李俊瑤,河南雜文學(xué)會(huì)理事,原任《許昌晨報(bào)》副總編,現(xiàn)任許昌市紀(jì)委處級(jí)干部、許昌市雜文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。雜文隨筆集《紅茶坊》由河南人民出版社出版。
我有一個(gè)同事,安徽人,姓曹。在不少“外事活動(dòng)”中,我常常這樣介紹他:此人不凡啊,生于安徽,建功許昌,又姓曹……于是眾人刮目,繼而莞爾:這不是在介紹曹操嗎?
是的,曹操是“生于安徽,建功許昌”最成功的名人,他是“三國(guó)”的符號(hào),更是許昌的。許昌就是因?yàn)樗姆馓?hào)而又稱“魏都”的。
但是,說起魏都,我們不能忽略另一個(gè)城市:洛陽。
三足鼎立時(shí),魏、蜀、吳的“魏”,雖然源于漢獻(xiàn)帝冊(cè)封曹操為魏公,而曹操又成就霸業(yè)于許昌,使許昌成為名正言順的魏都,但是,公元220年曹操去世后,其子曹丕當(dāng)年十月在許昌“受禪臺(tái)”受禪登基不久,就遷都洛陽,于是,魏又以洛陽為京師。
所以,作為一個(gè)許昌人,想寫寫洛陽的沖動(dòng),曾經(jīng)源于曹操。因典故太多,史料太豐,不知從何處說起,就沒有真正展卷。
今天之所以動(dòng)筆,還是因?yàn)槿说囊蛩?,不是一個(gè),是一群。
誰呢?以《大河報(bào)》創(chuàng)始人、首任總編輯王繼興為會(huì)長(zhǎng)的河南省雜文學(xué)會(huì)的作家們。
省雜文學(xué)會(huì)臥虎藏龍。2013年深秋,這群“龍虎之師”齊聚洛陽,以采風(fēng)的形式召開年會(huì),我也有幸被邀請(qǐng)前往。和諸位大家們邊看、邊說、邊品洛陽之后,那些快要熄滅的創(chuàng)作念頭,又重新復(fù)燃。于是,我用自己的淺薄理解,把難以察覺的兩個(gè)城市之緣,給大家捋一捋。
最早為兩個(gè)城市牽線結(jié)緣的,應(yīng)該是曹操。曹操在許昌成就霸業(yè),卻于洛陽永辭人間。也就是說,曹操生于安徽,建功許昌,又卒于洛陽,這就是他的人生軌跡。
這不禁讓人覺得蹊蹺,曹操在最后的日子,怎么會(huì)離開許昌“落腳”洛陽呢?
說來話長(zhǎng)。曹操祖籍雖然是安徽亳州,卻跟隨父親曹嵩在東漢之都洛陽長(zhǎng)大。曹嵩的養(yǎng)父曹騰是大太監(jiān),在宮中30多年,歷事四帝,封費(fèi)亭侯;曹嵩官至太尉,成為“三公”級(jí)別的最高官員。這種出身對(duì)曹操的仕途自然有利。20歲的時(shí)候,曹操便出任洛陽北部尉,相當(dāng)于洛陽北區(qū)(今金村一帶)公安分局局長(zhǎng)。此后,曹操輾轉(zhuǎn)各地任職,并在鎮(zhèn)壓黃巾軍過程中多次升遷,36歲時(shí)已是中高級(jí)將領(lǐng)。后來,曹操“散家財(cái),合義兵”,旗下聚集了不少天下英雄,漸成氣候。
然而,使他終成大氣候的地方,卻是許昌。公元196年,曹操把漢獻(xiàn)帝接到許昌,從此,開始了他“奉天子以令不臣,修耕植以蓄軍資”的政治、經(jīng)濟(jì)兩大戰(zhàn)略。之后,他廣納天下賢士,憑著獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì),還有他自身的運(yùn)籌帷幄,先后打敗袁紹、劉表等多路豪強(qiáng),“招安”了黃巾軍、黑山軍余部,逐步統(tǒng)一了黃河流域。于是,曹魏的地盤上,許昌成了當(dāng)時(shí)的都城,是中國(guó)北方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
而當(dāng)時(shí)的洛陽,早在公元190年,就被董卓為了移師長(zhǎng)安、阻擋追兵、堅(jiān)壁清野,放了一把大火,“南北兩宮,火焰相接;長(zhǎng)樂宮廷,盡為焦土?!薄岸倮?,并無雞犬人煙”。其慘烈程度不亞于汶川八級(jí)地震。曹操提起此事,也感傷不已:“舊土人民,死喪略盡,國(guó)中終日行,不見所識(shí)……”于是,曾經(jīng)巍峨宮城、繁華街市、富商云集、蔚然王氣200年的東漢之都洛陽,成了滿目瘡痍、人煙稀少、只有幾只烏鴉在哀鳴的焦土、廢墟!
