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        詩人之城:貝爾曼與古斯塔夫三世

        2014-05-31 11:16:15陳文芬
        上海文學(xué) 2014年5期
        關(guān)鍵詞:古斯塔夫貝爾曼三世

        陳文芬

        斯德哥爾摩由七座島嶼相連而成,當(dāng)你來斯京攬游,你雅好山水,肯定讀過旅游指南,指出東南邊的優(yōu)戈登是古時(shí)瑞典國王狩獵的園林。西邊的王后島是現(xiàn)任國王的住居,宮殿的花園是法國式的花園,島上有18世紀(jì)古斯塔夫三世國王(1742—1792)創(chuàng)立的歌劇院,是世界上維持至今最老的歌劇院且長年演出,因?yàn)橛羞@“活古跡”,導(dǎo)演伯格曼拍出電影《魔笛》。中國旅客樂意看宮殿花園里的“中國宮”,里頭的擺設(shè)中國人看了或許不怎么經(jīng)心,卻是北歐最早“想像中國”的經(jīng)典證物。

        1753年7月24日,羅薇薩·鄔麗卡王后三十三歲生日,她收到一份大禮:國王悄悄地在王后島夏宮為她建造了一座“中國宮”。王后系出丹麥國王與德國貴族的聯(lián)姻家庭,美麗聰慧,對歐洲的知識潮流十分敏銳,對中國文化也很感興趣。國王安排的生日晚宴上,法國的劇團(tuán)演員穿著中國戲服模仿演出中國古典戲劇。這一天,羅薇薩·鄔麗卡王后主持了皇家人文歷史考古學(xué)院(The Royal Academy of Letters History and Antiquities簡稱為皇家人文學(xué)院)的成立儀式。受邀與會的五位紳士之一、財(cái)政大臣舍費(fèi)爾(Carl Fredrik Scheffer,1715—1786)剛在巴黎出任公使十年回來,他與法國的重農(nóng)主義者米拉波侯爵(Marquis de Mirabeau,1715—1789)是好友。米氏認(rèn)為農(nóng)業(yè)是一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)命脈,而中國在世界上實(shí)現(xiàn)了政府重農(nóng)的理想。舍費(fèi)爾后來當(dāng)了王儲的御用教師,他抓住這個(gè)機(jī)會對王儲施加影響,啟發(fā)了古斯塔夫三世國王日后的作為。

        我要帶你看老城,那是古代斯京的全部。王宮面對內(nèi)海,背靠著老城。老城“大廣場”有諾貝爾博物館與瑞典學(xué)院,你必得看看環(huán)繞瑞典學(xué)院的建筑,酒館,餐廳,樓房,教堂。古斯塔夫三世國王建立瑞典學(xué)院,跟他同一個(gè)時(shí)代的吟詩唱人貝爾曼就是在這些洞穴般的酒吧吟唱,以酒館的生活為靈感創(chuàng)作。老城的地景建筑民居皆十分奇特,適宜漫游與晃蕩。這是我說的“詩人之城”。詩人貝爾曼對瑞典語文學(xué)的影響等同于莎士比亞之于英語文學(xué)的貢獻(xiàn),他的創(chuàng)作與生活靈感都在老城。

        跟瑞典其他大城市烏普撒拉、隆德相比,斯德哥爾摩是座晚生之城。有一則建城傳說:一名漁民不愿將一條珍貴的魚上稅給主教,遂沿著海岸線來到此地。一條魚創(chuàng)造一座城市似不可信,倒像是一則重稅賦國家的歷史隱喻。可靠之說是,古代首都Birka沿海水域岬灣越來越窄,為了登船的便利,轉(zhuǎn)到斯京附近,漁民沿著海岸居住,工匠、手藝小販就上了岸,住進(jìn)“老城”。

