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        語(yǔ)義指涉理論對(duì)大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的啟示

        2014-05-29 20:31:03尹頎章
        關(guān)鍵詞:聽(tīng)力語(yǔ)音事物

        尹頎章

        摘要:大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)是與英語(yǔ)讀寫教學(xué)處于并重位置的教學(xué)活動(dòng),視聽(tīng)說(shuō)的過(guò)程實(shí)際上是二語(yǔ)習(xí)得者對(duì)目標(biāo)語(yǔ)信息輸入和輸出的一個(gè)過(guò)程?;诖?,對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者試聽(tīng)說(shuō)過(guò)程中的技術(shù)性和非技術(shù)性,言語(yǔ)和非言語(yǔ)障礙因素進(jìn)行分析,并從語(yǔ)音輸入的角度對(duì)語(yǔ)義三角進(jìn)行分析解讀。在語(yǔ)義指涉理論的基礎(chǔ)上,提出一些視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的建設(shè)性建議。關(guān)鍵詞:視聽(tīng)說(shuō);英語(yǔ)教學(xué);指稱論中圖分類號(hào):H319.32文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1001-7836(2014)02-0173-02對(duì)于一名語(yǔ)言學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),聽(tīng)力能力無(wú)論是在外語(yǔ)的習(xí)得過(guò)程中,還是在用外語(yǔ)與他人進(jìn)行交流的過(guò)程中都占有相當(dāng)?shù)谋戎亍UZ(yǔ)言學(xué)家克拉申在其著名的言語(yǔ)習(xí)得理論中強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言信息的輸入對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性,可以說(shuō)聽(tīng)力作為語(yǔ)言信息輸入的重要途徑,在語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的四項(xiàng)技能中居于首要位置。聽(tīng)是說(shuō)的前提條件,也是強(qiáng)化讀與寫的必要手段。對(duì)于一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),良好的聽(tīng)力能力是成功學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)的保證,也是實(shí)現(xiàn)與他人充分交流的重要前提。目前在我國(guó)各類高校的非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,聽(tīng)力課程和讀寫課程的教學(xué)處在并重的位置,如何實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力障礙的突破,提高學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力,打破啞巴英語(yǔ),只會(huì)讀寫,不能實(shí)現(xiàn)交流的尷尬,對(duì)于無(wú)論身處一線的大學(xué)英語(yǔ)老師,還是那些教育理論學(xué)者、專家以及教育政策的制定者來(lái)說(shuō)都是值得反思的。

