王燕麗 胡春曉

（江西農(nóng)業(yè)大學(xué) 高等教育研究所，江西 南昌 330045）

大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的路徑選擇

王燕麗 胡春曉

（江西農(nóng)業(yè)大學(xué) 高等教育研究所，江西 南昌 330045）

創(chuàng)新是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。本文介紹了大學(xué)生創(chuàng)新能力現(xiàn)狀，針對(duì)大學(xué)生在創(chuàng)新方面存在的問題進(jìn)行原因分析，并在此基礎(chǔ)上從社會(huì)、學(xué)校、家庭和大學(xué)生自身四個(gè)方面提出了培養(yǎng)和提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的方法和途徑。

大學(xué)生 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)途徑

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新，誰能創(chuàng)新，誰就掌握了世界的主動(dòng)權(quán)。而要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，則需要一大批創(chuàng)新型人才。高等教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃，要義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重任。

一、大學(xué)生創(chuàng)新能力現(xiàn)狀

創(chuàng)新已經(jīng)成為嚴(yán)重制約我國(guó)由人口資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁，是未來社會(huì)發(fā)展的支柱，是重要的創(chuàng)新力量。目前我國(guó)大學(xué)生總體發(fā)展良好，但在創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力上還存在一些問題，值得關(guān)注。

（一）邏輯思維能力較強(qiáng)，但缺乏創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新欲望。我國(guó)大學(xué)生擁有較強(qiáng)的邏輯思維能力，在邏輯推理的運(yùn)用上有著無與倫比的優(yōu)勢(shì)，但是在邏輯思維過程中沒有創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新欲望，以致靈感即使在頭腦中閃現(xiàn)，也不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和把握；即使發(fā)現(xiàn)靈感，也不善于充分利用現(xiàn)有的條件和資源驗(yàn)證自己的創(chuàng)新想法。

（二）沒有興趣追求，創(chuàng)新人格欠缺?！芭d趣是最好的老師”，我國(guó)大部分大學(xué)生幾乎把時(shí)間都用在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上，沒有興趣追求。因?yàn)槿狈εd趣追求，他們?cè)跇I(yè)余時(shí)間便無所事事，形成惡性循環(huán)。事實(shí)上，我國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)非常刻苦，但都是在高考這一指揮棒的引導(dǎo)下進(jìn)行的，是在社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)的壓制下學(xué)習(xí)的。在這種氛圍下，學(xué)生大都缺乏個(gè)性、好奇心、批判精神和探究精神等。

（三）希望能夠創(chuàng)新，但創(chuàng)新意志不夠堅(jiān)定。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，雖然部分大學(xué)生意識(shí)到創(chuàng)新的重要性，想進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)，但他們沒有認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新本身就是一項(xiàng)前所未有或者與眾不同的開拓性活動(dòng)，必然困難重重，以致在實(shí)際行動(dòng)中一遇到困難和挫折就垂頭喪氣，一蹶不振，開始退縮，最終放棄。

（四）理論知識(shí)掌握扎實(shí)，但實(shí)踐操作能力不強(qiáng)。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，課堂教學(xué)仍然是大學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑，大學(xué)生理論基礎(chǔ)知識(shí)掌握得比較扎實(shí)，但因?yàn)檫^于看重課堂教學(xué)，忽視實(shí)踐操作能力訓(xùn)練，導(dǎo)致大學(xué)生動(dòng)手操作能力不強(qiáng)。

從對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力現(xiàn)狀的分析上，可以看出我國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真、理論知識(shí)掌握扎實(shí)、有較強(qiáng)的邏輯思維能力，蘊(yùn)藏巨大的創(chuàng)新潛能，但創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新欲望不強(qiáng)烈、創(chuàng)新意志不堅(jiān)定、創(chuàng)新人格欠缺、動(dòng)手能力不強(qiáng)?？偟膩碚f，目前我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新能力比較低下，有待進(jìn)一步提高。

