫對平和、輕松進行了充分的表達，他們崇尚自然、親近自然，創(chuàng)造出了一系列體現(xiàn)時代性和本土文化精神的意象風景油畫。當代的意象油畫作品有著非常典型的抒情性，同時藝術家以意象性的視覺形式語言、詩意的主題和即興隨意的油畫顏料在畫布上盡情地揮灑，追求最大限度的自由，憑借敏感的構成意識，流露出強烈的個人感覺，從而將油畫顏料與畫布有機地混為一體，最終幻化成了似有似無的虛擬式的意象空間。

2.2 新時期意象油畫主要的形式特征

（1）結合傳統(tǒng)繪畫元素。古代文人畫通常強調將對外界客觀世界的感受與主體相融，借鑒傳統(tǒng)繪畫的元素，通過主觀感受形成意象，僅僅求取其意氣所指，但是卻不求其形似。（2）結合傳統(tǒng)藝術的典型構成形式。我國較為傳統(tǒng)的繪畫對畫面的整體結構非常重視，并且在構成方面對散點透視十分注重。新時期我國意象油畫借鑒我國傳統(tǒng)藝術的構成形式，呈現(xiàn)出一種較為完美的畫面，從而給廣大欣賞者以廣闊的想象空間。（3）結合肌理及筆觸的視覺形態(tài)。新時期我國的意象油畫結合了傳統(tǒng)藝術中的敏、擦、染等手法，憑借隨意自由的筆觸呈現(xiàn)出了生動、輕松的畫面，從而達到了豐富視覺的效果。（4）借鑒西方現(xiàn)代繪畫技法。新時期我國意象油畫借鑒現(xiàn)代光、色的處理，借助于色彩間強烈的對比，同時有機地結合了傳統(tǒng)繪畫色彩，全面突破了時空色彩的制約與束縛。

2.3 新時期我國意象油畫的文化內涵

（1）轉向觀念，呈現(xiàn)人文關懷。在新時期我國意象油畫藝術家中，繪畫作品的主題主要是對歷史與現(xiàn)實的思考。中國傳統(tǒng)繪畫是我們共同的文化資源，我們應該梳理那些根源性的脈絡，把它們轉換為時代性文化，真正地傳承我們的文化資源。（2）灰色情結。尚揚的繪畫作品在中國藝術界獨具魅力，他的整個繪畫創(chuàng)作主線都是開放式的，強調人與自然環(huán)境的和諧，并且體現(xiàn)出了一種強烈的傳統(tǒng)古典式情懷。尚揚以清新、質樸，及簡約的繪畫風格，自由無度的選擇題材，奇妙的構圖，獨特的色調，虛實結合，具有抽象性的內在張力，在藝術界堪稱高人。他利用簡約通透的灰色調，表達出了一份輕松和幽默，保留著單純的美。王劫音的藝術作品極具中國文人式的氣質，獨具匠心，圖式簡化有力，把各種視覺語言融合起來，不斷變化作品形式與意象韻律，注重樸素的類似黑白灰的淡雅之色，營造出獨特的意象韻味，流露出自然的優(yōu)雅品格。

3 新時期意象油畫的形態(tài)和體態(tài)

3.1 新時期意象油畫的形態(tài)

（1）傳統(tǒng)與現(xiàn)代。傳統(tǒng)是我國意象油畫的藝術精神，它是從傳統(tǒng)的審美觀念、思辨方式、形式體系等延續(xù)而來的，是對過去的歷史藝術創(chuàng)造的經驗總結。相比于傳統(tǒng)，現(xiàn)代不是絕對的，且傳統(tǒng)與現(xiàn)代不是對立的，現(xiàn)代也未必就是最好的。（2）純化。對藝術形式的純化使得畫家不會違背自己真實的本性，從而能展現(xiàn)出獨有的意志和行為。一種簡約的繪畫形式囊括了人生價值觀、生活趣味、倫理與道德。簡化包含了虛實相對，借助大腦的視知覺將圖案完整化，憑借審美經驗使之變得更為真實，營造額外的神氣韻致。只有簡化的藝術形式，才能更加顯現(xiàn)出藝術的見識和造詣。

3.2 新時期意象油畫的體態(tài)

（1）畫從于心。新時期意象油畫的藝術創(chuàng)作應始終保持自在的價值取向和自由的創(chuàng)作狀態(tài)。繪畫是出于本心的，如果創(chuàng)作藝術的初衷只是為了獲取物質利益，那么藝術真正的價值就不會存在。假如藝術不能成為藝術家生命的一部分，那么就不會給人帶來切身的快樂藝術家也不會達到藝術的最高境界。（2）畫出于心。藝術是體現(xiàn)心靈高度的形式，同時也是人性的最高表現(xiàn)。藝術家的心靈就是畫的靈魂。繪畫不是哲學，不需要懸疑和辯證。藝術的意味就在于啟發(fā)人思考，從中發(fā)現(xiàn)道理，藝術家筆下的物象講究的也是物象之道，在于追求藝術之大美。

4 結語

意象油畫是通過油畫把我國傳統(tǒng)哲學和美學精神相融合的手段，它是我國本土的油畫藝術形式，是東方藝術和西方藝術的結合。新時期我國意象油畫突破了傳統(tǒng)藝術的局限，以傳統(tǒng)文化的精神為切入點，突顯了當下文化發(fā)展的時代烙印，體現(xiàn)了當今社會的審美趨向，彰顯了我國的文化精神，展現(xiàn)了民族審美意識。意象油畫已成為新時期繪畫藝術語言表述的重要特征之一。新時期我國意象油畫已突顯了濃厚的地域特征，并進行著豐富而鮮明的個性化創(chuàng)作。由此可知，藝術是一條非常漫長的道路，而當今的意象油畫還需要我們深入地進行探尋和研究，并且還必須最大限度地防止掉進傳統(tǒng)的包圍圈，這一切仍需我國油畫藝術家的不懈努力，這樣意象油畫將會獲得更多的文化認同和發(fā)展空間。

參考文獻：

[1] 王林.意象油畫及油畫民族化思考[J].文藝研究，2005（8）.

[2] 白冰.中國當代意象油畫的表現(xiàn)語言探析[J].河南師范大學學報（哲學社會科學版），2011（5）.

作者簡介：代世帆（1991—），男，湖北襄陽人，江漢大學2010級本科生。