朱永新

如果說人類的物質文明可以通過建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續(xù)，那么，人類的精神文明又如何保存和延續(xù)？如果說一個新生兒的身體可以通過乳汁、五谷得以發(fā)育成長，那么，孩子的精神世界又如何與身體一起茁壯？我認為，閱讀，尤其是閱讀經典，是實現(xiàn)上述目的的必由之徑。多年前讀蘇霍姆林斯基的著作時，一句話使我刻骨銘心：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！彪S著年歲漸長，我對這句話的理解日益深刻。書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介，充實而有意義的人生，必須始終與閱讀相伴。

縱觀世界各國，凡是崇尚讀書的民族，大多崇尚人文精神，且生命力頑強。全世界讀書最多的民族是猶太民族，平均每人每年讀書64本。亡國兩千年之后，又能重新復國；復國之后，能迅速建成一個現(xiàn)代化國家；在流離失所中，誕生了馬克思、愛因斯坦和門德爾松等無數(shù)杰出的思想家、科學家和藝術家；不僅在全世界富豪榜中人數(shù)名列前茅，而且在歷屆諾貝爾獎得主中也有驚人比例……猶太民族創(chuàng)造以上一系列奇跡，已有研究證明，其重要原因之一，是猶太民族對閱讀的酷愛。是酷愛讀書，才使猶太民族成為了一個優(yōu)秀的民族；而熱愛讀書的民族，必定是個不斷進取向上的民族。

中華民族自古以來也是一個崇尚、熱愛讀書的民族。只是隨著封建科舉制度的出現(xiàn)，傳統(tǒng)讀書人的閱讀視野才漸漸狹窄化了?，F(xiàn)在的應試教育，更在很大程度上擠壓了學生自由閱讀的時間和空間，尤其是過早“文理分科”的做法，大大降低了我們民族的整體素質：報考理科類的中學生早早停止了歷史、地理等基礎知識的學習，無法充分接受人文心靈的啟迪和思想的熏陶，固步于知識的單向度求索。這樣的人，即使將來成為發(fā)明家、科學家，人文情懷和人生境界也有重大缺陷，缺乏大胸襟、大情懷的科學家，最終必然難以走遠。

有鑒于此，從2003年全國政協(xié)會議上我提出設立“國家閱讀節(jié)”的提案以來，我一直為把全民閱讀作為國家戰(zhàn)略、建立國家閱讀基金、設立全民閱讀國家委員會等呼吁。雖然建議仍然沒有被采納，但是，我們的吶喊多少已經成為許多人的共識。全民閱讀也首次被寫進了中國共產黨的工作報告之中。

非常榮幸的是，在為閱讀鼓與呼的過程中，我從未孤單。許多有識之士一直與我同行攜手，南京大學的徐雁先生，就是其中之一。

徐雁先生一直是我非常敬重的學者。當年，我正在組織力量選編《新世紀教育文庫》，想為中國的學生和教師選擇最優(yōu)秀的圖書。他與北京大學的王余光教授因為聯(lián)名主編過《中國讀書大辭典》，自然成為首先確定的專家，由此同時走進我的視野。

自那以后，志同心契，交往日多，逐漸了解到他們師兄弟在中國圖書館閱讀推廣界，素有“北王南徐”之稱。王余光教授是中國歷史文獻學領域的專家，著述豐碩，而徐雁主編的《中華讀書之旅》《中國圖書文化簡史》《全民閱讀推廣手冊》和《全民閱讀參考讀本》等，則是當代閱讀學界的重要工具書和參考書。他個人的著作如《蒼茫書城》《書房文影》《讀書與藏書》《舊書陳香》《紙老，書未黃》等，尤其是早就出版的《中國舊書業(yè)百年》和即將問世的《中國古舊書文化史》等，簡約的書名都含有一個“書”字，可謂愛書成癡，書香蘊藉。

我還知道他另有筆名叫做“秋禾”，別署“雁齋”。以這兩個名號出版的讀書隨筆有《秋禾書話》《秋禾行旅記》《雁齋書燈錄》《江淮雁齋讀書志》等，也多為讀書人和藏書家們所喜愛。他先后開在百度網和新浪網上的博客，稱為“秋禾話書”，被譽為“讀書人的博客”，是一個播撒讀書種子、傳播書香理念的重要網絡園地。