二、大學(xué)生創(chuàng)新能力不強(qiáng)的原因分析

（一）傳統(tǒng)文化的影響。自漢代以來，董仲舒宣傳的儒家思想成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想，影響一代又一代中華后人?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想嚴(yán)重限制了士人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。其次，儒家思想中的某些觀念對(duì)社會(huì)的創(chuàng)造性發(fā)展造成了一定阻礙，如“重視傳統(tǒng)和權(quán)威”、“宣傳‘中庸’之道”、“重視整體，忽視個(gè)體”等，這些思想固然在社會(huì)發(fā)展過程中曾產(chǎn)生過一定的推動(dòng)作用，但更多的是消極作用，它過于強(qiáng)調(diào)整體的協(xié)調(diào)性，忽視個(gè)人主體性，壓制個(gè)性張揚(yáng)，抑制個(gè)人主動(dòng)性，導(dǎo)致整體都缺乏生機(jī)活力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

（二）我國(guó)的創(chuàng)新教育研究比較滯后。我國(guó)創(chuàng)新教育的研究與發(fā)達(dá)國(guó)家相比起步非常晚，美國(guó)對(duì)人才創(chuàng)新能力的研究早在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)就開始了，通過對(duì)洪堡“教學(xué)和科研相結(jié)合”思想的繼承和吸收，美國(guó)大學(xué)建立了研究為先的辦學(xué)模式，開始了提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的研究。我國(guó)20世紀(jì)80年代中期才開始創(chuàng)新能力的研究，經(jīng)過多年探索，雖然取得了一定成果和經(jīng)驗(yàn)，但并沒有引起全國(guó)性的重視，直到2009年著名科學(xué)家錢學(xué)森先生因病去世，因“錢學(xué)森之問”即“為什么我國(guó)總培養(yǎng)不出杰出人才”，才在一時(shí)之間引發(fā)了一系列關(guān)于高等教育人才培養(yǎng)的爭(zhēng)論。

（三）對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)不夠重視。無論是社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)還是學(xué)生自身對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都沒有足夠重視，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，依然只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。從孩童時(shí)代就向其灌輸學(xué)習(xí)的主要任務(wù)就是識(shí)記知識(shí)，記住越多代表成績(jī)?cè)胶?，成?jī)?cè)胶脤聿艜?huì)有更好的前途，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)只看成績(jī)和知識(shí)量，而不是學(xué)生理解、吸收和掌握的知識(shí)。因?yàn)檎麄€(gè)環(huán)境因素的影響，導(dǎo)致學(xué)生不可能向追求創(chuàng)新的方向發(fā)展。

（四）傳統(tǒng)的教學(xué)模式。首先，我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式是適應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的需要而建立的，強(qiáng)調(diào)以教師和教材為中心，教師在課堂中處于主導(dǎo)地位，學(xué)生跟著教師走，教師的任務(wù)是傳授知識(shí)，學(xué)生是接受知識(shí)的機(jī)器，這種單向的知識(shí)傳輸是不利于學(xué)生創(chuàng)新思維開發(fā)的。其次，知識(shí)來源渠道單一，教材依然是知識(shí)的主要載體，甚至是唯一載體。知識(shí)被看做是靜止的、一成不變的，學(xué)生只要掌握了教材上的知識(shí)體系，就算實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。再次，重理論教學(xué)，輕實(shí)踐操作。實(shí)踐出真知，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上才可能有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。但長(zhǎng)期以來，受教育經(jīng)費(fèi)的影響，學(xué)校在學(xué)生創(chuàng)新設(shè)備的購(gòu)置上受到局限，根本無力購(gòu)買足夠的硬件設(shè)備滿足學(xué)生的需求，即使現(xiàn)在有相對(duì)有限的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，也不能對(duì)所有學(xué)生開放。教育者本身往往忽視了對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培訓(xùn)和提高。

三、提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的方法和途徑

（一）社會(huì)層面。大學(xué)生的成長(zhǎng)離不開社會(huì)，在成長(zhǎng)過程中受到社會(huì)環(huán)境的陶冶和影響。因此，只有營(yíng)造良好的社會(huì)創(chuàng)新環(huán)境，才能催化大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的增強(qiáng)。

