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        基于多維性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的紅色旅游研究

        2014-06-23 02:15:28王愛軍王安霞
        美與時(shí)代·城市版 2014年4期
        關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)紅色旅游

        王愛軍 王安霞

        摘要:

        隨著時(shí)代的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,視覺領(lǐng)域的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概念已不僅僅局限于二維空間與三維空間領(lǐng)域的范疇了,而是拓展至了四維至多維領(lǐng)域內(nèi)的研究。對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的多維性相關(guān)理論對紅色旅游進(jìn)行拓展研究,以期突破傳統(tǒng)意義上的單一的分析方式將多維性與紅色旅游二者進(jìn)行的結(jié)合,為紅色旅游文化的研究提供一些新的思路和途徑。

        關(guān)鍵詞:多維性;視覺傳達(dá);紅色旅游

        一、多維性的相關(guān)概念及內(nèi)容

        (一)多維性的概念

        多維性是屬于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)名詞,“多維性”最早源于物理學(xué)上的“維度概念。維度:指的是事物發(fā)生的所產(chǎn)生的在物理學(xué)中描述某一變化的事件時(shí),所存在的變化的參數(shù)就稱之為“維”。①參數(shù)就是“維”,零維就是一個(gè)點(diǎn),一維度就是一條線,兩維就是一個(gè)面,三維就是一個(gè)靜態(tài)的空間,而根據(jù)三維空間的概念,四維空間是因?yàn)橛辛藭r(shí)間的動(dòng)態(tài)空間。而根據(jù)量子力學(xué)最新的研究“膜”的理論,將宇宙定義為11維,有些維度我們比較容易觀察和感受得到的,而另外一些維度則是我們很難感受得到。

        (二)多維性的特征

        研究多維性的特征有利于,我們從根本上掌握事物的本質(zhì),通過對其本質(zhì)的分析,有利于我們從更深入和全面的角度研究紅色旅游的內(nèi)容,同時(shí)反過來也為多維性的理論研究拓展內(nèi)容提供更多的可能性空間。多維性的特征總結(jié)來看,主要有體現(xiàn)在多元性、立體性及綜合性三方面。

        (三)多維性傳達(dá)的方法

        1.基于情感維度的多維性傳達(dá)

        2.基于感官維度的多維性傳達(dá)

        3.基于時(shí)間維度的多維性傳達(dá)

        二、紅色旅游的概念及價(jià)值

        (一)紅色旅游的概念

        所謂紅色旅游就是針對歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭時(shí)期所留下的革命遺址、戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)人以及優(yōu)秀革命戰(zhàn)士曾經(jīng)居住過的舊址、革命紀(jì)念館、重大革命事件紀(jì)念碑、會(huì)議召開的紀(jì)念地等開展的一系列的觀光、參觀、游覽、學(xué)習(xí)活動(dòng)。

        (二)紅色旅游文化的傳播價(jià)值

        1.政治價(jià)值

        紅色旅游文化的傳播其首要價(jià)值體現(xiàn)在其政治性方面,紅色文化倡導(dǎo)的是革命道德品質(zhì)以及崇高的革命思想境界,優(yōu)秀的豐富的紅色旅游遺址、遺跡,都是向人們傳達(dá)著這種精神與信念。

        2.經(jīng)濟(jì)價(jià)值

        紅色旅游文化的有效及更大范圍內(nèi)的傳播,對于帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。

        3.精神價(jià)值

        紅色旅游資源是一種精神文化產(chǎn)品。戰(zhàn)爭年代形成的井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神,以及反映這些精神的遺跡、文物、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等紅色文化遺產(chǎn)。紅色旅游的有效開展,對傳播民族精神、頌揚(yáng)革命英雄、創(chuàng)建社會(huì)主義先進(jìn)文化起著重要的作用。

        三、基于多維性的傳達(dá)設(shè)計(jì)的紅色文化傳播研究

        (一)基于感官角度的紅色文化傳播研究

        基于多維性的感官角度,我們可以進(jìn)行紅色文化的傳播,比如,人類的嗅覺、聽覺、視覺、味覺、觸覺等。獨(dú)山革命紀(jì)念館就座落于該街道入口處,獨(dú)山革命紀(jì)念館內(nèi)的規(guī)劃及設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象。總結(jié)來看,突出的有如下三方面:

        1.現(xiàn)代3D技術(shù)與紅色旅游產(chǎn)品的有機(jī)結(jié)合,充分實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播與現(xiàn)代媒體技術(shù)的有效融合。

        2.突破傳統(tǒng)二維平面的圖片羅列展示,而是充分利用超越二維與三維立體造型的方式進(jìn)行英雄人物事件的展示。

        3.運(yùn)用現(xiàn)代傳達(dá)設(shè)計(jì)的視覺空間感,燈光效果,營造紅色紀(jì)念氛圍

        (二)基于情感維度的紅色旅游研究

        根據(jù)顏色學(xué)三原色理論,世界上所有顏色都可以由紅、綠、藍(lán)混合得到,同樣的道理,人類的情感按照最基礎(chǔ)的可分為四類:喜、怒、哀、樂。如果要將紅色旅游的情感基調(diào)進(jìn)行定義,那么我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)和“哀”最接近,因此在進(jìn)行紅色旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)把握著沉重、嚴(yán)肅、悲傷、悲壯情感基調(diào),在進(jìn)行紅色旅游及場景的營造設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)以這種情感基調(diào)為基準(zhǔn),切不可奉行從別的旅游設(shè)計(jì)那里照搬來的“拿來主義”,在進(jìn)行紅色旅游整個(gè)策劃到設(shè)計(jì)到推出都應(yīng)該時(shí)刻把握住情感維度為基準(zhǔn)。

        (三)基于時(shí)間維度的紅色旅游研究

        正如量子物理學(xué)理論提到的“四維動(dòng)態(tài)空間”中提到的那樣,我們?nèi)祟惪梢岳斫獾降木S度為有了時(shí)間的維度便是動(dòng)態(tài)空間,對于時(shí)間,我們可以感知其長短,并且通過這些對于時(shí)間維度的產(chǎn)生不同的感受和印象。因此,我們可以這樣認(rèn)為,在進(jìn)行紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),要讓受眾者有更深的記憶及音響,以期紅色旅游的影響力得到更有效的傳播,在進(jìn)行紅色旅游設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)將時(shí)間的維度作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

        (四)基于空間維度的紅色旅游研究

        空間的概念,早在中國古代,中國人關(guān)于建筑空間的理論就已經(jīng)開始逐步建立,在建筑亭臺(tái)樓閣時(shí)講究“曲徑通幽”,在這里,值得注意的是“曲徑”指的曲折的小徑,而“通幽”則是指一種幽靜、靜謐的氛圍。因此,我們在對紅色旅游空間設(shè)計(jì)時(shí),可以充分從立體的、景深、角度、曲度方面進(jìn)行綜合的考量。通過空間的維度概念營造紅色基調(diào)氛圍。

        四、結(jié)語

        綜上所述,紅色旅游的多維度設(shè)計(jì)性,突破了傳統(tǒng)意義上的二維空間的限制,紅色旅游的多種內(nèi)容的傳播不僅在傳播的效應(yīng)上以及傳播的影響力上都大大超出了傳統(tǒng)意義上的概念。同時(shí)還提高了受眾者接受紅色旅游文化的時(shí)效性和便利性。種種的優(yōu)勢已顯露出紅色旅游超出傳統(tǒng)傳播方式的前景,傳統(tǒng)的、單一的、簡單的直線式傳播已處于劣勢,研究如何讓傳統(tǒng)的紅色旅游傳播跟上時(shí)代發(fā)展的腳步,探討視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的多維性表現(xiàn)形式,已經(jīng)是紅色旅游文化乃至更多種媒介及文化傳播發(fā)展的必然趨勢。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]王以第.紅色文化的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)[D].濟(jì)南:山東大學(xué)馬列部,2007

        [2]鄭允超.淺析平面設(shè)計(jì)的多維化[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(03)

        [3]蘇浩旭.平面設(shè)計(jì)元素——視覺圖像的多維化表現(xiàn)研究[D].山東大學(xué),2009

        【作者單位:江南大學(xué)】

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