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        思考 內(nèi)化 自悟

        2014-05-16 22:50:58汪勁松
        教學(xué)研究與管理 2014年4期
        關(guān)鍵詞:觀摩課內(nèi)化思考

        汪勁松

        【摘 要】觀摩課是提高教師教學(xué)技能的重要途徑。對于觀摩課,不僅要“關(guān)注表象”,更需“深入思考”;不僅要“教學(xué)模仿”,更需“內(nèi)化理念”;不僅要“勇于實(shí)踐”,更需“自悟創(chuàng)新”,踐行這三部曲,有助于教師不斷改進(jìn)教學(xué),最終形成自己的教學(xué)特色。

        【關(guān)鍵詞】觀摩課;思考;內(nèi)化;自悟

        曾多次觀摩優(yōu)秀教師的課堂,折服于他們精湛的教學(xué)技藝。不少老師在觀摩之后發(fā)出感慨:學(xué)生真活躍,老師真機(jī)智,課堂效率真高。老師們常希望通過觀摩別人的課堂促進(jìn)自己的專業(yè)成長,但卻苦于不知道具體如何操作。筆者認(rèn)為,觀摩之后,可以通過以下這“三步曲”,改進(jìn)自身的教學(xué)。

        一、要“關(guān)注表象”,更需“深入思考”

        進(jìn)行觀摩課展示的老師都是非常優(yōu)秀的老師,他們的課堂是經(jīng)過反復(fù)琢磨的。要“取得真經(jīng)”,不僅要關(guān)注課堂中一些外在的教學(xué)行為,更要理性地思考“精彩課堂”背后的“故事”。

        比如說:老師是如何了解學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)的。我們看到,觀摩課之前,老師都會進(jìn)行課前研究或者導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì),目的就在于激活學(xué)生的已有認(rèn)知,讓學(xué)生熟悉課堂教學(xué)內(nèi)容,更為重要的是老師可以充分了解學(xué)生的知識基礎(chǔ),并在此基礎(chǔ)之上對教材進(jìn)行二次加工,選擇符合學(xué)情的素材進(jìn)行課堂教學(xué)。

        觀課的老師還可以思考執(zhí)教者是如何關(guān)照學(xué)科核心的。以數(shù)學(xué)課為例,教學(xué)中如何進(jìn)行新舊知識的銜接;在教學(xué)活動注重知識之間的聯(lián)系、進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的橫向和縱向數(shù)學(xué)化、建構(gòu)學(xué)生自己的知識體系;如何多維度豐富學(xué)生的體驗(yàn);又滲透了哪些數(shù)學(xué)思想方法;如何啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自己搜集信息、發(fā)現(xiàn)并提出問題,并綜合知識解決實(shí)際問題。

        還可以思考執(zhí)教者是如何給予學(xué)生足夠尊重的。在特級教師賁友林的觀摩課上,我們看到學(xué)生從不懂到懂,從初步感知到深刻認(rèn)識,從獨(dú)立思考到集體碰撞,學(xué)生的思維過程得到真實(shí)呈現(xiàn),學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)。老師始終處于一種引導(dǎo)的狀態(tài),一直是耐心、虛心地聽取學(xué)生的意見,把求知、探知的主動權(quán)交給學(xué)生。

        理性地審視觀摩課,不僅關(guān)注老師“是怎樣教的”,更要審視學(xué)生的“學(xué)”(包括學(xué)生的表現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生的思維品質(zhì),學(xué)生合作的意識等等),這樣我們才能真正明白執(zhí)教者“為什么這樣教”,這對于我們的專業(yè)提升很有益處。

        二、要“教學(xué)模仿”,更需“內(nèi)化理念”

        有些老師觀摩了名師的課堂,覺得非常不錯(cuò),于是將他們的教學(xué)流程“嫁接”到自己的課堂上。不可否認(rèn),“模仿”確實(shí)是一種快速提高課堂教學(xué)水平的辦法,但是,模仿出來的課堂很多時(shí)候僅僅是“形似”,缺少“神韻”,反而落了個(gè)“東施效顰”的結(jié)果。

        筆者認(rèn)識的一位非常崇拜竇桂梅的老師,她從網(wǎng)上下載了大量的竇桂梅的視頻,經(jīng)常揣摩竇桂梅的動作神態(tài)、言行舉止,甚至還學(xué)了竇桂梅老師不少的課堂評價(jià)語言。每一次她上研究課,都會邀請很多老師去聽,她用了竇桂梅老師的教案,根據(jù)視頻制作了相同的課件,但是課堂上,我們沒有看到“小竇桂梅”的誕生。同樣的教學(xué)內(nèi)容,在這位老師的演繹下,顯得很不自然;同樣的課堂評價(jià),從這位老師的嘴巴里說出來,顯得尤為生硬;同樣的動作舉止,顯得與她的性格格格不入。

        對于她的課堂,我們給她的課堂評價(jià)是:沒有學(xué)得名師,反而迷失了自己?!澳7隆泵麕煹挠^摩課,她僅僅是“走了流程”,對于課堂的調(diào)控,對于教材的把握,對于文本的解讀,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠到位,原本她自己課堂上的風(fēng)趣、扎實(shí)的教學(xué)個(gè)性也蕩然無存。筆者給她的建議是,不要總是關(guān)注竇桂梅的教學(xué)流程,還要聽聽竇桂梅的講座、看看她編寫的書籍,思考她對于文本的解讀和對于教學(xué)設(shè)計(jì)的超凡的建構(gòu)能力,要從語言層面、文化層面和文學(xué)層面去審視竇桂梅的課堂教學(xué)藝術(shù),要關(guān)注教學(xué)的深度和廣度。