1.強(qiáng)化科技意識(shí)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這是已經(jīng)被世界所證明了的真理。社會(huì)要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”意識(shí)的強(qiáng)化，形成全社會(huì)人人、處處、時(shí)時(shí)關(guān)注創(chuàng)新的濃厚氛圍。與此同時(shí)，社會(huì)要加強(qiáng)文化引導(dǎo)，宣傳發(fā)展創(chuàng)新文化，鼓勵(lì)人們張揚(yáng)個(gè)性，進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)，消除傳統(tǒng)文化的消極影響。

2.健全激勵(lì)機(jī)制。加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的宣傳，建立創(chuàng)新成果激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)人們的創(chuàng)造欲望。現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一大突出問題，用人單位對(duì)大學(xué)生的普遍評(píng)價(jià)就是動(dòng)手能力不強(qiáng)。但是用人單位在招聘的同時(shí)卻仍然只是把學(xué)生的考試成績(jī)、外語過級(jí)情況作為重要條件，而忽略了學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。因此，用人單位首先要轉(zhuǎn)變這種自我矛盾的用人方略，堅(jiān)持錄用的人才在具有扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)還擁有熟練的動(dòng)手操作能力和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，以此激勵(lì)青年大學(xué)生在校期間注重自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。

（二）學(xué)校層面。大學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)前的重要階段，大學(xué)生經(jīng)過多年系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，本身具有巨大的創(chuàng)新潛能。高校應(yīng)充分挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新潛能，提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1.轉(zhuǎn)變教育理念，提高對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。教育理念是學(xué)校一切教學(xué)活動(dòng)開展的指導(dǎo)思想，有什么樣的教育理念，就有什么樣的教學(xué)活動(dòng)，就會(huì)培養(yǎng)出什么樣的人才。大學(xué)要樹立“以人為本”的教育理念。傳統(tǒng)的教育理念只注重學(xué)生接受知識(shí)量，忽視學(xué)生其他方面的發(fā)展。這種統(tǒng)一的、同一的教育理念抹殺了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，影響了創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。堅(jiān)持“以人為本”的教育理念就是要求學(xué)校尊重學(xué)生的主體性，一切活動(dòng)要以學(xué)生為中心，努力培養(yǎng)全方位協(xié)調(diào)發(fā)展的創(chuàng)新型大學(xué)生，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。只有樹立“以人為本”的教育理念，大學(xué)才可能從根本上解決傳統(tǒng)教育理念遺留的弊端，改善一切不利于學(xué)生創(chuàng)新的設(shè)施和環(huán)境，實(shí)現(xiàn)由內(nèi)而外地提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的目標(biāo)。

2.構(gòu)建合理的課程體系。合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的基本保證，大學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力；不僅要為學(xué)生提供教材知識(shí)，而且要讓學(xué)生掌握現(xiàn)代信息檢索手段，了解最新科學(xué)研究動(dòng)態(tài)，自行獲取知識(shí)；不僅要為學(xué)生提供內(nèi)容精煉而又有價(jià)值的專業(yè)課程，而且要為學(xué)生提供健全而又合理的非專業(yè)課程；不僅要注重課堂理論學(xué)習(xí)，而且要注重實(shí)踐操作練習(xí)。合理的課程體系能為學(xué)生構(gòu)建合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生成為博專兼具的現(xiàn)代性新型復(fù)合人才。

3.改革傳統(tǒng)教學(xué)方法。受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，長(zhǎng)期以來，我國(guó)課堂教學(xué)采取“填鴨式”的方法，這種方法容易使學(xué)生形成依賴性，導(dǎo)致學(xué)生自己不善于思考，遇到問題不經(jīng)思索就喜歡向老師請(qǐng)教。老師往往喜歡主導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，不善于引導(dǎo)學(xué)生自己探索。因此，教師要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到課堂上師生間是平等的，應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和想法，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、分析問題和解決問題。堅(jiān)持學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性相結(jié)合的原則，在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生參與其中，由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。其次，教師要學(xué)會(huì)適時(shí)使用提問式和討論式教學(xué)方法，給予學(xué)生充分的獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)空間，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行各種嘗試，形成獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，提高獨(dú)立創(chuàng)新的能力。再次，教師要因材施教，人都是有個(gè)性的，學(xué)生的智力和非智力因素及它們中的構(gòu)成部分之間的發(fā)展是不平衡的，教師要遵循差別原則，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的方法，提出不同的要求，布置不同的任務(wù)，營(yíng)造適合學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)氛圍，真正做到因材施教。

