徐楠?武瑤

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)所擔(dān)負(fù)的重要責(zé)任之一是要使學(xué)生能夠愛(ài)上閱讀。而通俗小說(shuō)以其鮮明的時(shí)代特征，現(xiàn)代敘事手法及其娛樂(lè)性、傳奇性和模式化深受大眾的喜愛(ài)，也是青少年課外閱讀的首選。所以將其引入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是有價(jià)值的。通俗小說(shuō)引入高中語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值性表現(xiàn)在：可以滿足青少年的閱讀接受心理，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)他們進(jìn)行人生教育，提高他們的閱讀鑒賞力等四個(gè)方面。它不僅是必要的，而且是可行的。

【關(guān)鍵詞】通俗小說(shuō)；中學(xué)；語(yǔ)文；價(jià)值

【中圖分類(lèi)號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！盵1]語(yǔ)文的特殊性質(zhì)決定了它不僅要交給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，還要充分擔(dān)負(fù)起“育人”的功能。在這樣的情形下，將通俗小說(shuō)引入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該說(shuō)是一種很好的方法。一方面，通俗小說(shuō)的娛樂(lè)性可以引起學(xué)生的興趣，使他們愛(ài)上語(yǔ)文；另一方面，通過(guò)這樣的教學(xué)，可以使得教師走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，又通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式引導(dǎo)他們愛(ài)上閱讀，同時(shí)培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。

本文之所以選取中學(xué)教學(xué)為切入點(diǎn)，是因?yàn)橹袑W(xué)階段學(xué)生的身心發(fā)育已趨成熟，知識(shí)體系逐漸完善，人生觀、價(jià)值觀逐步形成，并具有了獨(dú)立思考、理性判斷事物的能力。而且，這一時(shí)期的教育，尤其是語(yǔ)文教學(xué)對(duì)他們的一生將產(chǎn)生決定性作用。通俗小說(shuō)引入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要有以下幾個(gè)方面的價(jià)值：

一、滿足青少年的閱讀接受心理

通俗小說(shuō)作為通俗文學(xué)中的代表形式，也具有自己不同于精英小說(shuō)的特點(diǎn)，這主要表現(xiàn)在它的娛樂(lè)性、模式化和傳奇性。這三個(gè)特征其實(shí)正好迎合了高中生的閱讀接受心理。

（一）娛樂(lè)性滿足了中學(xué)生娛樂(lè)消遣的需要

由于中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，平時(shí)沒(méi)有太多的空閑時(shí)間娛樂(lè)消遣，而通俗小說(shuō)恰恰滿足了它們的娛樂(lè)需求。通過(guò)閱讀通俗小說(shuō)，讀者很容易得到一種審美快感，這就是通俗小說(shuō)的娛樂(lè)性。通俗小說(shuō)具有較高的娛樂(lè)價(jià)值，如果把這種娛樂(lè)性引入高中語(yǔ)文教學(xué)，那么不僅可以使我們的語(yǔ)文課生動(dòng)起來(lái)，也可以潛移默化地增強(qiáng)了高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和課外閱讀的興趣。

同時(shí)，通俗小說(shuō)的娛樂(lè)性不僅僅可以運(yùn)用于通俗小說(shuō)的教學(xué)中，它完全可以引入其他精英文學(xué)形式的教學(xué)中。強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)并不意味著媚俗，更不能舍棄文學(xué)的靈魂。這種娛樂(lè)性必須是在對(duì)文本的深入剖析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

（二）傳奇性滿足了高中生的獵奇心理

通俗小說(shuō)都是傳奇故事，所謂傳奇就是超常規(guī)的生活。通俗小說(shuō)的傳奇性正好可以滿足中學(xué)生的這種獵奇心理。武俠小說(shuō)中俠客無(wú)拘無(wú)束、仗劍任俠的生活正是很多渴望自由、做著英雄夢(mèng)的高中生所向往的；而言情小說(shuō)中癡情男女的愛(ài)戀又正符合少男少女們的幻想，于是自然能得到他們的青睞。