        對(duì)于語(yǔ)言習(xí)得者來(lái)說(shuō),語(yǔ)言信息輸入過(guò)程也是語(yǔ)言解碼的過(guò)程,如何做到成功地對(duì)所輸入的信息進(jìn)行解碼,除了要掌握一定的技巧以外,需要習(xí)得者不但要有良好的語(yǔ)言知識(shí),同時(shí)也要具備良好的非語(yǔ)言方面的知識(shí),即目標(biāo)語(yǔ)及母語(yǔ)的載體—文化知識(shí),并且要有不錯(cuò)的認(rèn)知能力和心理準(zhǔn)備。概括起來(lái),這些因素可以分為言語(yǔ)障礙因素和非言語(yǔ)障礙因素。言語(yǔ)障礙因素包括語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、詞匯、句法等語(yǔ)言知識(shí)。筆者對(duì)近十年的大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)聽(tīng)力考試中有關(guān)虛擬語(yǔ)氣的聽(tīng)力選擇題進(jìn)行綜合,再對(duì)自己所教授的幾個(gè)班級(jí)進(jìn)行測(cè)試,發(fā)現(xiàn)即使是那些平時(shí)聽(tīng)力良好的學(xué)生其得分率很難超過(guò)四成。多數(shù)學(xué)生在答案解析的過(guò)程中表示能夠完整地獲取其表面的語(yǔ)言信息。這都表現(xiàn)在言語(yǔ)知識(shí)掌握得不牢靠,即言語(yǔ)知識(shí)能力的欠缺上。固然部分同學(xué)表現(xiàn)在心理準(zhǔn)備不充分、信心不足方面。在聽(tīng)力過(guò)程中的非言語(yǔ)障礙因素主要體現(xiàn)在文化知識(shí)障礙和心理障礙方面。其中文化知識(shí)障礙又體現(xiàn)在習(xí)得者無(wú)論是目標(biāo)語(yǔ)還是本土語(yǔ)的文化知識(shí)的不足,以及兩種文化之間的差異[1]。一個(gè)語(yǔ)言習(xí)得者,無(wú)論擁有多么豐富的語(yǔ)言詞匯,多么系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí),如沒(méi)有良好的跨文化交際的知識(shí)能力,就不能算是真正地懂得一門語(yǔ)言。英語(yǔ)聽(tīng)力亦然。另外,非言語(yǔ)障礙因素還包括認(rèn)知心理障礙因素,具體表現(xiàn)為心理準(zhǔn)備不充分,出現(xiàn)焦慮緊張,動(dòng)機(jī)不足,注意力不集中。在這里筆者可以以一個(gè)圖表來(lái)對(duì)這些阻礙信息輸入解碼的因素來(lái)加以分類(見(jiàn)圖1)。在語(yǔ)義三角理論出現(xiàn)以前,人類從未停止過(guò)對(duì)語(yǔ)言和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的思考,其大致經(jīng)歷了語(yǔ)言等同于現(xiàn)實(shí)到語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)的區(qū)分兩個(gè)階段。哲學(xué)家雷格斯(Grice)在其《論意義和所指》中首次引入了意義,并把符號(hào)、意義、所指三個(gè)要素用三角形聯(lián)系起來(lái),形成語(yǔ)義三角的雛形。其后,英國(guó)學(xué)者奧格登(Ogden)和理查茲(Richards)在《意義的意義》中提出語(yǔ)義三角理論并不斷豐富和發(fā)展,對(duì)語(yǔ)言涉及的三個(gè)因素進(jìn)行了區(qū)分,也就是把客觀世界的現(xiàn)實(shí)事物、概念(現(xiàn)實(shí)事物在人腦中的范疇化)與詞語(yǔ)(即先期進(jìn)入人腦的意識(shí)內(nèi)容的具體化)三者之間的關(guān)系表現(xiàn)為:符號(hào)、意義和客觀事物之間處于一種相互制約、相互作用的關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言符號(hào)是對(duì)事物的指代,指稱過(guò)程就是符號(hào)、意義和事物發(fā)生關(guān)系的過(guò)程。