李亞菲
【摘 要】隨著社會化媒體對傳統(tǒng)媒體的不斷沖擊,整個傳媒行業(yè)發(fā)展到了一個新的階段,這既是一個新媒體的時代,同樣也是傳統(tǒng)媒體進(jìn)一步發(fā)展的契機(jī)。傳統(tǒng)媒體和社會化媒體各有優(yōu)勢不能互相取代,唯一能夠優(yōu)勢互補(bǔ)共同發(fā)展的方法就是媒介融合。融合的過程中會面臨各種問題,也需要傳統(tǒng)媒體的從業(yè)者,社會化媒體平臺的提供者,普通的社會大眾和政府的相關(guān)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的多方努力。
【關(guān)鍵詞】社會化媒體 傳統(tǒng)媒體 媒體融合
社會化媒體是一種互動性強(qiáng),參與度高的新型線上媒體,它的最大特點(diǎn)是發(fā)布者與接受者的互動。社會化媒體這種媒體形式最先出現(xiàn)在美國,如社交網(wǎng)站臉書、twitter,視頻分享網(wǎng)站Youtube、blog(博客)、podcast(播客)、bbs(論壇)。隨后傳入國內(nèi),有了現(xiàn)在知名的社會化媒體平臺,如新浪微博、人人網(wǎng)和優(yōu)酷視頻等。
社會化媒體與傳統(tǒng)媒體相比有著極大的優(yōu)勢。在傳播方式上,網(wǎng)絡(luò)媒體可以在很短的時間內(nèi)實現(xiàn)信息的全面共享;在傳播成本上,社會化媒體往往只需一部移動設(shè)備就可以實現(xiàn)個人信息的發(fā)布;而社會化媒體的再傳播優(yōu)勢更是傳統(tǒng)媒體所不具備的。社會化媒體的這些特點(diǎn),都對傳統(tǒng)媒體行業(yè)造成了巨大的沖擊。因此,要在新的媒體環(huán)境中實現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展,傳統(tǒng)媒體需要盡快調(diào)整自己的運(yùn)營策略,形成與社會化媒體相適應(yīng)的思維、體制與全新的業(yè)務(wù)模式。
一、傳統(tǒng)媒體面臨的沖突與挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)媒體如今所面臨的沖突與挑戰(zhàn)也許是前所未有的:一方面,社會化媒體不僅帶來了新的傳播模式,還降低了傳播成本并加強(qiáng)了信息的再傳播;另一方面,媒介融合的趨勢打亂了傳統(tǒng)媒體原本的發(fā)展路線。傳統(tǒng)媒體需要考慮這兩個方面挑戰(zhàn)以及它們的相互作用,對未來的媒體運(yùn)營策略進(jìn)行與之相應(yīng)的調(diào)整與規(guī)劃。
1、社會化媒體給普通大眾帶來的信息傳播權(quán)利
社會化媒體使得每一個個體都成了信息的傳播者,這種新的身份一改用戶原來只是被動的接受信息,而是賦予了普通大眾生產(chǎn)信息、傳播信息的權(quán)利。這種放權(quán)給每一個自媒體人的做法讓自媒體的信息傳播能夠觸及到更多、更廣的角落,延伸到傳統(tǒng)媒體覆蓋不到的區(qū)域。個體發(fā)布的“碎片”信息成為傳統(tǒng)媒體信息的補(bǔ)充。
新浪微博上普通大眾發(fā)布的新聞信息,經(jīng)常被具有批判性思維的人稱之為“碎片化”信息。誠然,由于自媒體本身的媒體特性以及信息發(fā)布者新聞素養(yǎng)的參差不齊,大眾的信息必然具備“碎片化”的特征。但是傳統(tǒng)媒介提供的信息也未必是完整的,因為傳統(tǒng)媒體也有其局限性,例如傳統(tǒng)媒體的空間和時間是有限的,它很難在第一時間網(wǎng)羅所有地域發(fā)生的所有具有報道價值的事件;其次,傳統(tǒng)媒體的刊載版面、播出時段是有限的。因此李普曼提出了“擬態(tài)社會”這一理論。一方面,對于每一個社會個體來說,如果我們接觸到的所有信息都是由一般大眾所傳播、提供的碎片化信息,那么我們就無法完整的、全面的認(rèn)識社會環(huán)境。另一方面,如果我們著眼于宏觀的傳播格局,每個大眾的信息“碎片”能夠在一定程度上為作為傳統(tǒng)媒體信息的補(bǔ)充,因為當(dāng)無數(shù)由不同個體所提供的零散“碎片”拼湊在一起的時候,結(jié)合傳統(tǒng)媒體所提供的社會大背景,我們所認(rèn)知的社會環(huán)境將會更加全面、真實、立體。因此,傳統(tǒng)媒體與社會化媒體并不是完全沖突對立的兩方,其融合與發(fā)展能為我們帶來更好的信息環(huán)境。