        老城的商業(yè)是德國人、芬蘭人引進(jìn)來的,城市里許多名詞看得出德語的根基。從王宮往老城走,可從瑞典學(xué)院背后一小園穿進(jìn),到“大教堂”有一座瑞典最偉大的木質(zhì)金漆繪雕像——圣悅?cè)唬ㄈ鸬湔Z的“悅?cè)弧奔从⒄Z的“喬治”)屠龍?!按蠼烫谩辈缓艽?,與三百步之遙的“德國教堂”相較,大教堂的園庭簡直小得不起眼。大教堂內(nèi)部造型堂皇可觀,拱頂一層層,木雕金漆裝飾與燈光相稱,圣悅?cè)幻婷部∶溃e劍屠龍之際做凝神沉思之態(tài),舉止與神情是一種強(qiáng)烈的對比。北歐的古木雕神像面貌秀氣,容似書生,與維京人海盜的歷史形象對照,天上地下,較之歐土教堂神像,則顯氣宇仙風(fēng),樸質(zhì)無華。

        幾年前維多麗亞公主大婚,以手工擦拭金漆修復(fù)重現(xiàn)大教堂的金光,大主教證婚,各國王族圍繞而坐,盛典的燈飾與燭光,印證了瑞典歷史上一張重要大畫:古斯塔夫三世于大教堂登基,主教正將王冠舉在國王頂蓋,大堂平整寬闊,光線有如冬末圣誕光始現(xiàn),金色光芒在遙遠(yuǎn)的天邊,余燼的折射足以照見滿朝文武,暈眩的光線與朝臣的絲綢袍子將許多人的神情攬進(jìn)另一度空間的恍惚。這張畫之所以偉大,是因?yàn)楫嫀焷聿患爱嬐?,尚在草圖狀態(tài)的肖像布局、設(shè)色,像是一種從未發(fā)生的“印象畫派”,呈現(xiàn)超越時(shí)光的現(xiàn)實(shí)感。

        斯德哥爾摩的歷史必須進(jìn)一步,退三步,把時(shí)序錯(cuò)落了參差對著看,才能看出歷史的詭奇與宏闊的格局。

        遲至17世紀(jì)所謂的斯京僅在老城,以后緩慢延伸到南區(qū)。海島的群居建筑緊挨著,抵御嚴(yán)寒的海風(fēng)。老城街巷以逼仄著稱,最窄僅有九十三公分,居民人口過度密集,為舉世之最。那時(shí)商住一體,底層屯貨,樓上住家,樓窗洞開就是開市的鋪面。律法嚴(yán)格,入夜后家畜不可在外游走,豬睡在底層會凍死,跟人同住臥房或廚房最合宜。犯罪的人可受刑責(zé),甚至被街道眾人鞭打致死。醫(yī)療條件很差,少數(shù)的貴族有醫(yī)生看診,百姓只能去藥房抓藥,藥物大約是曬干的蛤蟆之類巫藥。衛(wèi)生環(huán)境惡劣,初生兒童死亡率為歐洲之冠。瑞典經(jīng)年累月處于戰(zhàn)事,男人多半戰(zhàn)死,苦力工作留給女人,老城的糞肥靠人力挑到南區(qū),地勢原來就高的南區(qū)填成更高的巖坡。老城有大量的孤兒,有能力逃出去的少兒冬夜臥靠糞堆,靠糞肥冒出的熱氣度過寒夜,活存下來。老城商人,如擔(dān)心肉臭的肉販或者擔(dān)憂失火的貨商,逐步往南區(qū)移動,南區(qū)遂成理想的新住區(qū)。