概念或者意義是在客觀事物基礎(chǔ)上的范疇化,要通過(guò)詞語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)音則是語(yǔ)言的表現(xiàn)形式,是客觀存在的[2]。在語(yǔ)義三角理論出現(xiàn)以前,人類從未停止過(guò)對(duì)語(yǔ)言和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的思考,其大致經(jīng)歷了語(yǔ)言等同于現(xiàn)實(shí)到語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)的區(qū)分兩個(gè)階段。哲學(xué)家雷格斯(Grice)在其《論意義和所指》中首次引入了意義,并把符號(hào)、意義、所指三個(gè)要素用三角形聯(lián)系起來(lái),形成語(yǔ)義三角的雛形。其后,英國(guó)學(xué)者奧格登(Ogden)和理查茲(Richards)在《意義的意義》中提出語(yǔ)義三角理論并不斷豐富和發(fā)展,對(duì)語(yǔ)言涉及的三個(gè)因素進(jìn)行了區(qū)分,也就是把客觀世界的現(xiàn)實(shí)事物、概念(現(xiàn)實(shí)事物在人腦中的范疇化)與詞語(yǔ)(即先期進(jìn)入人腦的意識(shí)內(nèi)容的具體化)三者之間的關(guān)系表現(xiàn)為:符號(hào)、意義和客觀事物之間處于一種相互制約、相互作用的關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言符號(hào)是對(duì)事物的指代,指稱過(guò)程就是符號(hào)、意義和事物發(fā)生關(guān)系的過(guò)程。概念或者意義是在客觀事物基礎(chǔ)上的范疇化,要通過(guò)詞語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)音則是語(yǔ)言的表現(xiàn)形式,是客觀存在的[2]。實(shí)際上,是語(yǔ)言學(xué)習(xí)者接受語(yǔ)言信息輸入,完成信息解碼的過(guò)程中還要運(yùn)用自身的感覺(jué)器官和意識(shí)來(lái)感受外部信息,即有很客觀的語(yǔ)音進(jìn)入人腦中,這種信息才能在認(rèn)識(shí)主體中進(jìn)行重構(gòu),形成對(duì)事物的印象,從這個(gè)角度來(lái)講,語(yǔ)義三角就重新形成了語(yǔ)言形象、事物印象、實(shí)際語(yǔ)音、客觀事物的語(yǔ)音四角(如圖3所示)。語(yǔ)言聽(tīng)力學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上就是客觀事物通過(guò)實(shí)際語(yǔ)音的形式輸入到人腦中,與之前存在于認(rèn)識(shí)主體內(nèi)部世界的語(yǔ)音形象發(fā)生作用,完成重構(gòu),形成事物印象。事實(shí)上,存在于人腦中的語(yǔ)音形象,與外部世界的實(shí)際語(yǔ)音是存在差別的,這種差別的量決定了信息輸入對(duì)象的語(yǔ)音解讀能力。所以說(shuō),聽(tīng)力能力逐步提高的過(guò)程,實(shí)際上就是人內(nèi)部世界的語(yǔ)音形象和事物印象,與外部的實(shí)際語(yǔ)音以及客觀事物之間存在偏差的逐步縮小的過(guò)程。結(jié)合以上對(duì)英語(yǔ)習(xí)得者對(duì)于信息輸入解讀的障礙性分析,以及對(duì)語(yǔ)言涉指理論的研究和解讀,筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出一些大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的建議。

