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        對(duì)現(xiàn)代作文理念的思考

        2014-06-10 00:35:07倪志剛
        課外語文·下 2014年5期
        關(guān)鍵詞:嘗試語文教學(xué)

        倪志剛

        【摘要】現(xiàn)代語文教學(xué)理念已經(jīng)發(fā)生了根本的變化,對(duì)學(xué)生作文能力的培養(yǎng),特別是個(gè)性的培養(yǎng)、思維的訓(xùn)練、新境的拓展應(yīng)當(dāng)予以特別的重視。本文從多個(gè)視角對(duì)現(xiàn)代作文理念進(jìn)行了深入分析。

        【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代作文理念;語文教學(xué);嘗試

        【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        現(xiàn)代語文教學(xué)理念已經(jīng)發(fā)生了根本的變化,語文的工具性盡管要重視與尊重,但它的社會(huì)性、人文性、文學(xué)性、審美趣味、情感色彩更應(yīng)該被關(guān)注,與此相關(guān)的話題則是寫作個(gè)性、新銳觀念、科學(xué)思維品質(zhì)、能力與素質(zhì)的培養(yǎng)。勿庸置疑,寫作是檢驗(yàn)學(xué)生綜合語文素質(zhì)的關(guān)鍵。寫作涉及的方面相當(dāng)廣泛,既有思想認(rèn)識(shí)、生活態(tài)度、基本生活閱歷與經(jīng)驗(yàn),又有表達(dá)習(xí)慣、表達(dá)技巧、表達(dá)手法與能力;既有一般文章與文學(xué)作品閱讀量的積累與遷移,又有在此基礎(chǔ)上的不斷創(chuàng)新與貫通。鑒于此,對(duì)學(xué)生作文能力的培養(yǎng),特別是個(gè)性的培養(yǎng)、思維的訓(xùn)練、新境的拓展就應(yīng)當(dāng)予以特別的重視了。

        沖破傳統(tǒng)理念,挖掘作文潛能,引爆思維大堤,打造精神自由新人——這應(yīng)該是當(dāng)年作文觀念的重要內(nèi)涵。說真話,說實(shí)話,抒真情,亮出心靈的鮮活與坦蕩;直言不諱,推重創(chuàng)新,張揚(yáng)個(gè)性,這應(yīng)該成為學(xué)生作文“真”與“情”的基本要求。新的時(shí)代,自然必須有新的作文理念。新的作文理念是對(duì)傳統(tǒng)的反叛,是對(duì)文本意思的真正回歸,是對(duì)獨(dú)立思想、創(chuàng)造品質(zhì)的呼喚。關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì),關(guān)注生存狀態(tài),關(guān)注人類的未來與命運(yùn),都應(yīng)該作為寫作的題材。一切與大眾生活息息相關(guān)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)話題都不應(yīng)該有所顧忌,有所回避。魯迅、金庸、余秋雨、王朔、張藝謀這些文化符號(hào)已經(jīng)進(jìn)入了當(dāng)代中學(xué)生的思想品評(píng)視線;韓寒、衛(wèi)慧、棉棉、痞子蔡這些新人類、另類形象,對(duì)于花季少年而言已不再是第一次親密接觸;青春不設(shè)防,精神無枷鎖。他們可以在自己的文章中展示探索,宣泄率真,揮灑感悟,反芻歷史,憧憬未來;以自己的真誠(chéng)、自己的視角、自己的思維方式、自己獨(dú)有的表達(dá)習(xí)慣參與寫作。那么,播種思想的種子決不會(huì)收獲理性與智慧的秕谷,創(chuàng)設(shè)自由的藝術(shù)時(shí)空自然會(huì)欣賞到靈魂與真善美一起舞蹈、翱翔……

        以上這些是筆者對(duì)現(xiàn)今作文理念的一點(diǎn)粗淺思考。如果要實(shí)施從理念的探索到操作的嘗試,筆者將它歸納為三個(gè)方面:

        一、嘗試的途徑

        (1)激發(fā)寫作興趣,培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣與寫作習(xí)慣:培養(yǎng)活性思維,豐富想象,突出個(gè)性,自覺交流具有新鮮氣息的學(xué)生習(xí)作。

