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        洛陽“花脈”甲天下

        2014-04-29 15:56:08岳建國
        牡丹 2014年4期
        關(guān)鍵詞:杜康牡丹花洛陽

        岳建國,河南省雜文學(xué)會秘書長、《大河報(bào)》評論員。出版有散文、雜文、時評集《青春的密碼》《業(yè)余體制》《啟蒙時代》等。

        前些天在洛陽參加一個雜文筆會時,幾個朋友談起了這樣一個問題:適合牡丹生長的地方還有不少,比如,菏澤、彭州、合肥、柏鄉(xiāng)、西安、墊江等,但“牡丹花會”這一靈感卻最先產(chǎn)生在洛陽。此后全國那么多地方都在續(xù)作“花會經(jīng)濟(jì)”夢,但至今沒見哪一個牡丹花會青出于“洛”而勝于“洛”,只有洛陽人能把“花會經(jīng)濟(jì)”,尤其是花會旅游搞得如此成功,如此持久!

        這是為什么呢?諸友眾說紛紜。筆者左思右想,不由得聯(lián)想到宋人歐陽修“洛陽地脈花最宜”這句詩,但仍然覺得不對,因?yàn)樗v的“地脈”,主要是指當(dāng)時洛陽得天獨(dú)厚的“水脈、地脈、氣(候)脈”自然因素,但今天的洛陽牡丹已經(jīng)與那時不同,在信息高速傳播和植物基因技術(shù)飛速發(fā)展的今天,單靠這三個因素已經(jīng)不行。于是,我只能得出這樣一個結(jié)論:洛陽“花脈”甲天下。

        何為“花脈”?就是洛陽牡丹與其他地方的牡丹不同,它不單單是一株綻放在今天的四月之花,在它充滿無數(shù)故事的身上,每一個切片都隱藏著一千三百多年前的“皇室基因”,每一個細(xì)胞都包含著國人經(jīng)久不衰的盛世情結(jié),每一朵牡丹花都炫耀著歷代詩人墨客對其芳容的驚嘆、陶醉和傾倒,每一片葉子都彌漫著“花N代”們附庸“花”雅的記憶和自戀……

        想想看,如果沒有盛唐女皇帝武則天在長安皇家花園寫下“明朝幸上苑,火速報(bào)春知?;氝B夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹”這首絕句;沒有“武則天素愛牡丹,平日尤加愛護(hù),今日唯獨(dú)牡丹無花,于是大怒,遂吩咐將牡丹連根拔起,即刻燒毀,又下旨將4000株牡丹貶去洛陽。自此,天下牡丹唯洛陽最盛”的傳說;如果沒有宋人歐陽修在對比了中國各地的牡丹后寫出“洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”這個“詩證”,“洛陽牡丹甲天下”之說便不一定流傳于世;如果沒有洛陽人家家戶戶世世代代的種植和選育,那么,創(chuàng)立牡丹花會的靈感就很難在洛陽人的大腦里迸發(fā),打造牡丹花會經(jīng)濟(jì)的行動就缺乏權(quán)威和底氣,對牡丹花會的造勢就少了許多由頭、空間和創(chuàng)意。

        也就是說,今天的洛陽牡丹盛事,更多依賴的是同樣得天獨(dú)厚的由洛陽文化和歷史織成的許多“牡丹故事”。它像一條紅絲線把古代的牡丹盛景與今天的牡丹盛事鏈接起來,讓21世紀(jì)人們賞花的目光不止停留在洛陽的牡丹園里,而且讓其向遙遠(yuǎn)的時代和佳話延伸,讓今天聚集洛陽牡丹花會的拍客、文人學(xué)者,向浸潤著牡丹花香的碑文史書詩詞古畫穿越,從而讓洛陽牡丹花會像史詩一樣浪漫、悠長而厚重,使今天的每一朵牡丹花都像飽讀詩書、諳熟琴棋書畫的妙齡女郎一樣美麗、靈動、富有涵養(yǎng)!

