梁閣亭

活在世間，有時就像玩經(jīng)典小游戲“超級瑪麗”一樣，需要一關(guān)一關(guān)來過，直至勝利和夢想的終點。在《天龍八部》第46章“酒罷問君三語”中，西夏公主問道：你一生之中，在什么地方最逍遙快活？你生平所愛之人叫什么名字？你最愛的人相貌如何？大理皇子段譽傻乎乎地脫口而出：在一口枯井的爛泥之中最逍遙快活；最愛父母；相貌威武。問及姑蘇慕容復，他心中一片茫然。他一生為光復大燕國絞盡腦汁，內(nèi)心實在是沒有感到過真正的快活。小和尚虛竹則喃喃地答道：我在一個黑暗的冰窖之中最為快活；我不知道她的名字；她相貌如何，我也從沒見過……最后，傻傻的虛竹笑到了最后，他的回答撥動了公主的那根心弦，他就是公主苦苦尋覓的那個內(nèi)心相通、情感共鳴、相知相惜的“夢郎”。

看過一篇文章，說一個人的生活，必須進行排隊，使之有序化、有層次感、有遞進性，從而形成獨立人格。要達到這一點，必須問自己內(nèi)心三個問題：第一，我想干什么？第二，我能干什么？第三，我現(xiàn)在必須干什么？

豐子愷先生說過，人生三層樓：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。三個問題中，其實最好回答的卻是第三個——我必須干什么？這個問題指向了當下、物質(zhì)世界，是豐老先生所說的一樓。柴米油鹽醬醋，似乎缺一不可。巴金先生說過：人不是為吃米而活著的。但不吃米面卻有可能被餓死，物質(zhì)是上層建筑的根基。那些寧愿在家“啃老”，也不愿“自降身價”做一些簡單、低酬工作的大學生們，肯定沒有回答好這個問題。

第二個問題的范疇反而要大一些——我能干什么？在現(xiàn)實中我們往往會發(fā)現(xiàn)“夢想豐滿，現(xiàn)實骨感”，想干的多，能干出名堂的少。究其原因，常常是對自己評價過高。記得劉翔原來練的是跳高，后來在慧眼識珠的孫海平教練的點撥下，劉翔改練跨欄。孫教練當時就一句話：“你的身高以后不會突破2米，估計獲得奧運會跳高冠軍的機會微乎其微?！眲⑾杩紤]了3天之后，改練跨欄，9年后，在2004年雅典奧運會上，他以12秒91的成績平了保持11年之久的110米欄世界紀錄，圓了自己的奧運冠軍夢。試想，如果劉翔現(xiàn)在還在練跳高而不是跨欄，他能得世界冠軍嗎？

第一個問題最難回答——我想干什么？這個問題指向了前美國心理學協(xié)會主席馬斯洛“人的需求理論”的最高層：自我實現(xiàn)。理想是人生航線的燈塔，但很多人的塔燈在人生的大海上，風雨飄搖，做鐘擺狀運動。還有很多人，站在自己的航船上，一生四處張望、極目遠眺，尋找著專屬于自己的塔燈。得之，幸；不得，命。

（選自《牛城晚報》2013年4月11日）