        1培養(yǎng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)能力

        學(xué)生作為認(rèn)識(shí)主體,其主觀能動(dòng)性、積極性在聽(tīng)力能力提高方面起著決定性作用。學(xué)生的自主性聽(tīng)力練習(xí)在其提高聽(tīng)力水平方面起到至關(guān)重要的作用。語(yǔ)言大師的聽(tīng)力能力不是教師在聽(tīng)力課堂中教出來(lái)的。在以學(xué)生為中心的互動(dòng)式聽(tīng)力教學(xué)中,教師在大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力課堂中的角色只是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,或是合作的一方。學(xué)習(xí)者的自主性、主觀能動(dòng)性、良好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、充分的心理準(zhǔn)備及信心直接決定聽(tīng)力學(xué)習(xí)的效率值。教師在課堂上要做的就是如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的能動(dòng)性和積極性,比如課堂的設(shè)計(jì)、聽(tīng)力材料的選取、在課堂中的預(yù)備知識(shí)的鋪墊及趣味性的引導(dǎo)都顯得十分重要[3]。endprint

        2目標(biāo)語(yǔ)文化與語(yǔ)言技能的并重

        英語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)能力和讀寫能力是互為基礎(chǔ)、相互倚重的,聽(tīng)說(shuō)和讀寫兩者合為一體。良好的聽(tīng)說(shuō)能力要以英語(yǔ)讀寫能力為基礎(chǔ),同時(shí)聽(tīng)說(shuō)能力提高的同時(shí),學(xué)習(xí)者讀寫能力也會(huì)相應(yīng)地提高。學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言綜合技能應(yīng)該得到全面的發(fā)展,如語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、詞匯、句法,這些基本的語(yǔ)言知識(shí)要有全面的提高,在學(xué)習(xí)者已經(jīng)習(xí)得的這些語(yǔ)言知識(shí)中,也就是我們所說(shuō)的存在于人腦中的語(yǔ)言印象,應(yīng)該無(wú)限地接近目的語(yǔ)或者是所謂的來(lái)自外部世界的實(shí)際語(yǔ)言,縮小語(yǔ)言印象與實(shí)際語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)差。在良好的語(yǔ)言技能獲得的同時(shí),對(duì)于目標(biāo)語(yǔ)文化及與本土語(yǔ)的跨文化差異的學(xué)習(xí)和認(rèn)知應(yīng)該提到與語(yǔ)言技能學(xué)習(xí)并重的地位。從廣義的角度講,語(yǔ)言是文化的重要組成部分,從狹義的角度來(lái)講,語(yǔ)言和文化是相互影響、互為滲透的。狹義上的文化即指目的語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣、社交禮儀、宗教信仰等。筆者認(rèn)為,習(xí)得一門外語(yǔ),掌握語(yǔ)言技能和深入了解該國(guó)文化知識(shí)背景就如同人的兩個(gè)胳膊,缺一不可。從語(yǔ)義理論的角度而言,了解其所學(xué)語(yǔ)言的載體——文化,實(shí)際上也是對(duì)來(lái)自外部世界的客觀事物通過(guò)一定手段進(jìn)行內(nèi)化,形成事物印象的一個(gè)過(guò)程,抑或是縮小外部世界客觀事物與已經(jīng)儲(chǔ)存在人腦中的事物印象的過(guò)程。這對(duì)于聽(tīng)力信息輸入的準(zhǔn)確理解尤為重要。在英語(yǔ)聽(tīng)力課堂上,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生多看英語(yǔ)電影,國(guó)外一些有影響力的電視臺(tái)播放的英語(yǔ)紀(jì)錄片,對(duì)于一些經(jīng)典的電影、熱播的肥皂劇,可以反復(fù)地看、多看。這樣既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,在提高語(yǔ)言能力的同時(shí),也可以積累英語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí),了解英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣、行為準(zhǔn)則、社交禮儀等,進(jìn)而增強(qiáng)文化感悟[4]。

        3課堂中事物印象的預(yù)設(shè)和鋪墊

        教師在聽(tīng)力課堂的LEAD-IN部分要做到有的放矢,要對(duì)即將展開(kāi)的聽(tīng)力練習(xí)所涉及的素材和內(nèi)容做整體性的引導(dǎo)和鋪設(shè)。這些鋪墊不光是語(yǔ)言知識(shí)性的,同時(shí)也有非語(yǔ)言知識(shí)性的,比如語(yǔ)言詞匯方面的知識(shí),非知識(shí)性方面比如說(shuō)即將討論的話題中所涉及到的一些獨(dú)特的外國(guó)風(fēng)土人情。這些預(yù)備知識(shí)信息不斷能夠縮小實(shí)際語(yǔ)音與印象語(yǔ)音,客觀事物與事物印象之間的差距,同時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)者而言,也是一個(gè)良好的心理準(zhǔn)備過(guò)程。這些對(duì)于聽(tīng)力課堂的成功或?qū)τ趯W(xué)習(xí)者聽(tīng)力能力的提高都有著不可估量的作用。

        4聽(tīng)力技巧的培養(yǎng)

        對(duì)于技術(shù)性障礙而言,是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者面臨的一個(gè)難題,幫助學(xué)習(xí)者提高聽(tīng)力技巧也是作為聽(tīng)力學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者的教師的責(zé)任所在。聽(tīng)力能力的提高是一個(gè)漸進(jìn)式的過(guò)程,由簡(jiǎn)到難,由淺入深。聽(tīng)力技巧也是一個(gè)逐步積累的過(guò)程。這要求教師在聽(tīng)力材料的選取方面做到一個(gè)量的把握。

