在英國，簡·奧斯汀是一名著名的女性作家。她誕生于一個牧師家庭，且終身都沒有與他人組成家庭。她所有的作品基本上都是描寫鄉(xiāng)村家庭的故事，偏于平靜、淡泊的愛情故事，不是過于情緒化、大起大幅的作品。但是，她文筆細膩，對細節(jié)性的地方有敏銳的觀察力、表達力，深入細致地解剖了鄉(xiāng)村男男女女間的愛情婚姻情況。其中《傲慢與偏見》就是奧斯汀的代表作，共描述了四對男女間的愛情觀、婚姻觀。在一定程度上，作家奧斯汀帶入了自己對婚姻、愛情的理解觀點。

一、分析《傲慢與偏見》作品中四對人物的愛情觀與婚姻觀

（一）夏洛特和柯林斯

從作品來看，這兩人的婚姻關(guān)系并不是因為愛情的存在，而是建立在赤裸裸的經(jīng)濟關(guān)系上。柯林斯先生向伊麗莎白求婚被拒絕，直接就娶了伊麗莎白的好朋友夏洛特。而夏洛特之所以答應(yīng)嫁給柯林斯，只是因為他的身價財富能讓夏洛特獲得生活上的經(jīng)濟保障?？偠灾?，兩人并不相愛就結(jié)婚了。他們的婚姻直接告訴世人：只要是沒有財富的女人，就必須要嫁個有錢人。

由此可知，當(dāng)時的女性群體都希望通過婚姻使自己躋身上流社會，算是比較物質(zhì)的時代。為了能夠保障經(jīng)濟生活，女性依賴自己的容貌、才華、智慧來吸引優(yōu)秀男士，將自己等同于物品一樣銷售。女性氣質(zhì)越高尚，就越有機會釣到金龜婿。換句話說，金錢直接導(dǎo)向了當(dāng)時女性的愛情取向與婚姻觀念。

（二）莉迪亞和威克姆

第二段婚姻發(fā)生在班納特的三女兒莉迪亞和達西家管家的兒子威克姆身上。其實剛開始，威克姆還是受到班納特家優(yōu)越招待的?？赏四反巳似沸胁欢饲邑搨劾邸Ｋ麨榱藢崿F(xiàn)金錢、地位的滿足，就選擇婚姻這一渠道。威克姆本身這個角色是完全沒有責(zé)任感的，他認為愛情是可消費、用來消遣的一項事情。因此，他迷惑了莉迪亞。正好莉迪亞天真、虛榮心強，在家中也一直被寵溺，只要被夸獎，就很輕易地受騙了。當(dāng)威克姆虛偽地夸獎她漂亮?xí)r，莉迪亞就覺得開心、幸福。當(dāng)他們相處遭到父母反對時，就選擇了私奔。

當(dāng)伊麗莎白知道這件事情后，覺得威克姆不是真的愛莉迪亞，這是錯誤的婚姻。這對夫妻的愛情肯定不會持久，兩人的婚姻注定是以悲劇收尾。

（三）簡和賓利

第三對婚姻的主角是長女簡和達西的朋友賓利。作品中賓利的妹妹對達西有著深深的愛意。她想自己的哥哥能和達西的妹妹在一起，這樣她就能經(jīng)常見到達西，獲得達西的好感。這種愛是自私的。而簡和賓利這一對在眾人眼中可謂郎才女貌、天作之合。他們克服萬難，終于幸福地走在一起。

實際上，簡和賓利兩人的婚姻是有一定感情基礎(chǔ)的。他們通過舞會相識，再相知、相戀，即使簡的母親再反對，再不認可賓利，他們都克服重重挫折而獲得了幸福。因此，這樁婚姻是美好的，最終結(jié)局也是美滿的。