        這一切,都是促成洛陽牡丹“獨(dú)占花魁”的重要原因,如果沒有這些“背景”和故事,牡丹花會也許就不會有如此順利和成功。

        厚重的歷史文化能對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重要的影響,這一點(diǎn)兒也不牽強(qiáng)附會,可以有好多例證來加以說明。例如,河南生產(chǎn)白酒的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,改革開放后,幾乎每個縣都新建了生產(chǎn)白酒的工廠,都新創(chuàng)了自己的牌子,可謂遍地開花,但各領(lǐng)風(fēng)騷沒幾年,大都銷聲匿跡了,有的只能靠地方政府的保護(hù)茍延殘喘,至今“風(fēng)騷依舊”的只剩很少幾個牌子,洛陽的杜康是其中之一。它不但經(jīng)歷了河南人“一年喝倒一個牌子”這一“猛俗”的苛刻考驗(yàn),而且不斷發(fā)展壯大!這是為什么?除了得天獨(dú)厚的“水脈、地脈、氣(候)脈”等因素外,也與“洛陽‘酒脈甲天下”有關(guān)!

        試想,如果中國酒文化中沒有夏朝“少康中興”或“少康復(fù)國”等有關(guān)杜康的傳說;如果《世本·作篇》中沒有“酒之所興,肇自上皇,或云儀狄,一曰杜康。有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳,本出于此,不由奇方”這一奠定杜康“酒祖”地位的記載;如果沒有“人間好酒為杜康,酒量最大數(shù)劉伶,飲了杜康酒三盅,醉了劉伶三年整”的民間佳話對杜康的夸張性贊美;如果處于悲天蹌地之時的三國梟雄曹操沒有寫出那句“何以解憂?唯有杜康”的千古名句,杜康酒的命運(yùn)起碼不會像今天這樣如此順風(fēng)順?biāo)桑?/p>

        毋庸置疑,一個地區(qū)或民族的文化血脈或歷史淵源,是一筆巨大的歷史遺產(chǎn),是后代人隨時可以支取的生存和發(fā)展“基金”,是點(diǎn)“花”成金、點(diǎn)“酒”成金的那根“指頭”!洛陽如此,中國如此,世界亦如此。

        放眼看世界,近現(xiàn)代重新站立起來的偉大的成功的民族,沒有一個是與歷史文化傳統(tǒng)完全割裂的民族。美國雖然是一個移民于新大陸的年輕的多民族國家,他們創(chuàng)立了全新的憲法和社會制度,但是,憲法的思想淵源卻可以追溯到希臘的民主探索、羅馬的共和實(shí)踐、歐洲的憲政思維和基督教某些教義……在韓國,他們的社會制度幾十年來發(fā)生了巨大的演變,目前已經(jīng)成為非常成功的亞洲國家,但他們沒有拋棄民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,在韓劇中就能看到,他們繼承了“孝道”中合理的成分,人人尊敬老人,老人仍然是家庭的中心……

        所以我建議,要把洛陽人利用“地脈”、“花脈”、“酒脈”、“文脈”等成功為現(xiàn)代人造福的故事,寫入我國中小學(xué)語文或歷史教材,讓后代子孫從小獲得敬仰傳統(tǒng)、珍惜保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的做人常識。為什么呢?因?yàn)槲覀冊羞^一個高喊“要建立一個新世界,必須徹底砸爛一個舊世界”的時代,在那場無知、狂妄、“寒賤”和野蠻的“大革命”中,無數(shù)古代典籍及古字畫古董古碑被以“鏟除封資修”的名義一概焚燒砸爛,對中華民族精神遺產(chǎn)造成史無前例的浩劫;因?yàn)樵诋?dāng)下的中國,許多地方官員們?yōu)榱顺鞘幸?guī)劃的方便和“大一統(tǒng)”式的權(quán)力審美,為了政績和灰色利益,為了賣地賺錢和減少財(cái)政支出,仍然在野蠻地毀壞著歷經(jīng)浩劫而幸存下來的地上地下文物!

        責(zé)任編輯 楊麗秀endprint

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