        我再把歷史退一步回述。古代戰(zhàn)事頻繁,從海上登岸攻城最迅速,16世紀(jì)丹麥國王殺進(jìn)斯德哥爾摩,在王宮登基,廣邀瑞典貴族餐宴。鴻門宴散席浴血屠殺,數(shù)十名貴族在大廣場行刑人頭落地,血流三天三夜。沒過多久,瑞典的瓦薩國王(當(dāng)時(shí)的太子)領(lǐng)兵從陸路堵截反擊丹麥軍隊(duì),趕走丹麥人,成為瑞典建國始王。瓦薩國王要瑞典人民矢志不忘丹麥人屠城的恥辱。瑞典宗教改革于立國之始,削減天主教會房產(chǎn),采路德教派宗義,治理首都卻容忍德國教堂立于大教堂咫尺之內(nèi)。德國教堂等同德國國境,象征著斯京的歐土文明,花園曲徑幽深,門口的金飾題字以德語贊頌上帝,教堂內(nèi)部的光線是嚴(yán)峻的深色光影,暗色的木紋講壇,壯觀的管風(fēng)琴,著名的作曲家巴哈的哥哥有段時(shí)日曾在此演奏管風(fēng)琴。德國教堂也是某種階級的象征,音樂無國境,雅麗動聽的樂聲很容易就飄進(jìn)老城小鋪商店人家。老城的樓房多為德國商人所建,17世紀(jì)以后的樓房樣式堅(jiān)固結(jié)實(shí),門面疏朗巧麗,每種不同年代的建筑物以不同的鐵鑄紋飾為記。

        瑞典現(xiàn)在有淳良的飲水質(zhì)量,古代的水質(zhì)卻惡劣得幾乎不能飲用,以酒代水,酒不上稅,價(jià)格也低廉(這個(gè)情況一直維持到1925年,20世紀(jì)瑞典的禁酒令極為嚴(yán)格,買酒只能在國家體系的酒鋪)。當(dāng)時(shí)的瑞典人從兒童期就喝啤酒,老城的酒館之多,三步五步一家。18世紀(jì)的老城,入夜都進(jìn)入酒神的狀態(tài),街上常有爛醉如泥的行人。此時(shí)橫空出世一音樂家——吟唱詩人貝爾曼(Carl Bellman),他是一個(gè)十二弦琴的演奏家,他還能以人聲摹仿大提琴、笛子等樂器。他吟唱歌謠的內(nèi)容假托一個(gè)名叫斐德曼(Fredman)的鐘表匠,以“歌詩”與“信件”兩種文體來演唱,還有一個(gè)以煙花女子塢拉(Ulla)為名的系列,是他歌詞里的維納斯女神。貝爾曼的音樂風(fēng)格深受德國音樂文化與名家莫扎特的影響,用現(xiàn)有的德國歌謠創(chuàng)作瑞典語的歌詩,更精確地說,他是一個(gè)詞人,用歌詞敘述有形的故事,二三百年來還為瑞典最有名的聲樂家跟歌手傳唱不斷。

        貝爾曼(1740-1795)生在南區(qū),在私塾讀書,他的老師教他音樂,也是他爸爸的老師,爸爸在王宮當(dāng)秘書。論身世,他出身不凡,祖母與母親都是貴族。1757年貝爾曼寫了一些圣經(jīng)式的歌謠,也當(dāng)了翻譯(可能是德語翻譯)。以后他謀得一個(gè)稅務(wù)員的閑差,1760年代他開始受邀在宴會上演唱。游走一些高尚人家的俱樂部以后,他自己創(chuàng)辦了一個(gè)“酒神俱樂部”,只要是在街上酒醉臥倒兩次以上的人都能當(dāng)會員,看來是很挖苦當(dāng)時(shí)高尚人士的俱樂部。1770年春天起,貝爾曼發(fā)表以“斐德曼”鐘表匠寫給酒鬼朋友的信件為形式的歌詞體。貝爾曼的歌謠幽默感很強(qiáng),敘事力量深刻,常能引發(fā)強(qiáng)烈的感染情緒,詩歌里頭最重要的人物是酒鬼跟酒友,妓女在詩歌里化身為神祇。他也是斯京最好的山水詩人,常常描寫到哈咖或優(yōu)戈登的園林野餐看四季景物之變化。

        古斯塔夫三世國王1771年登基,他是一位戲劇家,英挺俊秀,風(fēng)度翩翩,在文治武略上確實(shí)與他心儀的中國乾隆皇帝有些相像。他擁有瓦薩王朝的血統(tǒng),有強(qiáng)烈的愛國情懷。登基以前他訪問巴黎,感受到啟蒙思潮的影響。古斯塔夫三世對啟蒙思潮感興趣,可是他非常害怕革命,他后來將推崇中國作為一種政治工具──因?yàn)橹袊幸晃蝗蚀榷腔鄣膰?,這是一些耶穌會傳教士與探險(xiǎn)家傳遞回來的消息所聚合出來的形象,他藉此來抑制貴族們的政治勢力。

