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        分享模式視域下的大學(xué)生思想政治教育策略

        2014-05-30 01:21:52張燕
        關(guān)鍵詞:思想政治教育策略

        張燕

        摘 要:社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的分享模式為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育提供了新的研究模式,分享模式運(yùn)用于思想政治教育將有助于增強(qiáng)其針對(duì)性和實(shí)效性。

        關(guān)鍵詞:分享模式 思想政治教育 策略

        中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)03(a)-0241-02

        1 思想政治教育分享模式概述

        社會(huì)學(xué)中的分享模式是研究分享現(xiàn)象的理論圖式和解釋方案的一種模式,這一模式可以用于思想政治教育研究,通過(guò)關(guān)注分享過(guò)程的要素、活動(dòng)和關(guān)系,可以優(yōu)化思想政治教育策略,提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。思想政治教育分享模式主要是知識(shí)、思想、情感等通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖片、視頻等媒介在信息發(fā)送者和接受者之間實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流、共同分享的一種溝通活動(dòng)。

        思想政治教育分享模式實(shí)質(zhì)是一個(gè)雙向循環(huán)、互動(dòng)交流的信息傳遞過(guò)程,不僅包含思政課教師(信息發(fā)送者)通過(guò)信息媒介將思想政治教育信息傳遞給學(xué)生(信息接受者),而且包含學(xué)生對(duì)所接受信息的即時(shí)反饋,因此在雙向循環(huán)中師生都是分享者。分享模式主要包含信息源(主要是教師)、接受者(主要是學(xué)生)、分享客體(信息)、分享媒介等要素,當(dāng)然作為主要發(fā)送者的教師和主要接受者的學(xué)生都是分享的主體。作為傳遞信息的工具和手段的分享媒介,其作用非常重要,媒介的選擇直接關(guān)系到信息傳遞和反饋的效果,直接關(guān)系到分享的成功與否及分享的質(zhì)量高低。思想政治課教師必須依據(jù)不同的內(nèi)容選擇不同的分享媒介,同時(shí)由于分享離不開(kāi)特定的文化背景,無(wú)論是信息發(fā)送者還是接受者都會(huì)受到特定文化的影響和制約,因此文化因素也是分享模式中不能忽視的重要因素。

        分享模式中分享者之間的交流活動(dòng)是以編碼和解碼為基礎(chǔ)的。編碼是發(fā)送者將其信息符號(hào)化,編成一定的文字或其他形式的符號(hào)。解碼則是接收者在接收到信息后,將符號(hào)化的信息還原成思想,并理解其意義。有效的思想政治教育分享應(yīng)該是思政課教師所要表達(dá)的思想經(jīng)過(guò)編碼和解碼后,與接收者建構(gòu)的思想相一致、不失真。當(dāng)然這種有效分享的前提必須依賴師生有著較為相似的知識(shí)、情感、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)等。

        2 分享模式有助于提高思想政治教育的實(shí)效性

        2.1 分享模式有助于思想政治教育生活化,增強(qiáng)感染力

        思想政治教育生活化就是基于青少年大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活資源,通過(guò)思想道德實(shí)踐,引導(dǎo)他們探究生活的意義,思考人生的價(jià)值。思想政治教育源于生活,生活世界是思想政治教育的土壤。思想政治教育生活化要堅(jiān)持以人為本,要增強(qiáng)青少年大學(xué)生的主體意識(shí),使他們充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,努力塑造主體人格。

        思想政治教育分享模式是教師和大學(xué)生的信息融合過(guò)程,這一過(guò)程會(huì)使師生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,從而產(chǎn)生新的知識(shí)和理念。這就要求師生所分享的信息必須是源于生活的、高質(zhì)量的、及時(shí)的。在思想政治教育分享模式中,教師和大學(xué)生享有共同的語(yǔ)言規(guī)則,在共同語(yǔ)境中分享對(duì)方的信息,理解信息中隱含的思想政治教育蘊(yùn)意,從而增加師生的交流和溝通。因此這種分享能用豐富的話語(yǔ)描述真實(shí)世界,使分享者仿佛置身于生活世界中,增強(qiáng)教育的感染力,從而促進(jìn)思想政治教育生活化。