（三）模式化給予了青少年的閱讀快感

“通俗小說(shuō)是注重題材和表現(xiàn)手段的一種小說(shuō)類(lèi)型。由于不同的題材有不同的表現(xiàn)手段，通俗小說(shuō)也就形成了一整套程式化的創(chuàng)作技巧……這些創(chuàng)作技巧構(gòu)成了各類(lèi)通俗小說(shuō)的模式?！盵2]如果把通俗小說(shuō)的模式引入高中語(yǔ)文教學(xué)，一方面會(huì)引起中學(xué)生的興趣；另一方面，這種教學(xué)會(huì)增加他們的文學(xué)知識(shí)，提高他們的寫(xiě)作水平。

二、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深厚的積淀，它的傳承必須是一個(gè)潛移默化的影響過(guò)程。而滲透了豐富的傳統(tǒng)文化因子的通俗小說(shuō)，既符合中學(xué)生的審美品位和知識(shí)水平，又可以提高他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，并可以直接作為傳統(tǒng)文化的“入門(mén)”教材。如果精心挑選一些這樣的通俗小說(shuō)引入語(yǔ)文教學(xué)，可以說(shuō)是一種很好的傳統(tǒng)文化傳承方式。

三、進(jìn)行人生教育

通俗小說(shuō)是屬于民眾的文學(xué)形式，它不是說(shuō)教而是在講故事，借助通俗小說(shuō)這個(gè)形式進(jìn)行人生教育，就注入了許多溫情的成分。借助通俗小說(shuō)進(jìn)行人生教育的價(jià)值，主要表現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：

（一）可以培養(yǎng)高中生的俠義精神

現(xiàn)代社會(huì)是物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，在這樣的社會(huì)中生存，人很容易迷失自我，變得自私和功利。通過(guò)通俗小說(shuō)教學(xué)，幫助他們領(lǐng)會(huì)俠義精神的內(nèi)涵，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人生教育，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和良好品德，是非常必要的。

（二）可以對(duì)高中生進(jìn)行情感教育

所謂情感，自然包括友情、親情和愛(ài)情。一個(gè)沒(méi)有情感不懂得愛(ài)的人一個(gè)冷漠的人，他的一生也永遠(yuǎn)是黯淡無(wú)光的。而現(xiàn)在的中學(xué)生中有相當(dāng)一部分并不懂得“愛(ài)”，或是不懂得如何表達(dá)愛(ài)。而通俗小說(shuō)中的許多優(yōu)秀作品則可把人間的各種情感進(jìn)行了深入的剖析，可以直接作為對(duì)他們進(jìn)行情感教育的教材。如果高中生能從這些優(yōu)秀的作品中汲取些許營(yíng)養(yǎng)，將會(huì)受益匪淺。

四、提高高中生的閱讀鑒賞能力

通俗小說(shuō)中是有很多精品，但也混雜了不少低俗之作，這些作品粗制濫造，充斥了大量的色情、暴力情節(jié)，如果高中生沒(méi)有一定的閱讀鑒賞能力，很容易沉迷于這些作品中，荒廢學(xué)業(yè)，甚至走上違法犯罪的道路。這就需要我們的語(yǔ)文教育工作者對(duì)他們進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，提高他們的閱讀鑒賞能力，使他們自覺(jué)地從大量的新時(shí)期通俗小說(shuō)中“取其精華，棄其糟粕”。選擇一些有價(jià)值的新時(shí)期通俗小說(shuō)引入高中語(yǔ)文教學(xué)不失為一種良策。

綜上所述，通俗小說(shuō)引入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值主要體現(xiàn)在：滿足青少年的閱讀心理，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，進(jìn)行人生教育，提高高中生的閱讀鑒賞能力四個(gè)方面。將通俗小說(shuō)引入高中語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教學(xué)的范疇，它對(duì)增加全民族的閱讀熱情，提高我們?nèi)褡宓木C合素質(zhì)的積極影響是極其深遠(yuǎn)的。良好的閱讀習(xí)慣，正確的人生觀，深厚的文化積淀卻是伴隨終生的。

參考文獻(xiàn)

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[2]湯哲聲.中國(guó)現(xiàn)代通俗小說(shuō)思辨錄[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008.

（編輯：龍賢東）endprint