        一段時(shí)間過后,這位老師再次邀請我們?nèi)ビ^摩她的課,教學(xué)內(nèi)容是竇桂梅上過的“晏子使楚”。這一次,我們看到課堂上學(xué)生熟練掌握了生字詞、理解了詞句和課文的主要內(nèi)容,知道了晏子能言善辯,為了維護(hù)國家的尊嚴(yán),有禮有節(jié)地與楚王舌戰(zhàn)。不僅如此,我們還看到了她在課堂上引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注晏子的尊嚴(yán)、素質(zhì)、氣節(jié)等等,使學(xué)生明白了其他相關(guān)的道理。和她原來課堂相比,她的課堂有了幾分竇桂梅的影子,對于語文教學(xué),她理解得更透徹、站得更高、看得更遠(yuǎn),完全是一種理念的轉(zhuǎn)變,由關(guān)注教學(xué)流程轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注課堂的即時(shí)生成和學(xué)生語文素養(yǎng)的提升,這就是課堂中應(yīng)該“內(nèi)化”的東西。

        三、要“勇于實(shí)踐”,更需“自悟創(chuàng)新”

        我們可以模仿觀摩課的教學(xué)模式、教學(xué)流程,但缺乏個(gè)性、沒有自己的思考,因此除了“模仿”,更需要“自悟與創(chuàng)新”。

        曾經(jīng)聽過一節(jié)區(qū)級觀摩課,教學(xué)的內(nèi)容是“倒數(shù)的認(rèn)識”,在觀摩中,我感覺到執(zhí)教老師能夠充分地調(diào)動學(xué)生的積極性,關(guān)注新舊知識間的聯(lián)系,讓學(xué)生自己建構(gòu)倒數(shù)的意義。在相應(yīng)的練習(xí)中,老師能夠引導(dǎo)學(xué)生觀察、適時(shí)地總結(jié),不斷地深化對倒數(shù)意義的理解。從教學(xué)效果來看,學(xué)生掌握得非常扎實(shí),課堂氣氛也非?;钴S。但是聽完課之后,筆者總覺得課堂的視野比較“窄”,始終是關(guān)注在知識和方法層面上,學(xué)生的數(shù)學(xué)體驗(yàn)不夠豐富,對于數(shù)學(xué)的思想方法關(guān)注得不夠,對孩子研究方法的指導(dǎo)比較缺乏,而這些維度是否可以作為教學(xué)的突破呢?

        一番思考之后,筆者重新進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì),保留原先觀摩課的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合自己的理解進(jìn)行重新詮釋。筆者將課題改成:兩個(gè)數(shù)的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生從“規(guī)定、特點(diǎn)、求法、特例”四個(gè)維度去研究,借助“幾何直觀”讓學(xué)生生動地感悟真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)的倒數(shù),滲透了極限、類比、數(shù)形結(jié)合等數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生不但對概念的內(nèi)涵和外延有了充分的認(rèn)識,而且在經(jīng)歷“自主——合作”的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)會了發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題,對數(shù)學(xué)課產(chǎn)生了濃厚的探究興趣。課堂結(jié)束之后,筆者還與來自北京教育學(xué)院的30多名教師進(jìn)行了分享與交流,他們一致認(rèn)為,筆者的課堂很創(chuàng)新、抓住了數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì),變“老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤霸谔骄恐袔熒訉W(xué)習(xí)”,有很多與眾不同的地方,值得借鑒。

        我們在創(chuàng)新,很多名師自己也在不斷地“自悟創(chuàng)新”。張齊華老師被譽(yù)為“數(shù)學(xué)王子”,就“圓的認(rèn)識”這一課,筆者聆聽過他三次觀摩課。第一次是在十年前,那一節(jié)課被稱為“文化課堂”,用“解釋自然中的圓”和“欣賞人文中的圓”烘托起了文化氛圍,讓我們領(lǐng)略了數(shù)學(xué)之美;第二次是在五年前,張齊華老師的課堂發(fā)生了變化,在課堂上注重猜想、推理、歸納,關(guān)注圓的概念的本質(zhì),是一種“思想課堂”;第三次是近期,張齊華老師在課堂中遵循學(xué)生的思維不斷地激活他們的思考,是“學(xué)生智慧的課堂”。三節(jié)課都很精彩,老師的語言同樣幽默風(fēng)趣、課堂上都很機(jī)智。但是我們更應(yīng)關(guān)注的是他為何要不斷地“推陳出新”,他們的課堂為什么會有這樣的變化,又給了我們怎樣的引領(lǐng)和啟示。

        關(guān)于觀摩課,我們要會“觀”教學(xué)理念、“觀”教育改革的方向,要善于結(jié)合自身特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)情來思考,從中汲取適合自身成長的養(yǎng)分,不斷地改進(jìn)教學(xué),最終形成自己的教學(xué)特色。

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