在新浪微博中,每一個注冊用戶能夠隨時隨地的發(fā)布自己所見所聞的信息,并且能立即收到信息接受者的評論、轉(zhuǎn)發(fā)和“點(diǎn)贊”等反饋。這種傳播模式增強(qiáng)了自媒體人在信息傳播中的卷入程度,提高了公民的參與度,這種效應(yīng)遠(yuǎn)非傳統(tǒng)媒體所能比擬。
新浪微博提供給每一個用戶一個信息生產(chǎn)平臺,這種新的信息生產(chǎn)機(jī)制與傳播模式為傳統(tǒng)媒體帶來沖擊。因為社會化媒體除了給整個媒體產(chǎn)業(yè)帶來信息生產(chǎn)的繁榮外,還在以一種“潤物細(xì)無聲”的方式影響著新媒體的信息生產(chǎn)以及傳播機(jī)制。原來點(diǎn)對面的傳統(tǒng)大眾媒體傳播模式轉(zhuǎn)變成如今以個人為中心的網(wǎng)狀傳播模式,以大眾媒體為傳播中心的時代一去不復(fù)返。以微博為例,微博帶來的新的傳播模式讓每一個人為之著迷,每一個微博主的頁面都不一樣,關(guān)注的對象組成了你的圈子,也決定了你所接收的信息類型,每一個微博頁面都是個性化定制的。門戶網(wǎng)站不再是我們上網(wǎng)的入口,因為在微博上我們有更多、更全面、更精準(zhǔn)的新聞信息可以選擇。網(wǎng)民的上網(wǎng)行為變化促使門戶網(wǎng)站也在積極尋求轉(zhuǎn)型模式。
2、傳統(tǒng)媒體與社會化媒體融合過程中的思維轉(zhuǎn)換:關(guān)注社會化媒體中人與人的關(guān)系
當(dāng)傳統(tǒng)媒體進(jìn)入新媒體平臺時仍然信奉“內(nèi)容為王”這并沒有錯,但是如果只專注于內(nèi)容的生產(chǎn)而忽略社會化媒體中特有的關(guān)系需求,是很難在社會化媒體中獲得良好的傳播效果的。
傳統(tǒng)媒體要適應(yīng)社會化媒體,首先要關(guān)注社會化媒體中人與內(nèi)容的關(guān)系。社會化媒體中人與內(nèi)容的關(guān)系不再穩(wěn)定。在社會化媒體的平臺中,由于關(guān)注的人相同,因此每個人的圈子多多少少都會有交集,這就造成了信息的同質(zhì)化嚴(yán)重。
其次,社會化媒體中用戶更渴望通過信息擴(kuò)展、深化自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。每一個自媒體用戶生產(chǎn)信息的目的,有一部分在于傳播信息內(nèi)容本身,但更多的是希望以所傳播的內(nèi)容為紐帶、橋梁,能夠延伸自己在社交網(wǎng)絡(luò)中的人際關(guān)系。社會化媒體中的用戶關(guān)系,其實是人際關(guān)系的一種延伸,這種人際關(guān)系不同于傳統(tǒng)媒體環(huán)境下的人際關(guān)系,它的可能性更大,范圍更廣。傳統(tǒng)媒體想要在社會化媒體時代立足,應(yīng)當(dāng)把握大眾的心理需求,適應(yīng)以人際傳播為基礎(chǔ)的新的傳播模式。
3、移動終端影響兩媒融合
除了社會化媒體為我們提供的新的傳播形式以外,其承載的載體與技術(shù)本身也是值得關(guān)注的。很難說是社會化媒體成就了移動終端及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還是移動終端促進(jìn)了社會化媒體的迅速普及,應(yīng)該說是兩者相輔相成共同發(fā)展的。智能手機(jī)成為每個人都離不開的移動終端,如今智能手機(jī)已經(jīng)不再是一個功能單一的通訊工具了,麥克盧漢的“媒介是人的延伸”和“媒介即訊息”理論在今天移動終端高度普及的社會環(huán)境中可見一斑。手機(jī)在很大程度影響和改變著我們的行為方式。
