蔡旭東

摘要：近段時間以來，廣場舞在城鄉(xiāng)各地迅速興起，是社會文明進步的標志。然而，由于“噪音擾民”問題而受人們詬病，甚至出現(xiàn)極端對抗狀況。對此，政府有關部門應加強公共文化投入，開辟更多適合民眾，特別是中老年人的文體實施，加強科普宣傳引導，發(fā)揮文化館及文化志愿者的作用，讓廣場舞成為推動社會和諧、民眾健康愉悅文藝形式。

關鍵詞：廣場舞；老年文化；困惑；對策

廣場舞是舞蹈藝術中的一種，是由人民群眾創(chuàng)造的群體性集體舞蹈。因民族的不同和區(qū)域不同而呈現(xiàn)不相同的舞蹈形式。由于廣場舞具有集體性、自娛性、自發(fā)性，以及主題歡快、因陋就簡的特點，而深受廣大群眾的喜愛。在近段時間以來，廣場舞在城鄉(xiāng)每個角落迅速興起。每到夜晚，從城里的公共廣場到社區(qū)住宅區(qū)，從鄉(xiāng)間的曬谷場到宗祠前的闊埕，隨處可見到高昂的音樂聲下不停舞動的人群，而且多以中年女性為主。然而，由于高分貝的音響所產生的噪音，屢被周圍的民眾投訴，甚至發(fā)生爭執(zhí)和沖突。網傳某地發(fā)生放出藏獒、發(fā)出高音炮噪音對抗，更有人從樓上潑糞尿等極端行為來驅趕跳廣場舞的人們。一時間，廣場舞被冠以“中國大媽”的“專利”而被某些網民們吐槽。在法國盧浮宮廣場前由中國大媽舞動的身影，在長途列車上有大媽們扭動的舞姿。為何一項群眾自發(fā)的業(yè)余文化活動會引發(fā)如此大的矛盾？這是一個值得社會共同關注的問題。

一、廣場舞的興起是社會文明進步的表現(xiàn)

廣場舞并非“中國大媽”的創(chuàng)造與專利。它起源于社會生活，是人民群眾的創(chuàng)造。在我國眾多的民族中，經過千百年的演化形成了具有本民族特征的民族民間舞。如漢族的秧歌、腰鼓、花燈，藏族的鍋莊、弦子，苗族的蘆笙舞，傣族的孔雀舞，維吾爾族的賽乃姆等等，都是以廣場集體舞蹈形式，相沿成俗，世代相傳，成為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。

今天人們在城鄉(xiāng)隨處見到的廣場舞，是收集整理各民族舞蹈的特點，融入現(xiàn)代舞蹈元素，加工成為具有時代特征的舞蹈表現(xiàn)形式。它兼具原生態(tài)民族舞蹈、現(xiàn)代踢踏舞、民間廣場舞蹈的成分。這種舞蹈具有健體、健心、健腦、健美的作用，深為廣大民眾所喜愛，尤其中老年女性朋友的青睞。

據筆者了解的情況，如今活躍在各個廣場舞蹈點的舞者，年齡大多為五六十歲的大媽。這些50后、60后的中老年朋友都有一個相同的生活經歷。成長期過著“緊張年”（指經濟困難時期），讀書遇到“文革期”。進入改革開放時期，她們建立家庭，生兒育女，為生活而奔波，過著“上有老下有小”的傳統(tǒng)家庭主婦那種機械般重復的生活節(jié)奏。進入新世紀之后，她們當中有的孩子上大學，有的在外地工作?，F(xiàn)在退休下來正開始享受生活，可惜身體則今不如昔。盡管過著衣食無憂的豐裕物質生活，但精神文化生活的享受則寄托在家里紛繁的電視節(jié)目之中，久而久之身體或多或少會弄出一些毛病。社區(qū)的廣場舞給她們帶來新的生活空間，更喚起了她們鍛煉身體，重拾青春舞蹈夢的熱情。每當夜幕降臨，她們隨著音樂的節(jié)奏，翩翩起舞。廣場舞給她們帶來了身心的健康和精神的享受。上世紀七十年代末招工回城當工人，后來進入機關工作直至退休。改革開放初期，盡管單位倘有交誼舞會，但那時孩子尚小，還有長輩需要照料，緊張的工作節(jié)奏和繁重的家務瑣事纏身，舞蹈的夢想與她已漸行漸遠。如今，廣場舞的興起，她毫不猶豫地加入舞蹈行列。丈夫支持、兒子兒媳擁護，大家相處其樂融融。她深感每天的生活很充實，多年的勁椎病也不知不覺地好起來。陳姐的話道出了生活在城市大媽們的心聲。