        英語(yǔ)視聽(tīng)能力的提高是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的過(guò)程,是一個(gè)由簡(jiǎn)到難,由淺入深的漸進(jìn)式過(guò)程,作為外語(yǔ)學(xué)習(xí)者,要面臨各種技術(shù)性和非技術(shù)性的障礙,這些非技術(shù)性障礙中,非言語(yǔ)性因素是二語(yǔ)學(xué)習(xí)者最容易忽視的問(wèn)題。新的語(yǔ)音四角關(guān)系為這些試聽(tīng)障礙的解決提供了合理解釋的理論基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn):[1]John I. Saeed. Semantics[M].Blackwell Publishers Ltd,2000.[2]胡壯麟,姜望奎.語(yǔ)言學(xué)高級(jí)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2002.〖ZK)[3]桂詩(shī)春.新編心理語(yǔ)言學(xué)[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2005.[4]王銘玉.語(yǔ)言符號(hào)學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2004.endprint

        2目標(biāo)語(yǔ)文化與語(yǔ)言技能的并重

        英語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)能力和讀寫能力是互為基礎(chǔ)、相互倚重的,聽(tīng)說(shuō)和讀寫兩者合為一體。良好的聽(tīng)說(shuō)能力要以英語(yǔ)讀寫能力為基礎(chǔ),同時(shí)聽(tīng)說(shuō)能力提高的同時(shí),學(xué)習(xí)者讀寫能力也會(huì)相應(yīng)地提高。學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言綜合技能應(yīng)該得到全面的發(fā)展,如語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、詞匯、句法,這些基本的語(yǔ)言知識(shí)要有全面的提高,在學(xué)習(xí)者已經(jīng)習(xí)得的這些語(yǔ)言知識(shí)中,也就是我們所說(shuō)的存在于人腦中的語(yǔ)言印象,應(yīng)該無(wú)限地接近目的語(yǔ)或者是所謂的來(lái)自外部世界的實(shí)際語(yǔ)言,縮小語(yǔ)言印象與實(shí)際語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)差。在良好的語(yǔ)言技能獲得的同時(shí),對(duì)于目標(biāo)語(yǔ)文化及與本土語(yǔ)的跨文化差異的學(xué)習(xí)和認(rèn)知應(yīng)該提到與語(yǔ)言技能學(xué)習(xí)并重的地位。從廣義的角度講,語(yǔ)言是文化的重要組成部分,從狹義的角度來(lái)講,語(yǔ)言和文化是相互影響、互為滲透的。狹義上的文化即指目的語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣、社交禮儀、宗教信仰等。筆者認(rèn)為,習(xí)得一門外語(yǔ),掌握語(yǔ)言技能和深入了解該國(guó)文化知識(shí)背景就如同人的兩個(gè)胳膊,缺一不可。從語(yǔ)義理論的角度而言,了解其所學(xué)語(yǔ)言的載體——文化,實(shí)際上也是對(duì)來(lái)自外部世界的客觀事物通過(guò)一定手段進(jìn)行內(nèi)化,形成事物印象的一個(gè)過(guò)程,抑或是縮小外部世界客觀事物與已經(jīng)儲(chǔ)存在人腦中的事物印象的過(guò)程。這對(duì)于聽(tīng)力信息輸入的準(zhǔn)確理解尤為重要。在英語(yǔ)聽(tīng)力課堂上,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生多看英語(yǔ)電影,國(guó)外一些有影響力的電視臺(tái)播放的英語(yǔ)紀(jì)錄片,對(duì)于一些經(jīng)典的電影、熱播的肥皂劇,可以反復(fù)地看、多看。這樣既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,在提高語(yǔ)言能力的同時(shí),也可以積累英語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí),了解英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣、行為準(zhǔn)則、社交禮儀等,進(jìn)而增強(qiáng)文化感悟[4]。