如今的新浪微博已不再僅限于短短的140字的發(fā)布,話題,圖片,長微博,超鏈接,微平臺等形式極大的擴(kuò)大了信息的廣度,新浪微博已經(jīng)不僅僅是一個社會化媒體,而是一個整合平臺。在新浪微博中可以設(shè)置超鏈接至門戶網(wǎng)站,也可以設(shè)計門戶網(wǎng)站的APP,并設(shè)置其與新浪微博的鏈接功能,實現(xiàn)門戶網(wǎng)站信息在新浪微博上便利的發(fā)布?;诩夹g(shù)的進(jìn)步,終端上的產(chǎn)品需要有新的突破:傳統(tǒng)媒體在與社會化媒體的融合過程中,更多開發(fā)能將受眾吸收進(jìn)來的雙邊產(chǎn)品,即將社會化媒體與傳統(tǒng)媒體的線上線下產(chǎn)品進(jìn)行整合,而不是只依賴媒體力量的單邊產(chǎn)品。
二、兩媒融合是未來行業(yè)發(fā)展的趨勢
互聯(lián)網(wǎng)時代是社會化媒體的時代,傳統(tǒng)媒體與社會化媒體的融合是行業(yè)未來發(fā)展的趨勢。兩者的融合對其中的任何一方而言都是有利的,這種融合擴(kuò)展了行業(yè)發(fā)展的空間。
目前在傳統(tǒng)媒體與社會化媒體的融合過程中,并沒有一個明晰的方案或者可以借鑒的經(jīng)驗,只能在具體的實踐過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗,深入發(fā)展。例如,電視、報刊等傳統(tǒng)媒體正在與社會化媒體探索各種可能的融合模式,試圖拓展、強(qiáng)化自身的發(fā)展。
然而,在兩者的融合過程中也存在許多挑戰(zhàn)。例如,一些傳統(tǒng)媒體并未以Web2.0時代的社會媒體思維運(yùn)作,仍然用傳統(tǒng)媒體的運(yùn)營理念試圖進(jìn)行單向的融合,只是簡單的將紙質(zhì)媒體上的內(nèi)容照搬到網(wǎng)絡(luò)上。這種傳統(tǒng)媒體紙質(zhì)版的融合成果空有形式而沒有內(nèi)容,這種趨勢不僅會影響到融合的效果和進(jìn)程,甚至?xí)M(jìn)一步阻礙傳統(tǒng)媒體的發(fā)展,失去生存機(jī)會。
此外,社會化媒體是一個自由度、開放度較高的媒體,如何在正確的意識形態(tài)和文化安全的前提下促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與社會化媒體的融合也是一個問題。人人都是傳播者給了大眾傳播信息的自由度,但與此同時網(wǎng)絡(luò)上不乏各種虛假不實的謠言和小道消息,卻沒有有效的監(jiān)督管理機(jī)制,社會化媒體的良性發(fā)展離不開相關(guān)法律的制定。
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的時代環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體和社會化媒體各有其優(yōu)勢并且不能互相取代,唯一能夠優(yōu)勢互補(bǔ)共同發(fā)展的方法就是媒介融合。但是,由于其不同的特性,兩者的融合并不是一蹴而就的形式,而是不斷發(fā)展的過程。社會化媒體與傳統(tǒng)媒體的融合還處于起步階段,要真正實現(xiàn)社會化媒體與傳統(tǒng)媒體的良性融合,還有很長的路要走。要解決融合過程中所面臨的問題,也需要傳統(tǒng)媒體的從業(yè)者,社會化媒體平臺的提供者,普通的社會大眾和政府的相關(guān)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的共同努力。□
參考文獻(xiàn)
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(作者:華中師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院傳播學(xué)專業(yè)碩士)
責(zé)編:周蕾