（四）伊麗莎白和達西

《傲慢與偏見》這一作品主要描述的是伊麗莎白和達西兩人的婚姻故事。一開始，伊麗莎白對達西有抵觸心理，直截了當(dāng)?shù)鼐芙^他的追求。不管達西再怎么喜歡、深愛著她，伊麗莎白也看不起達西，認為他就是傲慢無禮的人，完全就是依賴自己的經(jīng)濟實力、社會地位而已。達西因為真心喜愛伊麗莎白，決心改變，摒棄惡習(xí)，并給伊麗莎白留下了良好印象，最終“獲得美人歸”。就因為達西變得有教養(yǎng)、有道德，伊麗莎白才會接受他。順其自然地，在達西向伊麗莎白再次求婚時，答案是肯定的。他們結(jié)為夫婦并開始了幸?？鞓返幕橐鲋谩倪@個故事中，我們知道伊麗莎白不是個重視物質(zhì)的女性，不然不會拒絕達西第一次的求婚。她看中的是達西的品德、修養(yǎng)。因此，當(dāng)達西改變自我之后，伊麗莎白就接受了他。簡曾經(jīng)就問過伊麗莎白為什么會改變主意，答應(yīng)嫁給達西。她卻回答說，她是再次見到美麗的彭伯莊園后開始接受達西并跟他約會的。伊麗莎白的回答有可能答非所問，或者就有是因為達西的財產(chǎn)才接受他的誤解。現(xiàn)實情況卻是，在彭伯莊園，伊麗莎白遇見的是全新改變后的達西，并接受了達西的追求。她愛上的不是達西的財富、地位身份，僅僅只是達西個人改變后的品德、修養(yǎng)。這才是伊麗莎白所追求的，這才是真愛。他們的婚姻觀其實就是追求真愛，擁有愛情。

二、奧斯汀所追求的愛情觀與婚姻觀

雖然愛情、婚姻和財產(chǎn)、社會地位有一定的關(guān)聯(lián)。但財產(chǎn)、社會地位并不能決定愛情、婚姻。奧斯汀心目中理想的婚姻必須要以真愛為基礎(chǔ)，互相尊重，為對方考慮。通過她對伊麗莎白、達西婚姻的描述，我們知道她所追求的愛情觀、婚姻觀有以下三點：

（一）性格品質(zhì)重于容貌

奧斯汀認為性格品質(zhì)比外在容貌更能決定愛情、婚姻，應(yīng)重點強調(diào)兩人之間的興趣、道德、共同認知等。因為美貌總有衰老的時候，一旦美貌不在，婚姻就會很快變質(zhì)、破裂。在《傲慢與偏見》中，有很多例子說的都是，最開始就是被美貌外表所吸引著，婚后卻因為其愚蠢、無知、沒內(nèi)涵、心胸狹窄等性格品質(zhì)愛情消失殆盡。

同樣，個性品質(zhì)優(yōu)異的人物就會生活幸福、美滿?！栋谅c偏見》這部作品里所描繪的班納特先生是個儒雅的紳士，品位高雅，如果跟個有內(nèi)涵、有修養(yǎng)的女性結(jié)婚將會很般配。作品描述了夫妻間的溫馨、平淡生活，家庭和睦，成員互尊互愛，感情真摯動人。在《傲慢與偏見》中，簡和賓利兩人的婚姻生活幸福。因為簡美麗、熱情大方、溫文爾雅。而賓利脾氣溫和、彬彬有禮、親切友愛。賓利之所以愛上簡，就是因為她好的性格、優(yōu)秀的品質(zhì)。班納特先生曾總結(jié)說：“你們的性格是相似的。每當(dāng)遇到一些挫折，或者不幸時，就互相遷就互相包容?！币聋惿滓惨恢闭J為簡脾氣溫和，為幸福的生活奠定了必要的基礎(chǔ)。另外，他們倆的性格和愛好都差不多，有共同話題。由此可以看出，其實伊麗莎白和達西的性格也是有相似點的。最重要的就是，兩人都非常自尊、自愛，表現(xiàn)在達西的傲慢貴氣和伊麗莎白的固執(zhí)偏見上。達西的傲慢其實是與生俱來的貴族氣質(zhì)，也是因為他的不屈服、不服輸。因為他的傲慢出口傷了伊麗莎白的心，同樣伊麗莎白也因為自愛自然而然地對他產(chǎn)生了偏執(zhí)的感受。在第一次求婚的過程中，達西很矛盾、害怕，因此他說出的話很傷人，“不會覺得我看上你這個卑賤的女人而會欣喜若狂吧，不會覺得看中你這個社會地位比我低的女人是好運的吧”。這直接刺激到伊麗莎白的情緒，因此伊麗莎白沒有答應(yīng)他的求婚。

