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        美術(shù)教師角色轉(zhuǎn)換的思考

        2014-05-30 19:24:19呂季芳
        都市家教·上半月 2014年4期
        關(guān)鍵詞:教師角色人文主義開發(fā)

        呂季芳

        【摘 要】新的美術(shù)課程標(biāo)準對美術(shù)教育提出了新的要求,教師應(yīng)更新教育教學(xué)理念,教師應(yīng)從自身的角色轉(zhuǎn)換入手,重新給自己一個全新的定位。

        【關(guān)鍵詞】教師角色;開發(fā);人文主義

        美術(shù)教師要具有深厚的美術(shù)學(xué)科學(xué)養(yǎng),不斷地去學(xué)習(xí)探索美術(shù)世界,去領(lǐng)會美術(shù)發(fā)展的大致脈絡(luò)和美術(shù)學(xué)科的本質(zhì),同時還要具有一定的技術(shù)表現(xiàn)能力。新的時代要求教師不僅要有“一桶水”,更要成為“自來水”,只有“智勇雙全”才能引領(lǐng)學(xué)生掌握正確的美術(shù)知識和表現(xiàn)技能。作為美術(shù)教師,同時還應(yīng)該是學(xué)生心理的駕御者。美術(shù)教師不同于一般的美術(shù)工作者,他還必須不斷地研究教育學(xué)、心理學(xué),只有把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,才能對學(xué)生施以合適的教育教學(xué)方法。一味地強加技法對于學(xué)生是嚴而束之,一味地盲目鼓勵是放而任之,這都是不可取的。

        一、美術(shù)教師應(yīng)成為挖掘者的角色

        新的課程標(biāo)準要求美術(shù)與健康課程應(yīng)充分注意到學(xué)生的個性差異。根據(jù)這種差異性確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價方法,并提出相應(yīng)的教學(xué)建議,從而保證絕大多數(shù)學(xué)生能完成課程學(xué)習(xí)目標(biāo),使每個學(xué)生都體驗學(xué)習(xí)和成功的樂趣,以滿足自我發(fā)展的需要。義務(wù)教育階段的教育觀認為,人的機會可以平等,但能力卻無法平等,盡管每個人都有可以發(fā)展的潛能,但每個人發(fā)展的時間、方向、速度、深度、質(zhì)量等都是有差異的,教育的目標(biāo)是給所有的孩子提供平等的機會,同時又給所有的孩子提供最適合于他們的有差異的教育,以充分發(fā)揮他們自身所具有的不同的能力,顯示其各自不同的色彩。因此在美術(shù)教學(xué)中就要求教師關(guān)注學(xué)生的點滴發(fā)現(xiàn)、點滴進步,并且及時肯定。在美術(shù)活動開展的過程中,對于學(xué)生遇到的問題,教師可以適時組織學(xué)生自己討論解決,而不是直接簡單告訴或者告知。最大限度挖掘?qū)W生潛能,從而挖掘出每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。

        二、美術(shù)教室應(yīng)成為啟發(fā)者的角色

        教育家第斯多得曾說:“不好的教師是傳授真理,好的教師是叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理”,教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”,美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、積極性,從“教”變“導(dǎo)”。教師要多展示直觀材料,引導(dǎo)學(xué)生自己通過觀察研究發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會借助工具書、參考資料解決在學(xué)習(xí)中碰到的問題。要引導(dǎo)學(xué)生善于運用教師教給的學(xué)習(xí)方法在自己的學(xué)習(xí)中靈活運用,形成知識社會所需要的更高的自學(xué)能力、技術(shù)能力。也就是我們常說的“授之以魚,不如授之以漁”,只有這樣,才能使學(xué)生在走出我們的課堂后,還有獨立鍛煉的能力,為終生美術(shù)學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

        三、美術(shù)教師應(yīng)成為合作者的角色

        現(xiàn)在的學(xué)生都有著自己的性格和思想見解,教師應(yīng)有與學(xué)生成為合作者的意識。在美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生都希望得到教師的認可,甚至希望在某些方面超越老師。美術(shù)教師應(yīng)緊緊抓住這一環(huán)節(jié),積極主動地做他們的朋友,要讓他們感到教師是他們的知心朋友,是他們的依靠。這就要求教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,重新定位自己的角色,從獨裁者的位子走下來,走到學(xué)生當(dāng)中去。正如美國教育學(xué)家多爾說的那樣:教師在師生關(guān)系中的地位是“平等中的首席”,教師應(yīng)以平等、民主、尊重、理解、關(guān)心、賞識的態(tài)度去對待學(xué)生。這種角色的轉(zhuǎn)換就是對學(xué)生的一種極大尊重。再有,美術(shù)教室還應(yīng)成為創(chuàng)造者的角色。推進創(chuàng)造教育,要使學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué),很大程度上要決定于教師創(chuàng)造性地教。傳統(tǒng)教學(xué)中,國家統(tǒng)一編寫的教材規(guī)范著教師對學(xué)生的知識傳授,教師主要充當(dāng)著“教材執(zhí)行者”的角色。而在信息時代的今天,由于社會環(huán)境、教育理論、教育技術(shù)都發(fā)生了顯著變化,教師應(yīng)成為課程開發(fā)和教學(xué)研究的主體,運用現(xiàn)代化手段為學(xué)生創(chuàng)建全新的學(xué)習(xí)情境,開拓多媒體教學(xué)空間,編制教學(xué)軟件,促使課程向綜合化、個性化、地方化發(fā)展,并投身信息時代教學(xué)方法的理論研究與實踐探索,提高研究水平,培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的新一代。教師要完成由“教書匠”到研究型教師的轉(zhuǎn)變,首先要解放思想,改變觀念,認識自我,認識社會,認識時代,最重要的是要開闊視野提高自身素質(zhì),不斷完善自身知識結(jié)構(gòu),除了進一步學(xué)習(xí)專業(yè)知識和教育理論以外,還要掌握多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)等,并且沖破美術(shù)學(xué)科的局限性,了解相關(guān)知識領(lǐng)域的有關(guān)資訊。美術(shù)教育是以人文學(xué)科為基礎(chǔ)的,并且由于其內(nèi)容與形式的特殊性,在陶冶人的精神、培養(yǎng)人的人文精神有其特殊的優(yōu)勢。人文主義也意味著合作,美術(shù)教育和人文精神的培養(yǎng)有密切的關(guān)系。美術(shù)教育曾明確地提出培養(yǎng)學(xué)生人文精神是它的終極目的,并且美術(shù)教育的終極目的不是為了學(xué)習(xí)技能,它的主要任務(wù)是通過美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)欣賞等美術(shù)活動,從精神上塑造健全的人格。

        總之,二十一世紀的教育對教師的素質(zhì)要求是越來越高。美術(shù)教師除了在新形勢下要注意研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點及規(guī)律外,還應(yīng)更深入進行美術(shù)教學(xué)實踐,才能成為實施創(chuàng)新教育需要的具有高素質(zhì)的新型教師。

        參考文獻:

        [1]候廣令.《美術(shù)教育與人文精神的涵養(yǎng)》.西南師范大學(xué)出版社

        [2]張桂木主編.《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準教師讀本》.華中師范大學(xué)出版社

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