        (2)鼓勵(lì)大家關(guān)注學(xué)校,關(guān)注家庭,關(guān)注社會(huì)(如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、雅俗時(shí)尚、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、心理健康、基因克隆、出國(guó)留學(xué)、早戀、代溝、彩票、司法腐敗、課業(yè)負(fù)擔(dān)、恐怖事件……),并善于從中發(fā)現(xiàn)寫作素材,發(fā)現(xiàn)生活中的美好瞬間、美好的人物與事物,發(fā)現(xiàn)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)中尷尬、丑惡、陰暗的現(xiàn)象,從而進(jìn)行深入的思考。寬容學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)頭品足,寬容學(xué)生對(duì)社會(huì)中丑陋事物的偏頗抨擊,寬容學(xué)生對(duì)社會(huì)各路名流或許有失公正的臧否。只有這樣,學(xué)生才敢放言,才敢直面現(xiàn)實(shí)。觀察是手段,思考是歸宿,通過作文,使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)生活與語文的關(guān)系、生活與作文的關(guān)系,從而使大家更自覺地關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注豐富多彩、復(fù)雜嚴(yán)峻的社會(huì)。

        (3)從作文評(píng)改入手,評(píng)語以鼓勵(lì)為主,只要是個(gè)性的、真誠(chéng)的、有一定新意的、能給人耳目一新或引人思考的文章,都應(yīng)該理直氣壯地肯定——哪怕只有一個(gè)好的題目,一個(gè)好的段落,一個(gè)好的構(gòu)思,一個(gè)好的立意……評(píng)語不在多,而在精、冷、尖、實(shí),有一定的針對(duì)性,而這個(gè)針對(duì)性就是針刺個(gè)性作文的敏感區(qū)、興奮點(diǎn),能夠激活或者引爆學(xué)生沉睡的思維。

        二、嘗試的內(nèi)容

        (1)加強(qiáng)人生觀、世界觀的教育,加強(qiáng)唯物辯證法觀點(diǎn)的滲透,引導(dǎo)學(xué)生走向生活,感受生活,培育學(xué)生良好的思維個(gè)性,做到文道統(tǒng)一,知情互動(dòng),使分析趨求客觀,見解更為理性。

        (2)堅(jiān)持每天上課前的“陽光快報(bào)”新聞播發(fā),鍛煉學(xué)生們敏銳的新聞嗅覺,鍛煉學(xué)生的新聞采集、編寫、播講能力,并形成積累寫作素材的良好習(xí)慣。

        (3)充分利用課前五分鐘,暢所欲言,鍛煉口語表達(dá)、激活思維,使思想情感得到有效交流,實(shí)現(xiàn)資源共享。

        (4)積極讀報(bào)用報(bào),認(rèn)真品讀《語文報(bào)》《美文》等報(bào)刊,仔細(xì)體味,充分發(fā)揮這些報(bào)刊對(duì)教材的延伸與補(bǔ)充作用。

        (5)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀佳作并積極推薦發(fā)表,鼓勵(lì)一個(gè),激勵(lì)一片,通過寫作讓學(xué)生覺得每次作文都是一次獨(dú)立的勞動(dòng),一次個(gè)性的創(chuàng)造,一次潛能的挖掘,從而發(fā)現(xiàn)其中的樂趣并享受樂趣。

        三、嘗試的價(jià)值

        從實(shí)施素質(zhì)教育角度看:

        (1)學(xué)生在開放性、自由性、創(chuàng)造性的作文活動(dòng)中所獲得成功的樂趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般的成就感,他們的參與性強(qiáng),寫作興趣濃厚,寫作思維活躍。他們的個(gè)性得到健康發(fā)展,積極進(jìn)取、樂觀向上的心理品質(zhì)日益形成。大家在課堂中都能敞開心扉說真話、訴真情,空話、假話、虛情、矯情的現(xiàn)象基本銷聲匿跡了。

        (2)主體意識(shí)增強(qiáng),消極被動(dòng)的作文觀念得到有效的校正與遏制,大家更自覺、更積極、更有意識(shí)地關(guān)注身邊的人、事、景、物,關(guān)注社會(huì)生活中的每一個(gè)層面與角落。

        (3)開放性、個(gè)性化的話題作文,更是讓同學(xué)們揮灑自如,盡情盡興,有話可說,有東西可寫,因而他們并不感到作文“難于上青天”之苦,而可以時(shí)刻體味與享受張揚(yáng)個(gè)性、自由表達(dá)之樂,這無疑有利于語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與整體水平的提高。

        (編輯:龍賢東)endprint

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