王潔

摘 要：在蒙臺梭利教育中，教師為幼兒所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境不僅溫馨、美觀，而且給幼兒以“家”的感覺，可以自由選擇活動時間、地點、材料，真正成為家的小主人。這樣種環(huán)境使幼兒減輕了分離焦慮，增加了心理上的安全感，從而也為他們增強適應(yīng)環(huán)境的能力創(chuàng)造了有利的條件。

關(guān)鍵詞：實踐；思考；溫馨；家

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）04-139-01

上世紀(jì)初，隨著我國全面改革開放的深入發(fā)展，蒙臺梭利學(xué)前教育思想逐漸被我國教育界所認(rèn)識和接納，并對中國學(xué)前教育產(chǎn)生了巨大的影響，對人們的學(xué)前教育觀念沖擊很大，從而吹響了我國學(xué)前教育改革的號角。筆者在實際工作中，也對蒙臺梭利學(xué)前教育思想進(jìn)行了認(rèn)真的踐行，并對此進(jìn)行了探索和反思。

一、創(chuàng)造類似于“家”的環(huán)境

在蒙臺梭利教育中，教師為幼兒所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境不僅溫馨、美觀，而且給幼兒以“家”的感覺，可以自由選擇活動時間、地點、材料，真正成為家的小主人。這樣種環(huán)境使幼兒減輕了分離焦慮，增加了心理上的安全感，從而也為他們增強適應(yīng)環(huán)境的能力創(chuàng)造了有利的條件。在蒙臺梭利教育環(huán)境中，幼兒是自己的主人，教育是跟隨著幼兒的發(fā)展而安排的，一切的學(xué)習(xí)與生活設(shè)施均與幼兒的需要而設(shè)置，一切順乎幼兒的自然發(fā)展法則進(jìn)行，教師在此環(huán)境中所擔(dān)任的角色發(fā)生了很大的變化。在不干擾幼兒專注工作的原則及尊重幼兒自由選擇的立場上，與幼兒建立和諧而積極的互動關(guān)系。在這樣環(huán)境中，教學(xué)教育符合幼兒的需要，日常生活符合幼兒的需求，兩者都容許幼兒的個別差異發(fā)展，讓幼兒的智能伴隨著生活操作經(jīng)驗一起成長，這些不同程度上鍛煉了幼兒的生活自立、運動、作業(yè)、交往、自我管理等方面的能力，為幼兒社會性發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。我國普通幼兒教育的目標(biāo)非常明確，對小、中、大各年齡階段的幼兒必須完成什么樣的生活技能訓(xùn)練非常有計劃性，往往是將生活教育的內(nèi)容分解至月計劃、周計劃，甚至日計劃中，非常詳盡地制訂出什么時候進(jìn)行什么樣的能力培養(yǎng)。自然而然，在這樣的環(huán)境中幼兒的發(fā)展會受到影響甚至受到限制，顯然很不利于幼兒的全面發(fā)展。

二、混齡班級設(shè)置形式有利于幼兒心智的發(fā)展

“垂直式” 的完全混齡班級是蒙臺梭利教育中班級組織的主要形式?；忑g班為幼兒創(chuàng)造了一種具有層次的交往氣氛，這對幼兒交往技能的更好發(fā)展具有很大的促進(jìn)作用，因為這種班級組織形式更接近于真實社會生活的環(huán)境，更有利于促進(jìn)幼兒的社會適應(yīng)行為的發(fā)展。 在混齡班中，不同年齡段幼兒各占1/3，將年齡作為一種良好的教育資源，并得以充分利用，創(chuàng)設(shè)了一個生態(tài)化的交往環(huán)境，有利于幼兒社會性能力的發(fā)展和人格的完善?；忑g班級組織形式中，年長幼兒在教別人時他必須對他自己所掌握的知識進(jìn)行分析和重新安排，同時年幼的幼兒的羨慕促進(jìn)了他們自信心的發(fā)展，整個過程中幼兒更多的是積極的情緒體驗，這幫助年長幼兒更好地理解和鞏固了先前學(xué)到的知識。而對于年幼幼兒，則不會因為年長幼兒懂得的東西比他們多而產(chǎn)生自卑心理，因為他們明白他們長大后也會如此能干，相應(yīng)的會激發(fā)他們更積極的學(xué)習(xí)欲望。 通過模仿年齡、能力與地位比自己高的同伴，為幼兒提供了廣闊的發(fā)展空間，兩者之間存在著保護(hù)、愛和羨慕，這是一種真正的兄弟關(guān)系。這樣，更有助于培養(yǎng)年長幼兒的同情心，形成關(guān)心他人的社會傾向；同時年幼的幼兒則能學(xué)會如何尋求幫助，如何很好地遵從年長幼兒的愿望和要求。這種混齡交往對幼兒社會性發(fā)展具有獨特的作用，這將更有助于幼兒由自然人向社會人的轉(zhuǎn)化，為形成良好的同伴關(guān)系和今后更好地適應(yīng)社會生活打下良好的基礎(chǔ)。