        瑞典國會保守派與激進(jìn)派的爭執(zhí)由來已久,當(dāng)國王登基以瑞典語演說時(shí),瑞典國會已有一個(gè)世紀(jì)之久沒有人在國會以母語演說,國會成員的貴族勢力有的親近于俄國,也有芬蘭貴族的力量。國王決定自己發(fā)動一次革命,1772年夏末的一個(gè)夜晚,國王騎上御馬巡城,左手臂扎上白手帕,沿途熱烈擁戴他的官員都在手臂扎上白布,宣誓效忠國王。國王進(jìn)城受到群眾擁戴。此時(shí),貝爾曼寫了一首歌《為古斯塔夫干一杯》在城里的酒館傳唱,感染鼓舞首都人民擁護(hù)國王的感情跟力量。以后樞密院首長遭到逮捕,這次不流血的和平革命訂立了新憲法,撤除了對國王的種種限制,史稱“自由時(shí)代”由此展開。

        詩人貝爾曼支持國王,以后國王也支持他,兩人惺惺相惜。1775年貝爾曼從稅務(wù)員的閑差退休,得到一百銀元。次年,他出任彩券秘書,一年一千銀元,收入頗豐,以后一度又做了王宮秘書。貝爾曼一直有經(jīng)濟(jì)上的困難,后來有一段時(shí)間他逃到挪威躲避債務(wù),國王出面幫助,才回到斯京。1777年貝爾曼終于有足夠的財(cái)力結(jié)婚,住在王后街,婚姻是否美滿不甚清楚,妻子一直不大滿意丈夫是個(gè)酒鬼。1780年起他發(fā)表宗教性的詩歌,為寫作而寫作。

        政權(quán)穩(wěn)固以后,古斯塔夫三世積極考慮人文與藝術(shù)、學(xué)術(shù)各方面未來的發(fā)展,母親羅薇薩·鄔麗卡王后創(chuàng)立的皇家人文考古學(xué)院停滯了好長的時(shí)間,需要重新整頓。1786年的4月5日,古斯塔夫三世國王同時(shí)創(chuàng)建了“瑞典學(xué)院”、“皇家科學(xué)院”與“皇家人文歷史考古學(xué)院”三個(gè)學(xué)院,其中兩個(gè)學(xué)院冠有“皇家”的名稱,各自在科學(xué)與歷史哲學(xué)領(lǐng)域,開學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣之先。唯獨(dú)“瑞典學(xué)院”的建制名義上還要高于皇家,故刻意去掉了皇家之名,院士的座席僅十八席,瑞典重要的詩人作家與戲劇家、語言學(xué)者同列院士,共同維護(hù)瑞典語與瑞典文學(xué)的純凈,瑞典學(xué)院院士也必定是瑞典人。

        瑞典史家認(rèn)為,古斯塔夫三世固然是深受法國文化影響而有了創(chuàng)建三大學(xué)院之舉,他建制瑞典學(xué)院的思維更顯見他是一個(gè)強(qiáng)烈的愛國主義者,才會認(rèn)為瑞典學(xué)院要超越皇家之上。國王自己設(shè)計(jì)了瑞典學(xué)院每年12月20日舉辦年會的典禮儀式,這個(gè)儀式沿用了二百多年,是每年冬天圣誕節(jié)以前瑞典最重要的文化活動。古斯塔夫三世讓瑞典學(xué)院的運(yùn)作完全獨(dú)立,他以立法的法源賜給瑞典學(xué)院擁有內(nèi)政與郵政公報(bào)的權(quán)力,這是一份歐洲最古老的報(bào)紙,當(dāng)國家有新的法案成立時(shí),必須在此報(bào)刊登廣告,收入屬于瑞典學(xué)院,用來編輯《瑞典語字典》這套龐大的語言數(shù)據(jù)庫,它至今一直在進(jìn)行收錄瑞典語言的工作。