        2.2 分享模式有助于師生之間的情感交流,增強(qiáng)說(shuō)服力

        當(dāng)大學(xué)生處于積極的情緒狀態(tài)或矛盾心理時(shí),往往渴望教師予以支持或幫助,渴望教師與其分享內(nèi)心的喜悅或憂愁。這種狀態(tài)下的模式更有利于師生溝通交流,情感和思維實(shí)現(xiàn)碰撞,從而增強(qiáng)政治教育的說(shuō)服力。當(dāng)然分享前要做好情感輸入,讓大學(xué)生在感性的快活和心靈的愉悅中潛移默化受到啟發(fā)。政治教師要善于進(jìn)行情感激勵(lì),要從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上多方面關(guān)心、幫助大學(xué)生,激發(fā)其積極向上的精神。只有不斷注入情感,才能喚起大學(xué)生的情感與思想的共鳴,產(chǎn)生相互尊重與信任,通過(guò)贊美和信任,使大學(xué)生滿足這些需要之后,產(chǎn)生更大的動(dòng)力,朝著良好的預(yù)期發(fā)展??傊?,在情感輸入的基礎(chǔ)上進(jìn)行的分享形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是思想上深刻的變革,是不易改變的。

        2.3 分享模式有助于構(gòu)建和諧師生關(guān)系,增強(qiáng)互動(dòng)性

        思想政治教育中師生分享模式是實(shí)現(xiàn)師生有效溝通的最佳形式。師生雙方面對(duì)面以平等的姿態(tài),在共同話語(yǔ)上展開(kāi)思想交流。以理解他人為基點(diǎn),并真誠(chéng)地表達(dá)自己的思想,達(dá)到二者之間的融合。在這種分享模式中教師發(fā)自內(nèi)心與大學(xué)生分享,而不是基于傳統(tǒng)權(quán)威或知識(shí)權(quán)威施加于大學(xué)生,因此會(huì)使師生都達(dá)到提升。因?yàn)橛行贤▌t是促進(jìn)師生關(guān)系進(jìn)一步融洽、和諧的重要途徑。溝通是理想師生關(guān)系的橋梁,是師生交往得以實(shí)現(xiàn)的最有效途徑。在實(shí)現(xiàn)平等交往的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)話理解和精神溝通,通過(guò)溝通、交流、合作師生達(dá)成一種默契。只有在有效的對(duì)話溝通的基礎(chǔ)上,形成一種體驗(yàn)式的交流對(duì)話境域,教師和大學(xué)生才能真誠(chéng)地把自己的思想傳遞給對(duì)方,并用自己的語(yǔ)言和邏輯方式去說(shuō)服對(duì)方,把自己的思想用正確的方式傳遞出去,師生之間才能通過(guò)理解而實(shí)現(xiàn)精神世界的共享,使教育內(nèi)容由單向影響轉(zhuǎn)向雙向影響。

        3 思想政治教育分享模式的實(shí)施策略

        3.1 從“了解”到“組織”再到“傳送”

        思想政治教育分享模式實(shí)質(zhì)上是同時(shí)作為信息發(fā)送者和接收者的教師與大學(xué)生雙方在平等基礎(chǔ)上互動(dòng)交流的過(guò)程,是師生之間的有效溝通和了解。師生雙方用語(yǔ)言、感情和思維去說(shuō)服對(duì)方,并傳遞自己的思想和觀念,從而得到信息接收者(無(wú)論是教師還是大學(xué)生)的認(rèn)可和理解。實(shí)現(xiàn)有效分享必須遵循“了解—組織—傳送”的過(guò)程。

        首先,了解是分享者傳遞信息和交換思想的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)有效分享,政治教師必須要了解大學(xué)生,從物質(zhì)生活到精神生活,包括知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想狀況和心理發(fā)展等等,這樣才能為有效溝通奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,了解之后進(jìn)入信息的整理、分析、處理和反饋過(guò)程,這一過(guò)程可以簡(jiǎn)稱為“信息組織”。因?yàn)榉窒磉^(guò)程中,信息的發(fā)送者要把信息“組織”成信息接收者容易接受的符號(hào),這些符號(hào)可以借助適當(dāng)?shù)膫鞑ポd體,如圖片、文字、語(yǔ)言、音樂(lè)等。當(dāng)然,信息發(fā)送者還要通過(guò)接受者反饋的信息了解對(duì)方是否準(zhǔn)確無(wú)誤地接收了信息。反饋過(guò)程往往同時(shí)在信息發(fā)送者和接受者身上發(fā)生,他們同時(shí)編碼和解碼對(duì)方發(fā)送的信息。最后一個(gè)過(guò)程就是傳送。也就是信息發(fā)送者將整理反饋的信息傳遞給接收者,當(dāng)然由于發(fā)送者翻譯和傳遞能力的差異,以及接收者接收和翻譯水平的不同,信息的內(nèi)容和含義會(huì)被接收者譯成具有特定個(gè)性含義的信息。思想政治教育分享模式中的教師和大學(xué)生只有經(jīng)過(guò)不斷的“了解—組織—傳送”,才能在思想、情感、觀點(diǎn)等方面逐漸達(dá)成一致,從而實(shí)現(xiàn)有效溝通和共同進(jìn)步。