那么,名義上“一人之下”、實(shí)際上“萬人之上”的曹操,晚年不在許昌繼續(xù)霸業(yè),跑到一個(gè)廢墟干什么?
史書上給出了答案:公元219年,65歲的曹操從許昌來到荒廢已久的洛陽,此時(shí)的他步履蹣跚,垂垂老矣。然而他精神尚好、心中有“局”、且雷厲風(fēng)行!下令以最快的速度、最好的質(zhì)量,重建北部尉廨,興修建始殿。更為重要的是,內(nèi)城的整體設(shè)計(jì),具有劃時(shí)代意義:大膽采取了中軸線形式,從宮門到第一、第二道城門,都在一條中軸線上。這在中國(guó)城建史上,絕對(duì)稱得上里程碑。因?yàn)椴芪褐?,中?guó)城市建設(shè)從來沒有中軸線概念。顯然,具有大智慧的曹操,是在用最后一點(diǎn)氣力,做一件大事:復(fù)興洛陽!
這是暮年的曹操,要對(duì)自己仕途的起點(diǎn)作一番紀(jì)念嗎?絕非這么簡(jiǎn)單。
那么,他為什么要復(fù)興洛陽?答案是,發(fā)揚(yáng)光大他的霸業(yè)!
深謀遠(yuǎn)慮,是政治家必備的“基因”。身在許都的曹操,早就透析了天下大勢(shì):在許昌,雖然自己說一不二、儼然皇帝,但是,有漢獻(xiàn)帝在,自己始終不能稱帝,怕惹天下眾怒。即使后來有孫權(quán)等人或真或假的擁戴,也要婉言謝絕。但曹操知道,他的基業(yè)最終要由其后代繼承,而洛陽,恰恰是其后代稱帝的最好地點(diǎn)。
果然,一年之后的公元220年10月,一代“巨星”曹操在洛陽隕落,繼位的魏文帝曹丕在許昌受禪登基不久,就遷都洛陽。其中暗藏的“玄機(jī)”不難猜測(cè)——
首先,洛陽曾是東漢的首都,曹丕遷都于此自然表明,他才是重新統(tǒng)一天下的皇帝。其次,曹操終老之前,用盡最后一點(diǎn)氣力復(fù)興了洛陽,這是對(duì)魏國(guó)版圖的深遠(yuǎn)布局,更是在為一個(gè)新王朝奠基。再次,經(jīng)曹操這一重建,洛陽再度繁榮,適合當(dāng)首都,且它位于魏國(guó)內(nèi)部,便于軍事防守。最后,東漢歷代皇帝都居于洛陽,有“真龍之氣”,曹丕當(dāng)然要守住“龍脈”,成為真正“龍的傳人”。
所以,洛陽成了曹操人生的終點(diǎn),也成了一個(gè)新時(shí)代的起點(diǎn)。曹操之后,洛陽最終因曹丕遷都于此,再度繁榮。
那么,曹操之所以能在廢墟上把洛陽再度復(fù)興,靠的是什么?靠的是他在許昌的實(shí)力積累,愈做愈大。魏文帝曹丕遷都洛陽時(shí),就留下了“魏基昌于許”的名言。毛澤東也曾這樣評(píng)價(jià)曹操:他不僅是有著“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”詩句的豪邁詩人,還是了不起的政治家、軍事家……曹操在許昌創(chuàng)立魏國(guó),統(tǒng)一中國(guó)北方,改革了東漢的許多惡政,推行法治,還發(fā)展生產(chǎn),實(shí)行屯田制,使遭受大破壞的社會(huì)開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展……
顯然,正是有了在許昌的厚重積累,稱霸一方,曹操才有實(shí)力“回歸”洛陽、復(fù)興洛陽,而這次復(fù)興,則奠定了洛陽之后幾百年成為帝都的歷史地位。如果沒有這次復(fù)興,洛陽的歷史將會(huì)怎樣?后來的九朝古都,或十三朝古都,還會(huì)有嗎?所以,一方面,許昌該感謝洛陽,因?yàn)檎菑穆尻?,走來了一個(gè)胸懷大志的“小”曹操;另一方面,洛陽更要感謝許昌,因?yàn)檎窃谠S昌,成就了一個(gè)江山圖治又能回報(bào)洛陽的“大”曹操!這種緣份的牽連,這種彼此的支撐,終讓兩個(gè)城市互相借力,各有輝煌。
歷史的蕩滌,永遠(yuǎn)不會(huì)抹滅這個(gè)緣份。
責(zé)任編輯 婧 婷endprint