        古斯塔夫三世用了很多心力保證瑞典學(xué)院的產(chǎn)權(quán)穩(wěn)固,確立瑞典學(xué)院的院士是一種榮譽(yù)職,在制度設(shè)計(jì)上力求周全。十八名院士是終身制,每一位院士有編號座椅,彼此開會時(shí)必須尊稱對方的姓氏,不能直呼其名,十分注重禮儀。合宜的榮譽(yù)也宜低調(diào),比如收到瑞典學(xué)院的郵件,收信人寫的是“十八人之一馬悅?cè)幌壬?。院士的職?zé)是每星期四開會,每次領(lǐng)一枚銀元,換成一百元克朗,約等于同值港幣,需繳稅。盡管事事嚴(yán)謹(jǐn),古斯塔夫三世在設(shè)計(jì)制度時(shí)也留下一點(diǎn)宮廷的趣味痕跡,比如,他規(guī)定,瑞典國王可以出席瑞典學(xué)院的院士會議(其實(shí)他沒參加過),外國的國王不得參加院士會議,外國國王的兒女可以出席(那些國王的兒女也沒來過)。

        至于皇家人文學(xué)院的院士也是終身制,分為兩組,一組歷史與考古,一組思想與語文哲學(xué),每組二十五人,每組院士每當(dāng)有一名年滿六十五歲時(shí),就可再推薦一名新院士加入,如此逐漸擴(kuò)增。2010年以后約有一百三十名國內(nèi)院士,外籍院士有四十一名。院士是榮譽(yù)職,不支薪。每月頭一周的星期二開會,院士可以自由決定去不去開會。皇家人文學(xué)院著重的是人文研究,瑞典學(xué)院則貴在創(chuàng)新與語言研究。值得一提的是,法國的啟蒙思想家伏爾泰(Voltaire,1694—1787)當(dāng)年獲皇家人文學(xué)院選為外國院士。伏爾泰對瑞典歷史是有貢獻(xiàn)的,他欽佩與俄皇彼得大帝打仗的瑞王卡爾十二世,著有《卡爾十二世》傳記(1682—1718在位)。

        皇家人文學(xué)院的第一位外籍中國院士是馮至(1905—1993),1980年選進(jìn)學(xué)院。馮至的推薦者是馬悅?cè)?,通過院士們投票選進(jìn)。1979年4月,馬悅?cè)粨?dān)任總編輯編選歐洲漢學(xué)協(xié)會《1900—1949的中國文學(xué)指南》,曾拜訪馮至。馮至指出一個(gè)為人所遺忘的事實(shí),即韋叢蕪1927年的詩作《君山》,共一百四十頁的長詩,可能是中國現(xiàn)代文學(xué)里最長的情詩。馬悅?cè)粴J佩馮至的文學(xué)見解與研究,1980年馮至夫婦受邀來到斯京,在學(xué)院做了一場德國詩人里爾克的專題演講。

        讓我們回到貝爾曼的故事來。1790年貝爾曼發(fā)表了鐘表匠“斐德曼”篇章的新作,著名的詩人、瑞典學(xué)院的常務(wù)秘書Kellgren把貝爾曼的新作捧得很高,這對貝爾曼應(yīng)該有很大的幫助。在此之前,Kellgren一直不甚欣賞貝爾曼作品里頭太多酒鬼的敘事腔調(diào),這一年Kellgren改變了看法,支持貝爾曼??上У氖?,貝爾曼的經(jīng)濟(jì)狀況越來越糟,常常搬家,越搬越差,1792年他搬到國王島的住處,鄰居就是在化妝舞會上開槍暗殺古斯塔夫三世國王的安卡斯特倫,一個(gè)沒落貴族。3月16日,國王在皇家歌劇院舉辦化妝舞會,當(dāng)日國王跟朋友晚餐時(shí)已收到威脅信,國王以前也收過類似的信,故而不加理會。國王走進(jìn)舞會,雖然戴了面具,安卡斯特倫跟他的同黨從佩戴的勛章認(rèn)出了國王,遂以法語說,“晚安!俊美的面具客。”從左后方開槍擊中國王。國王也以法語呼喊救援,“我中槍了快救援!抓住那個(gè)人!”國王中槍以后還活著,仍然治理國事,直到3月29日因傷口發(fā)炎而駕崩。古斯塔夫三世所害怕的革命終究沒有發(fā)生,開槍者是一名對他不滿的貴族。他所留下的深遠(yuǎn)影響,是瑞典在民主社會主義福利國家之外,保有一種古典文化世界的終極理想。要是世上真有所謂“瑞典文化”模式,他的貢獻(xiàn)最值得書寫。