作為中國閱讀學會的會長，在不斷著書立說的同時，徐雁先生還應邀到全國各地院校、圖書館、出版社和機關團體作過百余場講座，面授其研求書文化的心得、與書為友的經驗，不遺余力地推廣閱讀。在《人生唯有讀書好》《花香何及書香遠》《文學閱讀與人文傳承》等品牌講座中，他對諸多中外名著進行深度解讀，對“人貴有讀書之志”“左書右網，并行不悖；前語后文，流暢對接”“閱讀積累知識，知識造就文化，文化改良性格，性格決定命運”等一系列閱讀學命題的概括和闡發(fā)，深受聽眾的歡迎。

無論是在著作中，還是在講座中，或者是接受記者訪談，他宣講“懸疑解疑”“結網式”“提綱挈領”等傳統(tǒng)讀書法的要義，提倡“個人要有基礎性藏書，形成自己的閱讀結構”，呼吁一個“小康之家”不僅要有“機房”（指電腦），還應建構好“書房”。他還在研求前人“讀萬卷書，行萬里路”和“讀無字書，悟有字理”等哲言的基礎上，提出了自己的“大閱讀觀”。對于“全民閱讀推廣”這個概念，他也有自己的認識，剖析了其三方面內涵：一是對社會群體來說，各行各業(yè)、各階層都應該是閱讀推廣的對象；二是對個體來說，閱讀是人生全過程的閱讀，是終身學習的一種具體形式，學了之后人生才有活力；三是對圖書館、書店來說，要對全品種的讀物進行推廣，它們所能擁有的所有圖書資源都應成為全民閱讀推廣的對象。

由書及人，因書為友，和徐雁成了很好的朋友以后我才發(fā)現(xiàn)，我們還有許多共同之處。蘇州是我們共同的家鄉(xiāng)，他出生在書香濃郁的文化古城蘇州太倉。我們都是民主黨派成員，我是中國民主促進會的會員，他是中國國民黨革命委員會的成員，我擔任民進中央副主席，他擔任民革江蘇省委副主委，參政議政的主題也經常圍繞全民閱讀展開。我們都是大學教授出身，學問都是我們安身立命之本。

不久前，徐雁兄告訴我，他的新論集《閱讀的人文和人文的閱讀》即將在科學出版社問世，希望我能夠為他的新書寫點文字。我自然不敢違命。從書名可以得知，這又是一本以書為主題、以閱讀為宗旨的著作。該書基本上分為書人、書事兩大內容，徐雁以其獨到的視角和新穎的見解，闡述朱熹、孫犁、姜德明、曾祥芹的讀書生活，對魯迅、巴金、莫言的著作進行讀者接受分析，研究書目、文學名著、“文學療愈”、諾貝爾文學獎圖書與全民閱讀推廣的關系。這本資料豐富、可讀性強、富有情趣的著作，對讀者培養(yǎng)閱讀情趣、提升閱讀品位、獲得閱讀啟迪，大有裨益。

讀完全書，不禁想到2012年年末《中國新聞出版報》評選的4家年度閱讀推廣機構和4位年度閱讀推廣人。徐雁名列推廣人第一，對他的“致敬辭”是：

“天地閱覽室，萬物皆書卷”，主張“因人閱讀”理念的徐雁，多年來將專業(yè)學識服務于社會大眾閱讀需求，在認真做好“教書育人”的本職工作的同時，積極行走在任重而道遠的全民閱讀推廣之路上。為著“通過全民閱讀這種方式和手段，最終走向文化創(chuàng)意、科學創(chuàng)新和社會創(chuàng)造”的目標，徐雁始終奮力前行。

這番評介，徐雁先生當之無愧。徐雁先生不僅是一個有才有學的閱讀推廣人，更是一位為建設書香中國且思且行的耕耘者。有幸并肩閱讀推廣之路，祝愿書香飄溢吾土！

（責任編輯：黃常棋）