無需條件和標準的約束，不受年齡性別的限制，既能健身強體又能陶冶情操，正是廣場舞備受越來越多的人們所喜愛的原因。它不僅是現(xiàn)代人健身益知的好形式，更是推進和諧社會建設的好方式，體現(xiàn)了社會的文明進步。

二、廣場舞亟待解決的問題

據全國老齡辦負責人在今年5月召開的“中國首屆老年文化高峰論壇”上介紹：從今年開始，我國老齡人口將以每年800萬的速度增加，達到2億人，至2050年將超過4億人。隨著我國經濟持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高，人均預期壽命將大大延長。人口老齡化已經呈現(xiàn)明顯的高齡化趨勢。為此，國家將進一步推動老年文化事業(yè)的體制和機制改革，運用市場力量和社會力量協(xié)助推進老年文化建設。

近年來，遍地開花的廣場舞因為過于自由，似乎逐漸開始演變?yōu)橐环N“社會公害”。這是城市管理者們所始料未及的事情。廣場舞的興起，吸引越來越多的老年人加入，對于促進老年身體健康、減輕社會醫(yī)療福利負擔，豐富老年文化生活，乃至推動和諧社會建設是十分有利的事情。然而，出現(xiàn)“噪音擾民”的負面影響所反映出來的是管理問題，也凸顯公共基礎設施缺乏和措施的不到位。不久前，重慶市出臺的《重慶市環(huán)境噪聲污染防治辦法》規(guī)定，進行集合、娛樂、健身等活動的，不得噪聲擾民。否則，將由公安機關處以警告，警告后不改正的，處200元以上500元以下罰款。誠然，單純依靠治安罰款來約束噪音，很難產生良好的效果。試想，誰不希望自己的父母可更多的參與鍛煉保持身心的健康呢？

如何解決好廣場舞帶來的“噪聲擾民”與人們追求健康生活方式的矛盾問題。筆者以為：

1.政府應當加大公共文化娛樂設施建設的投入，科學設計，規(guī)劃配套適應老年人體育健身的場所。像數年前珠三角地區(qū)配套“公共綠道”那樣，科學規(guī)劃、舍得投入。在城市新區(qū)規(guī)劃建設時應騰出一定綠化空間，增加活動場地。如市民文化廣場、街區(qū)體育廣場等等，以適應日益增長的公眾精神文化需求，體現(xiàn)政府“文化惠民”的方針政策。

2.發(fā)揮文化館的社會功能作用，完善村居文化輔導員制度?！拜o導并組織群眾性文化藝術活動，培訓基層文藝骨干”是文化館的工作任務和職責。各地文化館、文化站通過開辦廣場舞輔導員培訓班方式，用科學、規(guī)范的教學方式傳授到大批文化志愿者隊伍。每逢節(jié)假日可組織策劃開展廣場舞比賽、展演活動，為群眾創(chuàng)建自娛自樂、心情愉悅，健康有序的文化新風尚。

3.政府的宣傳、文化、衛(wèi)生、科技等職能部門應通過科普宣傳的手段，向廣場舞愛好者提供必要的體育運動與保健養(yǎng)生的科學知識。包括高分貝對大腦和情緒的影響，中老年人有氧運動的常識，廣場舞的時間安排，以及穿著的要求等等。

相信通過政府的主導，公共文化設施的不斷完善，文化職能部門組織輔導，廣大文化志愿者的熱情參與，科普知識宣傳的影響，方興未艾的群眾性廣場舞必將走上健康有序的軌道。

【參考文獻】

[1]《廣東省群眾文化工作常識》

[2]百度文庫[中國太極拳網]