        1793年貝爾曼獲選為皇家音樂學(xué)院院士,他的音樂才華終于得入學(xué)院的大雅之堂。比古斯塔夫三世國王中槍駕崩更加戲劇性的發(fā)展是,貝爾曼第二年因?yàn)閭鶆?wù)被捕,關(guān)進(jìn)設(shè)在王宮底下的監(jiān)牢,這只能怨嘆支持他的守護(hù)天使古斯塔夫三世上了天堂,自此無人呵護(hù)。以后有朋友來幫助他還債,總算出了監(jiān)牢,獲得自由。這段牢獄生活使他原來就不大好的健康情況更壞,貝爾曼過世時(shí)年僅五十五歲。他的遭遇應(yīng)和了他自己傳唱與命運(yùn)和死亡主題有關(guān)的歌:“你干你的杯子。/看,死亡等著你!/稍微開門看看,關(guān)起來,也許過些時(shí)候回來?!?/p>

        當(dāng)我還不能意會貝爾曼歌謠里頭的詩意時(shí),馬悅?cè)徽f他的歌謠的涵義和意境要跟中國的古典詩人相比,反而容易理解些,比如辛棄疾“杯汝來前”那種幽默自況吟歌豪邁流露的情感,或者如李白的揮灑,以及陶淵明的田園抒情,這些詩人氣質(zhì)都跟貝爾曼是比較接近的。貝爾曼死時(shí)凄涼,埋在窮人的墓園克拉拉教堂。1840年有人重整墳冢,在北邊的墓園下葬,1851年瑞典學(xué)院在克拉拉教堂的原墓地替貝爾曼立碑,紀(jì)念這名永遠(yuǎn)的詩人。

        貝爾曼對瑞典文學(xué)的影響如此深遠(yuǎn),日后他的文學(xué)地位越來越重要。在往后的一百年,老城的酒館一直有個(gè)“貝爾曼詩人會社”流傳著貝爾曼的歌謠,人們稱呼他為“國家詩人”,卻未及時(shí)選入瑞典學(xué)院,成為十八人之一,可說是滿遺憾的。貝爾曼吟唱詩人酒鬼的形象太深刻了,在那個(gè)時(shí)代也許難于登上高雅之堂,卻給瑞典后世留下最好的歷史敘事,得知老城酒館與庶民的生活。若是沒有貝爾曼的歌聲,老城現(xiàn)存16到18世紀(jì)那些傲人的古老建筑、民居群落式的島嶼,就漏失了很大的趣味與審美情感。

        跟貝爾曼一起永垂不朽的是老城留下最古老的酒館“黃金和平”酒吧,后來由富裕的畫家安德斯·左恩(Anders Zorn)買下產(chǎn)權(quán)捐贈給瑞典學(xué)院,成為學(xué)院的財(cái)產(chǎn),也是老城著名的高級餐館?,F(xiàn)在學(xué)院院士每周四開院會以后,步行到“黃金和平”餐館聚會,就在貝爾曼演奏的房間吃晚飯,房間里供置著一架據(jù)說是貝爾曼彈奏過的十二弦琴。

        冥冥之中,貝爾曼終于跟古斯塔夫三世國王遺留的功勛有了一線之牽。

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