4.營(yíng)造良好的創(chuàng)新環(huán)境。學(xué)生學(xué)習(xí)是在與環(huán)境的相互作用下進(jìn)行的，學(xué)校要為大學(xué)生提供良好的環(huán)境。首先，要有良好的物質(zhì)環(huán)境，舒適和諧、干凈衛(wèi)生的食宿環(huán)境，強(qiáng)身健體、豐富生活的娛樂運(yùn)動(dòng)環(huán)境，放松身心、修身養(yǎng)性的休閑環(huán)境，溫馨安靜、醉心讀書的學(xué)習(xí)環(huán)境；其次，營(yíng)造良好的精神文化環(huán)境，引導(dǎo)積極向上的創(chuàng)新文化，鼓勵(lì)和支持社團(tuán)發(fā)展，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)自主選擇興趣相投的團(tuán)體，形成認(rèn)同感和歸屬感，在社團(tuán)活動(dòng)中發(fā)揮自身特長(zhǎng)，展現(xiàn)個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力；再次，學(xué)校要為學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展提供有效的制度保證，形成良好的制度文化，學(xué)校的規(guī)章制度不僅僅要維持正常的教學(xué)生活學(xué)習(xí)秩序，更要有所突破，制定鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)的相關(guān)條例，保證創(chuàng)新活動(dòng)的有效進(jìn)行。

5.改革評(píng)價(jià)方式，構(gòu)建多方式結(jié)合的評(píng)價(jià)體系。徹底改革考試成績(jī)作為教育評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，注重知識(shí)和能力并重，理論和實(shí)踐并重，并且重點(diǎn)檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、掌握和靈活運(yùn)用的能力。可以采取試卷考試和小論文結(jié)合的形式，把課堂討論加入對(duì)學(xué)生的測(cè)評(píng)中，評(píng)價(jià)過程尤其要加大對(duì)創(chuàng)新成果的重視，以此鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，積極參與創(chuàng)新活動(dòng)。另外，對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的評(píng)價(jià)要尋求適合本專業(yè)特點(diǎn)的最佳評(píng)價(jià)方式。

（三）家庭層面。家長(zhǎng)必須改變那種“唯分?jǐn)?shù)”的觀念，鼓勵(lì)孩子多方面發(fā)展，支持他們的創(chuàng)新思想和行動(dòng)，營(yíng)造和諧民主的家庭氛圍。家庭是學(xué)生生活學(xué)習(xí)的重要載體，和諧民主的家庭氛圍有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。民主的家庭是把學(xué)生真正作為一個(gè)有思想的人來對(duì)待的，家庭的大小事務(wù)，學(xué)生都有參與決策的權(quán)利和機(jī)會(huì)。這樣的家庭氛圍下，父母一般都會(huì)鼓勵(lì)孩子主動(dòng)思考，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，形成自己的思想，同時(shí)也會(huì)支持孩子的創(chuàng)新活動(dòng)，在關(guān)注孩子知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，更加注重對(duì)孩子實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（四）學(xué)生自身。外因是事物發(fā)展的條件，內(nèi)因才是事物發(fā)展的根本。不管外部環(huán)境有多好，如果學(xué)生自身沒有創(chuàng)新欲望，就不可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)。因此，學(xué)生要培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，通過自身實(shí)踐分析解決問題。大學(xué)生要積極發(fā)揮思維活躍、想象力豐富等優(yōu)勢(shì)，積極參加創(chuàng)新活動(dòng)，參與團(tuán)隊(duì)合作，汲取他人長(zhǎng)處；要掌握信息檢索技能，不斷拓寬知識(shí)、更新知識(shí)，掌握最新科研成果；要增強(qiáng)動(dòng)手操作能力，實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，理論和實(shí)踐相結(jié)合才是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的根本。

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