兩個人都不是很愿意對陌生人表達情感，在《傲慢與偏見》中，只有他們自己才能理解在尼日斐花園跟羅辛斯山莊內(nèi)詼諧、智慧的對話內(nèi)容。他們在互相欣賞、愛慕，互相接受之后，正式走進婚姻殿堂，最終達到幸福的彼岸。

（二）愛情精神貴于物質(zhì)財富

在維多利亞時代，大多數(shù)作品都證明了金錢的重要性。奧斯汀的《傲慢與偏見》同樣涉及。奧斯汀跟作品中的女主角一樣都是以經(jīng)濟條件為擇偶基礎(chǔ)的，因為那個時代、那種社會大多數(shù)女性沒有經(jīng)濟來源，都是需要依賴婚姻獲得經(jīng)濟、地位。由此可知，擇偶的標(biāo)準就是看財產(chǎn)的多少、地位的高低。在婚姻交易的過程中，金錢有一定的擇偶價值。在大部分小說里，都會提及“娶一個有錢的太太，或者嫁一個富有的丈夫，是必然的婚姻線路”。但事實上卻是，奧斯汀所提倡、支持的婚姻是以愛情為基礎(chǔ)的。換句話說，奧斯汀不光追求物質(zhì)婚姻，更追求精神婚姻。

（三）婚姻的前提是存在愛情

實際上，在小說《傲慢與偏見》里隨處可以體現(xiàn)出奧斯汀自己的愛情觀與婚姻觀。其中柯林斯覺得，他收入高，有房，有財產(chǎn)，還跟凱瑟琳太太有一定的關(guān)系，在他看來，伊麗莎白肯定會接受他的求婚。換句話說，沒任何理由拒絕。但是，伊麗莎白卻說對他根本沒有愛情的感覺，所以，不可能跟他結(jié)婚。最后伊麗莎白選擇了達西，這種婚姻的組合才是女作家奧斯汀心中所向往提倡的完美婚姻。剛開始，作品描述的達西是貴氣十足的，不但長相英俊，而且收入頗高，是萬千女性所向往的結(jié)婚對象，可因為達西性格傲慢、自私，對伊麗莎白的親朋好友根本不屑一顧。由此可知，不管達西如何追求伊麗莎白，都不會被伊麗莎白所接受，因此，直接拒絕達西的求婚。從另一方面來看，我們可以分析出，伊麗莎白在婚姻的選擇上最看重的是有愛情基礎(chǔ)，并不是經(jīng)濟、社會地位等物質(zhì)性標(biāo)準。正是因為伊麗莎白的斷然拒絕，達西的性格發(fā)生了翻天覆地的改變。因此，當(dāng)伊麗莎白在彭伯莊園偶遇達西的時候，發(fā)現(xiàn)達西的改變、不同，慢慢地發(fā)現(xiàn)他是一個幽默、風(fēng)趣、有教養(yǎng)、彬彬有禮的紳士，在一段時間內(nèi)對他產(chǎn)生了好感。聽過管家所說的一席話之后，伊麗莎白對達西的態(tài)度發(fā)生了改變，并且在驚訝的同時備受感動。時間一長，伊麗莎白就感受到達西慢慢地走進自己的內(nèi)心世界。兩個人不管是思想、道德還是情感、愛好方面都相互吸引?？偠灾?，最后達西跟伊麗莎白的愛情是歷經(jīng)眾多阻礙、挫折的。他們的愛情、互尊互重使他們的婚姻變得不可動搖、幸福美滿。

三、結(jié)語

綜上所述，《傲慢與偏見》這部作品中討論了四種不同的婚姻故事，通過主人公伊麗莎白，奧斯汀闡述了愛情觀、婚姻觀——婚姻雖然要考慮經(jīng)濟實力，但最需要的是有愛情基礎(chǔ)。只有兩人真心相愛，婚姻才能永恒，生活才會幸福。只建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的婚姻是殘缺的，是不切實際、不持久的。奧斯汀所提倡的愛情觀和婚姻觀換句話說就是“千金難買真愛”。

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[作者簡介]

王強（1976—），男，四川攀枝花人，碩士，成都師范學(xué)院外語系講師，研究方向為英語自主性學(xué)習(xí)。