        3.2 實(shí)現(xiàn)思想政治教育分享模式向主體間性轉(zhuǎn)化

        當(dāng)前我國(guó)的思想政治教育注重大學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),注重與現(xiàn)代人本主義教育思想相結(jié)合,提倡大學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué),高揚(yáng)大學(xué)生的主體性,逐漸形成了主體性教育范式。主體性思想政治教育主要通過(guò)教師引導(dǎo),不斷提升大學(xué)生的主體意識(shí)和主體認(rèn)知水平,發(fā)展大學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。然而主體性教育范式中的“教師主導(dǎo)”和“學(xué)生主體”不是對(duì)應(yīng)關(guān)系,師生之間的聯(lián)系僅僅是“知識(shí)”這一紐帶。當(dāng)前越來(lái)越多的政治教師認(rèn)識(shí)到主體性教育范式中師生之間的交往關(guān)系難以達(dá)到思想碰撞、情感交流,難以形成共識(shí),往往容易導(dǎo)致師生關(guān)系產(chǎn)生“單向度”的交往,不易達(dá)成交往中雙方的共識(shí)。

        主體間性思想政治教育是教師主體到教師和大學(xué)生雙主體再到主體間的必然發(fā)展。思想政治教育分享模式中的師生關(guān)系是一種特殊的主體間交往活動(dòng),教師不能僅僅將大學(xué)生看做接受知識(shí)和技能訓(xùn)練的對(duì)象和目標(biāo),而是主體與主體之間分享思想、知識(shí)、情感的過(guò)程,師生主體間交往的目的是達(dá)成共識(shí),實(shí)現(xiàn)分享,共同提高。主體間性思想政治教育倡導(dǎo)平等交往、主動(dòng)對(duì)話、雙向互動(dòng)、相互理解、情感交流,正是分享模式所追求和倡導(dǎo)的。

        思想政治教育分享模式的有效實(shí)現(xiàn),需要建立主體間的溝通機(jī)制。主體間性是通過(guò)主體與主體之間的溝通而確定存在關(guān)系的,離開(kāi)了主體的存在與溝通,主體間性無(wú)從談起。因此,要加強(qiáng)政治教師主體與大學(xué)生主體間的溝通與交流,使其走向主體間的相互理解與通融,力求形成一種溝通機(jī)制。主體間性思想政治教育分享模式的實(shí)施需要暢通溝通渠道,促進(jìn)師生之間的有效對(duì)話。此外,有效分享的實(shí)現(xiàn)還要依賴于主體之間的對(duì)話是平等的對(duì)話,要逐漸克服政治教師的話語(yǔ)霸權(quán),提升大學(xué)生的主體性。

        3.3 實(shí)現(xiàn)思想政治教育有效分享,充分尊重和保障大學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)

        分享的實(shí)現(xiàn)更多依靠師生之間的交流尤其是語(yǔ)言的交流,話語(yǔ)權(quán)是保障交流暢通的基礎(chǔ)。后現(xiàn)代主義哲學(xué)家??抡J(rèn)為,“話語(yǔ)是一種權(quán)力關(guān)系,它意味著誰(shuí)有發(fā)言權(quán),誰(shuí)無(wú)發(fā)言權(quán)?!币虼嗽捳Z(yǔ)不僅僅是通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)表達(dá)個(gè)體的思想、情感和態(tài)度等內(nèi)容,更重要的是它本身代表了一種權(quán)力。失去了話語(yǔ)權(quán)就喪失了作為人的一種基本權(quán)利,也失去了某種權(quán)力。大學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)是大學(xué)生通過(guò)在課堂教學(xué)中的地位的獲得而確立的,思想政治教育分享模式注重提高大學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)揮其積極性,也就從理論層面賦予了大學(xué)生更多的權(quán)力。

        傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)中,政治教師往往按照大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)賦予其話語(yǔ)權(quán),使得部分大學(xué)生處在了對(duì)話交流的邊緣。而這種課堂話語(yǔ)權(quán)的不平等有可能造成大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的下降、發(fā)展機(jī)會(huì)的不平等,甚至引發(fā)大學(xué)生之間發(fā)展水平的差異。針對(duì)政治教學(xué)中的大學(xué)生話語(yǔ)權(quán)的缺失狀況,政治教師要在建構(gòu)主體間性師生關(guān)系的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生主體參與意識(shí),尋求有效的策略,拓展大學(xué)生的思維空間,提高了大學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,還要積極鼓勵(lì)大學(xué)生大膽求異,建構(gòu)持續(xù)發(fā)展性的話語(yǔ)權(quán)??傊挥写髮W(xué)生話語(yǔ)權(quán)得到政治教師的充分尊重和保障,才能為分享奠定基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn)

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