三、轉(zhuǎn)變教師的角色和功能定位

蒙臺梭利的教育觀讓我們重新定位教師的角色，將教師從課堂上的主導(dǎo)地位變成了內(nèi)心的輔導(dǎo)者，讓兒童通過自由選擇且愉快的工作來達(dá)到教學(xué)目的，而教師則以一名觀察者、指導(dǎo)者、準(zhǔn)備者的身份，與孩子們共融在輕松、愉快、溫馨的環(huán)境中。轉(zhuǎn)變了教師的角色和功能定位后，作為“導(dǎo)師”的教師，最為重要的就是尊重兒童和熱愛兒童，用平等的、謙遜的態(tài)度去看待兒童；同時，作為“導(dǎo)師”的教師，應(yīng)該特別重視觀察兒童和了解兒童，能夠真實、準(zhǔn)確地把握兒童的內(nèi)心世界。目前，學(xué)前教育領(lǐng)域內(nèi)的共識是兒童在前，教師在后，以兒童活動為中心，要求教師觀察和研究兒童的心理，了解兒童的性格特征，根據(jù)教師對兒童的了解，確定正確的教育方式、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。

四、蒙臺梭利學(xué)前教育的消極因素

1、讓蒙臺梭利學(xué)前教育本土化

任何教育理論皆有不足之處。蒙臺梭利學(xué)前教育是舶來品，必然與我們的國情有所不適用。另外，接受過蒙臺梭利學(xué)前教育思想專業(yè)培訓(xùn)的教師在一定程度上還存在著很大的缺口，教師供求矛盾使得許多蒙臺梭利幼兒園不得不選擇一些未受過專業(yè)培訓(xùn)的人作為教師，這些都會影響蒙臺梭利教育的質(zhì)量。因此，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識到蒙臺梭利學(xué)前教育思想在我們國情下的實踐狀況。

2、別將“蒙臺梭利”作為一種噱頭

許多人簡單地認(rèn)為蒙臺梭利教學(xué)法就是通過操作教具展開教學(xué)活動的方法，很多幼兒園只要購買一套蒙臺梭利教具放于教室中，就美名其曰為開展了蒙臺梭利教育。由于蒙臺梭利教具比較昂貴，因此很多幼兒園就以此為借口，向家長收取昂貴的學(xué)費。我們有必要澄清的是，蒙臺梭利教育法最初是為處境不好的兒童設(shè)計的，在我國卻演變?yōu)橐环N貴族式的高收費教育，這是我們步入的另一個誤區(qū)。由于蒙臺梭利教育法需要較多的班級管理人員，再加上所投放的教具較常規(guī)幼兒園要多的多，因此費用稍高一點是合理的，也是可以理解的。但是，將完全貧民化的教育換上了貴族化的包裝則是不合理的。作為教育工作者，我們應(yīng)該以培養(yǎng)孩子為重，不應(yīng)該把追逐經(jīng)濟利益當(dāng)作我們引進(jìn)蒙臺梭利教育的主要目的。我們在收取高昂費用的同時，也應(yīng)堅守物有所值的原則，全力盡到自己的職責(zé)。