        3課堂中事物印象的預(yù)設(shè)和鋪墊

        教師在聽(tīng)力課堂的LEAD-IN部分要做到有的放矢,要對(duì)即將展開(kāi)的聽(tīng)力練習(xí)所涉及的素材和內(nèi)容做整體性的引導(dǎo)和鋪設(shè)。這些鋪墊不光是語(yǔ)言知識(shí)性的,同時(shí)也有非語(yǔ)言知識(shí)性的,比如語(yǔ)言詞匯方面的知識(shí),非知識(shí)性方面比如說(shuō)即將討論的話題中所涉及到的一些獨(dú)特的外國(guó)風(fēng)土人情。這些預(yù)備知識(shí)信息不斷能夠縮小實(shí)際語(yǔ)音與印象語(yǔ)音,客觀事物與事物印象之間的差距,同時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)者而言,也是一個(gè)良好的心理準(zhǔn)備過(guò)程。這些對(duì)于聽(tīng)力課堂的成功或?qū)τ趯W(xué)習(xí)者聽(tīng)力能力的提高都有著不可估量的作用。

        4聽(tīng)力技巧的培養(yǎng)

        對(duì)于技術(shù)性障礙而言,是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者面臨的一個(gè)難題,幫助學(xué)習(xí)者提高聽(tīng)力技巧也是作為聽(tīng)力學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者的教師的責(zé)任所在。聽(tīng)力能力的提高是一個(gè)漸進(jìn)式的過(guò)程,由簡(jiǎn)到難,由淺入深。聽(tīng)力技巧也是一個(gè)逐步積累的過(guò)程。這要求教師在聽(tīng)力材料的選取方面做到一個(gè)量的把握。

        英語(yǔ)視聽(tīng)能力的提高是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的過(guò)程,是一個(gè)由簡(jiǎn)到難,由淺入深的漸進(jìn)式過(guò)程,作為外語(yǔ)學(xué)習(xí)者,要面臨各種技術(shù)性和非技術(shù)性的障礙,這些非技術(shù)性障礙中,非言語(yǔ)性因素是二語(yǔ)學(xué)習(xí)者最容易忽視的問(wèn)題。新的語(yǔ)音四角關(guān)系為這些試聽(tīng)障礙的解決提供了合理解釋的理論基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn):[1]John I. Saeed. Semantics[M].Blackwell Publishers Ltd,2000.[2]胡壯麟,姜望奎.語(yǔ)言學(xué)高級(jí)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2002.〖ZK)[3]桂詩(shī)春.新編心理語(yǔ)言學(xué)[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2005.[4]王銘玉.語(yǔ)言符號(hào)學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2004.endprint

        2目標(biāo)語(yǔ)文化與語(yǔ)言技能的并重

        英語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)能力和讀寫能力是互為基礎(chǔ)、相互倚重的,聽(tīng)說(shuō)和讀寫兩者合為一體。良好的聽(tīng)說(shuō)能力要以英語(yǔ)讀寫能力為基礎(chǔ),同時(shí)聽(tīng)說(shuō)能力提高的同時(shí),學(xué)習(xí)者讀寫能力也會(huì)相應(yīng)地提高。學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言綜合技能應(yīng)該得到全面的發(fā)展,如語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、詞匯、句法,這些基本的語(yǔ)言知識(shí)要有全面的提高,在學(xué)習(xí)者已經(jīng)習(xí)得的這些語(yǔ)言知識(shí)中,也就是我們所說(shuō)的存在于人腦中的語(yǔ)言印象,應(yīng)該無(wú)限地接近目的語(yǔ)或者是所謂的來(lái)自外部世界的實(shí)際語(yǔ)言,縮小語(yǔ)言印象與實(shí)際語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)差。在良好的語(yǔ)言技能獲得的同時(shí),對(duì)于目標(biāo)語(yǔ)文化及與本土語(yǔ)的跨文化差異的學(xué)習(xí)和認(rèn)知應(yīng)該提到與語(yǔ)言技能學(xué)習(xí)并重的地位。從廣義的角度講,語(yǔ)言是文化的重要組成部分,從狹義的角度來(lái)講,語(yǔ)言和文化是相互影響、互為滲透的。狹義上的文化即指目的語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣、社交禮儀、宗教信仰等。筆者認(rèn)為,習(xí)得一門外語(yǔ),掌握語(yǔ)言技能和深入了解該國(guó)文化知識(shí)背景就如同人的兩個(gè)胳膊,缺一不可。從語(yǔ)義理論的角度而言,了解其所學(xué)語(yǔ)言的載體——文化,實(shí)際上也是對(duì)來(lái)自外部世界的客觀事物通過(guò)一定手段進(jìn)行內(nèi)化,形成事物印象的一個(gè)過(guò)程,抑或是縮小外部世界客觀事物與已經(jīng)儲(chǔ)存在人腦中的事物印象的過(guò)程。這對(duì)于聽(tīng)力信息輸入的準(zhǔn)確理解尤為重要。在英語(yǔ)聽(tīng)力課堂上,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生多看英語(yǔ)電影,國(guó)外一些有影響力的電視臺(tái)播放的英語(yǔ)紀(jì)錄片,對(duì)于一些經(jīng)典的電影、熱播的肥皂劇,可以反復(fù)地看、多看。這樣既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,在提高語(yǔ)言能力的同時(shí),也可以積累英語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí),了解英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣、行為準(zhǔn)則、社交禮儀等,進(jìn)而增強(qiáng)文化感悟[4]。

        3課堂中事物印象的預(yù)設(shè)和鋪墊

        教師在聽(tīng)力課堂的LEAD-IN部分要做到有的放矢,要對(duì)即將展開(kāi)的聽(tīng)力練習(xí)所涉及的素材和內(nèi)容做整體性的引導(dǎo)和鋪設(shè)。這些鋪墊不光是語(yǔ)言知識(shí)性的,同時(shí)也有非語(yǔ)言知識(shí)性的,比如語(yǔ)言詞匯方面的知識(shí),非知識(shí)性方面比如說(shuō)即將討論的話題中所涉及到的一些獨(dú)特的外國(guó)風(fēng)土人情。這些預(yù)備知識(shí)信息不斷能夠縮小實(shí)際語(yǔ)音與印象語(yǔ)音,客觀事物與事物印象之間的差距,同時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)者而言,也是一個(gè)良好的心理準(zhǔn)備過(guò)程。這些對(duì)于聽(tīng)力課堂的成功或?qū)τ趯W(xué)習(xí)者聽(tīng)力能力的提高都有著不可估量的作用。

        4聽(tīng)力技巧的培養(yǎng)

        對(duì)于技術(shù)性障礙而言,是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者面臨的一個(gè)難題,幫助學(xué)習(xí)者提高聽(tīng)力技巧也是作為聽(tīng)力學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者的教師的責(zé)任所在。聽(tīng)力能力的提高是一個(gè)漸進(jìn)式的過(guò)程,由簡(jiǎn)到難,由淺入深。聽(tīng)力技巧也是一個(gè)逐步積累的過(guò)程。這要求教師在聽(tīng)力材料的選取方面做到一個(gè)量的把握。

        英語(yǔ)視聽(tīng)能力的提高是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的過(guò)程,是一個(gè)由簡(jiǎn)到難,由淺入深的漸進(jìn)式過(guò)程,作為外語(yǔ)學(xué)習(xí)者,要面臨各種技術(shù)性和非技術(shù)性的障礙,這些非技術(shù)性障礙中,非言語(yǔ)性因素是二語(yǔ)學(xué)習(xí)者最容易忽視的問(wèn)題。新的語(yǔ)音四角關(guān)系為這些試聽(tīng)障礙的解決提供了合理解釋的理論基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn):[1]John I. Saeed. Semantics[M].Blackwell Publishers Ltd,2000.[2]胡壯麟,姜望奎.語(yǔ)言學(xué)高級(jí)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2002.〖ZK)[3]桂詩(shī)春.新編心理語(yǔ)言學(xué)[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2005.[4]王銘玉.語(yǔ)言符號(hào)學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2004.endprint

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